Мне интересно было, как выкрутится из этой ситуации Петр. Что скажет? Наверное, начнет убеждать, но теперь уже не на собственном примере, что такое хорошо и что такое плохо. Он сидел красный и растерянный. И я решилась помочь ему. И рассказала случай, о котором мне поведали когда-то педагоги Юрковские из Екатеринбурга.
Жили они в коммунальной квартире. На кухне стояло множество столов соседей. И вот педагогу надо было что-то достать с верхней полки, а для этого нужно было встать на чей-то стол. В квартире и на кухне никого не было. И можно было встать в ботинках на стол соседа. Но… совесть не позволяла. Положил газету и только после этого встал на стол.
Когда сознательно человек удерживается от плохого, в этом проявляется высшая зрелость личности. Он делает так, как считает правильным, а не так как ему удобнее, — сказала я чуть назидательно в заключение.
И подумала, что, может быть, и пример не совсем удачный. Но по глазам слушающих увидела, что задумались, возможно, сделали для себя какие-то выводы.
Вот такая любопытная семейка.
А рядом от безделья и скуки изнывала другая семья. Приехавшие погостить к бабушке две внучки не знали, чем заняться, куда себя деть. Проводили целый день на море, сгорали на солнце, с родителями не очень-то считались и совсем не желали, чтобы их сопровождали или контролировали. Время впустую идет у девочек, а бабушка и дедушка целый день на огороде трудятся, поливают, обрабатывают, рвут сорняки, чтобы у внучек все свое было, с огорода и сада, экологически чистое, а девочки ни разу не выразили желание им помочь. И мать их тоже с утра до вечера в огороде трудится, ни разу даже на пляже не была, но ни трудовым энтузиазмом, ни желанием помочь близким дочек не заразила. У девочек как бы отсутствует «чувство семьи». Вот подрастут, выучатся, выйдут замуж и разбегутся в разные стороны. Одиночество поджидает родителей, если что-то кардинально не изменится в их отношениях.
«Они отдыхать приехали, — как бы оправдывается перед соседями бабушка. — Да и дети они городские. Им земля неинтересна».
Народу понаехало к старикам много, вроде бы должны быть счастливы, радостны, да только что-то особого веселья незаметно. Без конца слышатся крики и ругань, мать что-то просит, потом требует, а девочки не реагируют. Ходят скучные, понурые, оживляются только тогда, когда мальчики приходят.
Кстати, потом узнаю, что девочки совсем неплохие, отлично учатся и одна даже мечтает стать дизайнером по ландшафту, но вот помогать дедушке и бабушке в огороде не хотят.
Самое удивительное — ведь мать тоже горожанка, а трудится до седьмого пота.
Говорят, что в России люди отучились по-настоящему трудиться. Отсюда и все беды и наше нищее бытие. Но я нигде в Европе и в Америке тоже не видела, чтобы женщины столько и так работали, как работают наши представительницы слабого пола. В каких условиях и какие результаты этой деятельности, можно только поражаться. Без какой-либо техники, все вручную, не разгибаясь весь световой длинный летний день.
Горожане на своих садовых участках выращивают овощи и фрукты, которые разнообразят их скудный зимний рацион.
«Пашу как лошадь» — это не рекламный слоган, а истинная жизнь российской женщины. Но это мы отвлеклись.
Почему все-таки пример матери, бабушки и дедушки не увлекает девочек? Да потому что рабский труд — труд до седьмого пота, не вызывает желания подражать. Наоборот, появляется желание увильнуть от такого «самоутверждения».
Том Сойер, красящий забор, это хрестоматийный пример, как можно увлечь работой любого, даже самого ленивого.
Для тех, кто подзабыл, я напомню.
Ему тетка поручила красить забор, и дело это было достаточно нудное. Но он сумел заразить своих приятелей желанием поработать настолько, что они выторговывали у него эту возможность. Но для этого хитроумный Том, будучи очень тонким психологом, расставил сети для простаков. Разыграл комедию, как это трудно, каким нужно быть мастером, чтобы тебе доверили белить забор. Что обычному человеку это не по плечу. «Из тысячи… даже, пожалуй, из двух тысяч мальчиков найдется только один, кто сумел бы выполнить это как следует», — пафосно произносит Том.
Сам того не ведая, этот сорванец открыл великий закон, управляющий поступками людей, а именно: для того чтобы человек или мальчик страстно захотел обладать какой-нибудь вещью, пусть эта вещь достанется ему возможно труднее…
«…Работа есть то, что мы обязаны делать, а Игра есть то, что мы не обязаны делать. И это помогло ему уразуметь, почему изготовить бумажные цветы или, например, вертеть мельницу — работа, а сбивать кегли и восходить на Монблан — удовольствие», — заключает Марк Твен, открывая и нам закон «всемирного трудолюбия».