Знание-сила, 2004 № 04 (922)

До 1860 года почти все население Иерусалима проживало в Старом городе. Здесь исторически сложились четыре квартала, заселенные по религиозному принципу: еврейский, христианский, мусульманский и армянский. Сегодня в Старый город ведут семь действующих ворот. Причем местные жители имеют право передвигаться по Старому городу на автомобилях, но туристы должны ходить пешком.

Во времена Второго храма на месте еврейского квартала была территория Верхнего города, заселенного знатью. После разрушения Иерусалима евреи вновь вернулись сюда лишь спустя 13 веков, когда здесь стали селиться раввины и студенты Академии наук. Но это продолжалось недолго — вновь последовали 300 лет гонений. Лишь в XVI веке возник известный сегодня еврейский квартал. В 1967 году отступающие иорданские войска взорвали его. Но после окончания войны он был полностью восстановлен. Сегодня здесь проживают около 5 тысяч человек.

Все, что осталось от Второго храма, который воздвиг Ирод Великий, — это Стена Плача, или, как еще ее называют, Западная Стена. Пророк Иеремия некогда предсказал, что храм будет разрушен, но его западная стена сохранится на века. Именно здесь евреи оплакивают Первый и Второй храмы, разрушенные в один день, хотя и в разные годы. Верующие молятся у стены с раннего утра до поздней ночи. Существует традиция засовывать в расщелины меэеду известняковыми блоками стены бумажки с обращениями к Богу. А так как никто, кроме Бога, не имеет права их читать, раз в месяц, по распоряжению Раввината, все записки изымаются и подвергаются захоронению на Масличной горе. Это название дали оливковые плантации, которые существовали на ее склонах в древности. В Гефсиманском саду на западном склоне горы сохранились самые древние в мире оливы, сейчас им по 700 — 800 лет.

На иврите — государственном языке Израиля — нет глагола «приехать» в Иерусалим. В него можно только «подняться». Израиль — это самый большой в мире исторический музей под открытым небом. Музей времени. Вот Вифлеем, где родился Иисус Христос. Вот Голгофа, где он был распят. Ни один из самых известных храмов мира не производит такого впечатления даже на человека нерелигиозного, как храм Гроба Господня, который находится в самом центре старой части Иерусалима. Здесь нет никакой помпезности и нарочитого архитектурного величия.

Иерусалим притягивает к себе внимание людей разных стран, разного цвета кожи, разных религий. Недаром еще на древних картах он был обозначен как центр мира. Но привлекает он отнюдь не спортивными сенсациями, не театрами или биржей, а тем, что люди здесь держат экзамен на понимание того, что такое Справедливость, Судьба и История.

Интеллект усиливает боль

«Блаженны нищие духом». С недавних пор эта евангельская мудрость применима и к генетически измененным мышам. Лабораторные эксперименты американских исследователей показали, что самые умные мыши дольше испытывают боль, чем их нормальные сородичи.

В 1999 году Джои Цинь из Принстонского университета обнаружил, что память мышей и способность их к обучению можно повысить путем генетической манипуляции. Очевидно, сделал вывод исследователь, точно так же можно «учить уму-разуму» других млекопитающих и человека.

После этой манипуляции мозг мышей начинал вырабатывать в избытке определенный протеин. Теперь у них дольше сохранялись воспоминания, и они лучше ориентировались в пространстве. В остальном животные вели себя вроде бы так же, как их сородичи. Когда Цинь обнародовал эти результаты, разгорелась дискуссия о том, не стоит ли повысить интеллект человека, вмешавшись в его генетику?

Однако выяснилось, что за все надо платить. За память и ум — тоже. Исследователь из Вашингтонского университета Мин Чжоу обнаружил, что генетически измененные мыши дольше страдают от боли. Так, если в лапу подобной мышки вводили формалин, зверек на час-два дольше зализывал ранку, чем обычные животные. Даже через несколько дней после инъекции чувствовалось, что любое прикосновение к лапе «умного» зверька болезненно для него.

«Подобные результаты показывают, — комментировал Мин Чжоу, — что простейшая генетическая манипуляция может иметь самые неожиданные последствия». Вообще поведение живых существ — например, подопытных мышей — нельзя сводить к примитивной генетической программе, которую можно изменить внедрением «гена интеллекта». Иначе селекционеры давно бы вывели исключительно одаренные породы животных.

Примечательно, что те же «умные» мыши быстро глупеют, если их содержать в изоляции, где они получают крайне мало новых впечатлений. Во время экспериментов они ведут себя хуже тех «заурядных» мышей, которые росли в обстановке, где для них постоянно открывалось что-то новое, — в «развивающей среде», добавил бы педагог. Очевидно, такие качества животного — и человека! — как интеллект, развиваются под влиянием и собственной генетики, и окружающей среды.

ЖУРНАЛЬНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Александр Волков

Новое открытие Америки