Знак Вопроса 2005 № 04

Конец маршрута обозначен так же четко, как на нынешних вокзалах объявляет дежурный: «Поезд Москва — Ростов-на-Дону отправляется…». Именно из этой конечной точки «полку-похода» было возможно пересечение Русского-Срединно-го-Черного моря к Гробу Господню, к защите которого призвало обращение Папы (рус.: «голова-хлеб-кормилец-«папошник») Урбана III ко всем христианам: к воинам Фридриха Рыжего Барбароссы, Ричарда I Львиное Сердце, Филиппу II Августу, к князьям Киевского-Всаднического государства-руси, к Грузии и Армении и другим христианам. Но именно в этот год (1185) дунайские болгары-богомилы (т. е. беспоповцы — внецерковники буддизма учения «махаяны»!) восстали против поборов попов «Второго Рима» — Византии, БЛОКИРОВАВ ДОРОГИ, по которым традиционно шли воины Олега, Святослава и «скифолатронии» — «царства скифов-вольнонаемников». Шли и воины тестя Игоря — Ярослава Галицкого — Осмомысла во 2-й Крестовый поход — через Балканы. Из-за семейных несогласий царицы грузин Тамары и Юрия Боголюбс-кого блокирована была и Таматарха-Тьмуторокань, судя по тексту ниже. И только Великая Дорога — Большая Дорога — Персидский тракт, Кама Римская (Камаринская — «Лебедей Рима» дорога — «камаринских мужиков»), она же Ногайская дорога из Предкавказья — Хазарии к Киеву, Чернигову, Новгороду Северскому, Курску и к Земле Тьмы-Темников (мордвы — тат ариев), разделяющаяся на Херсонес-Корсунь (у р. Корсуни — притока Роси-Днепра), на Сурож-Судак по реке Суре (приток Днепра) и на Дон Великий — Полноводие Бога Бела-Велеса у устья Дона через Прилуки, шла в обход стдновищ-стад половцев — по руси-полюдью Киева, Чернигова, Новгорода Северского.

В Прилуках-Лукоморье эти дороги стекались, чтобы кратчайшим путем через нынешние Пирятин-Гребенку-Лубны-Хорол-Полтаву-Орель-Красноград-Лозовую-Донецк-Иловайск прийти к ПОРТУ НА МОРЕ. Здесь был южный конец Поля Ловецкого.

А теперь проследим текст повествования далее.

ПЕСНЬ 3. ОБРАЩЕНИЕ К БОЯНУ

— великому болгарскому вождю болгов — погонщиков Солнечного Быка, чьи обо до сих пор стоят в «Монголии» — «Вечном, Истинном круге нутра Исхода Сущих» и «Китае» — «Земле Коня», а сам он спит вечным сном рядом с Еленой Прекрасной на острове между гирлой Дуная и Тархан Кутом — Бога Тархан-тележечников. Приказы в армии Бояна исполнялись «а кынами» — «первыми лебедями в стае».

ПЕСЕННО ПОД ИГРУ НА ДОМБРЕ ИЛИ ГУСЛЯХ, КАК И В АРМИИ «ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОГО ИГА» В ТЕЧЕНИЕ 250 ЛЕТ НАШЕГО ПРЕБЫВАНИЯ В ЕГО СОСТАВЕ (сравни с 70-летием СССР и влиянием его идей на судьбы Мира сего).

В этих строфах подтверждается информация о составе войска крестоносцев «скифолатронии» — «трона всадников» — наемников древних царств, распавшихся на разные «руси»-«государства». Здесь напоминает Поэт о великой славе-добыче-мыте скифов-всадников римских легионов Туллия, Курция, Трояна, Тиберия, Севера, Адриана, Суллы, Суры и др., чьи легионы и тьмы шли под синими — мужественными знаменами, на которых были вышиты руками лад тотемы ПТИЦ И ЗВЕРЕЙ — древних ПРАРОДИТЕЛЕЙ ВОИНОВ ВСЕХ ЦАРСТВ ВСЕЛЕННОЙ. Именно в римских легионах служили воины этих тотемов, осевши после демобилизации на земли касты всадников — «ски фею» С ПРАВАМИ РИМСКОГО ГРАЖДАНИНА — ПО ПОСТАНОВЛЕНИЮ СЕНАТА СТАВШИ ЕЙФЕБАМИ РИМА.

И царские «гусары», как и «Кира гуси — киргизы» персов, «горные гуси» — «аб хазы», «гуси кони» — «казахи», «гуси-казарки» — «хазары» и прочие воины «гуси-лебеди» — до лебедей-коми и сванов-швабов-шведов-свеев-кумовей-сватов-сваяков-лебедей, чизно-лебедей своей «о тео чизны» — отчизны — «круга земель Лебедей-воинов древних армий и ессеев-лебедей борьбы духа (егип., перс., лат., санскр., исп., чуваш., герм, и другие всемирные языки) — исторические, научные факты мировой и отечественной Истории. Но и кресты-кресала наших храмов — символы Египта, Индии, персов, греков — символы Созвездия Лебедя — Кресала Воо Селенной из 156 звезд еще с тех времен, когда Вселенная вращалась вокруг звезды «Де Ра Кон а» — «Рождающей Солнца Закон», а не Полярной звезды из созвездия «Оси» — «Медведки-Осы», ставшей культовой у манихеев древности и нынешнего Ирака и Ирана (около 70 тысяч), осетин или остяков Севера и индейцев Америки…

В поэме ИМЕННО ЛЕБЕДИ-АКЫНЫ ПОДНЯЛИ ТРЕВОГУ.

Мы и сейчас можем постоять на ТРОПЕ ТРАЯНА ЧРЕЗ ПОЛЯ НА ГОРЫ — ТРОПЕ ГАЛЛОВ — СОЛЕВАРОВ, ИНТЕНДАНТОВ АРМИЙ — на границе Земли Трояна — Райской Земле — РаеТее, на валах ее, на почве ее столицы — местечка наших дней, Земле Суллы на реке Суле, Курске. Ромнах-Риме и Римове, Северске, Твери, на берегах двух рек Дома-Нома Сура, основанном «на границе скифских владений» императором Адрианом, преемником Трояна, — в память о Великом Канишке — Саврамате I двух Адрианополей (один из них — наш районный центр, а другой — в Турции).