Знаменитые полководцы

После разгрома Иерусалима Навуходоносор двинулся к Тиру (совр. г. Сур в Ливане). 13 лет, с 585-го по 573 г. до н. э. халдейские войска осаждали город, но так и не сумели взять его. По словам пророка Иезекииля, он «…не был вознагражден ни сам, ни его армия, за борьбу против Тира». По другим данным, город все же сдался в 573-м или 574 г. до н. э. Его царь Итобаал III признал верховенство Вавилона. За Тиром было сохранено самоуправление и свобода действий за пределами вавилонских владений.

Точно неизвестны и результаты похода в Египет, который был предпринят чуть позже, в 569 г. до н. э. Однако если Навуходоносор и не сумел завоевать Египет, он все же вытеснил египтян из пределов Палестины и Финикии.

Несмотря на все эти войны, период правления Навуходоносора, учитывая обстоятельства времени, можно считать относительно мирным. Видимо, поэтому при нем Вавилон достиг невиданного экономического и культурного расцвета.

Здесь были произведены в оборонительных целях огромные строительные работы, город был укреплен так, как ни один из городов на Востоке. Сохранилась надпись, в которой по приказу царя перечислены главнейшие укрепления: «Четыре тысячи больших мер составляют площадь Бабу-Илу, это нерушимое произведение. Я велел сложить из камня могучую стену… Я велел прорыть рвы и обложить их края кирпичом со смолой (асфальтом). Я построил толстую внутреннюю стену, которая подымается подобно горе. Я проделал в ней ворота; я укрепил их балками и тесом, обитым медью, для того, чтобы враг никогда не мог показать своего лица в Бабу-Илу нерушимом. Я окружил эту стену водами, подобно морским волнам… Я велел выложить рвы камнем…»[17] Траншеи в рвах были обложены земляными насыпями. Внешняя городская стена именовалась Нимитти-Бел – «Оплот Бела», внутренняя называлась Имгур-Бел – «Бел соизволил». Толщина стен составляла от 4 до 8 м. По повелению царя стены опирались «на грудь подземного мира», т. е. базировались на глубоком асфальтовом фундаменте.

Гражданскому строительству царь уделял несравнимо меньше внимания и даже гордился тем, что, в отличие от своих предшественников, построил всего один дворец, который служил ему и жилищем, и хранилищем «сокровищ нерушимого царства», т. е. Вавилона. Зато этот дворец, по дошедшему до нашего времени свидетельству халдейского жреца Бероза, был возведен всего за 15 дней.

Для общественных и военных нужд служила Дорога процессий, «Аибур-шабу», что в переводе означает «Врагу не добиться победы». Именно при Навуходоносоре была возведена знаменитая пирамида – зиккурат Этеменанки («храм краеугольного камня небес и земли»), именуемый в Библии Вавилонской башней. Она состояла из семи квадратных террас. Самая широкая часть нижней из них составляла 92 м. По сообщению Геродота, на верхней платформе находился храм Мардука, в котором не было статуи бога – только богатое ложе и золотой стол. Туда могла входить только жрица, считавшаяся земной женой бога.

Храм в древности считался одним из чудес света, но не входил в число знаменитой семерки. Однако Вавилон Навуходоносора все же обладал одним из «семи чудес света» – висячими садами Семирамиды. На самом деле не легендарная царица являлась владелицей знаменитых садов. Высокие террасы, на которых росли экзотические деревья, были построены по приказу Навуходоносора для его любимой жены-мидиянки, которая тосковала по живописным местам горной Мидии.

Древние надписи говорят о том, что грозный царь, подобно своим предшественникам[18], был очень религиозен. Сохранилась молитва Навуходоносора, не лишенного явного литературного дарования, проникнутая горячей верой царя в абсолютную правильность своих деяний и печатью патриотизма: «Я открыл свою душу богу Мардуку. Я взял край его одежды, и он проник тайные желания моего сердца… Будь благосклонен к царю, которого ты возвеличил и покрыл славою и которому ты вверил правосудие. Я, создание твоих рук, благославляю тебя, владыко! Ты создал меня, ты вверил мне власть над легионами людей; твоя воля покорила мне их племена. Возвеличь твое верховное царство, распространи поклонение твоему божеству, возбуди его твоею волею в моем сердце, и да будет тебе посвящена моя жизнь. Бог первородный, бог высочайший услышал мою молитву и внял ей, и исполнил ее. Он проник мое сердце страхом и уважением перед его божеством. Он сделал меня внимательным к соблюдению его заповедей, и я распространил поклонение его верховной власти».