Золотая книга сказок

Лишь поэтому скамеечка может перенести бедную сиротку через речку и таким образом спасти ее. Одновременно это является наградой за то, что сиротка «перевернула мостик на другой бок». Зато дочь мачехи, отказавшаяся исполнить просьбу мостика, «полетела в воду». («Здравствуй, мостик»). Таких примеров из сказок Немцовой можно привести немало. Богданка из сказки «Семь воронов» терпеливо выносит обиды со стороны своей знатной золовки, не смея промолвить единого слова до поры до времени. Благодаря этому она снимает с братьев заклятие мачехи, освобождает их, а сама вновь обретает потерянную любовь и доверие своего мужа.

Победа добра над злом в сказках часто бывает наградой за сочувствие к страданию других. В сказке о Мартинко Кинкаше, таинственном мужичке, ленивой Геленке удается с его помощью напрясть золотую пряжу. Свадьба с князем из Красного замка является наградой за то, что она пожалела бедного нищего и поделилась с ним своей едой.

Связывающим звеном сказок Немцовой, как и остальных ее прозаических произведений, служит мотив любви, без которого нельзя представить себе творения народной словесности. Мотив любви можно назвать одной из самых специфических черт творчества писательницы. И в ее сказках любовь обладает той возрождающей силой, которая заставляет человека приносить самые большие жертвы, ведет его к благородным поступкам и помогает преодолеть человеческую злобу. Любовь меняет надменную принцессу Красомилу («Наказанная гордость») и излечивает немую принцессу Либену («Золотых дел мастер»). Любовь оказывается сильнее заклятия («Золотая вершина», «Семь воронов») и смягчает каменные сердца…

Мотив любви в сказках Немцовой имеет глубокий смысл и выражает мечту писательницы о таком обществе, в котором человек будет настоящим человеком по отношению к своим собратьям. Для Божены Немцовой характерно именно то, что, несмотря на свой горький жизненный опыт, она вкладывала все свои надежды в земную человеческую любовь.

Известно, что большая часть произведений писательницы возникла как противовес к ее тяжелой жизненной доле. Литературное творчество было для нее отдушиной в каждодневной борьбе с недостатком и нуждой. Это полностью относится и к ее сказкам, о чем свидетельствует письмо Божены Немцовой, адресованное ее другу В. Ч. Бендле (1857 г.). Строки этого письма передают всю глубину личной драмы писательницы: «Ах, Вацлав, если бы вы знали, как мы нуждаемся! При всех моих несчастьях одним наслаждением для меня остается работа. Я не пишу ничего другого, кроме сказок и народных сказаний. Фантазия переносит меня в золотые замки, полные золота и драгоценных камней, где все мои желания исполняются мгновенно — а в действительности меня окружает одна нужда…»

В нашем сборнике вы найдете и древнюю балладу о турке и прекрасной Катарине, которая возникла еще во времена вторжений турков на словацкие земли (16–17 в.в.). С этой балладой Немцова встретилась в сборнике «Народные песни», составленном Колларом, а также ей была известна народная интерпретация этого сказания в форме песни-баллады и в форме сказки. Трагическая судьба прекрасной Катарины, которая решила лучше погибнуть в родном краю, бросившись в волны Дуная, чем жить в богатстве, выйдя замуж за врага своей отчизны, привлекла внимание писательницы как пример безграничной любви к родине. Этот мотив, столь частый в народной словесности, встречается в творчестве многих писателей и поэтов эпохи национального возрождения. Как пример можно привести стихотворный балладный эпос поэта-штуровца Само Халупки.

* * *

Штефан Крчмери, словацкий литературовед, эстетик и поэт, более чем полвека тому назад сказал, что сказки любит каждый, и прежде всего дети. «Душа ребенка требует своей сказки… В вопросах, которые ребенок вам ежеминутно задает, скрыто его желание узнать мир. Желание познать глубины жизни разжигает жажду слышать сказку. Сказки не уводят детей из так называемой настоящей жизни, они оживляют в душе самое ценное».

Сказки Вожены Немцовой чутко передают и современному читателю завет народной мудрости — закономерность победы добра над злом, света над тьмой, правды над ложью. Это — завет вечного гуманизма, который никогда не устареет.

Дорогие юные читатели! Примите этот завет! Прочтите словацкие и чешские сказки! Пусть они вам покажут «глубины жизни» так, как их описала для вас в своих прекрасных произведениях великая чешская писательница Божена Немцова!

Гана Урбанцова