Золотая книга сказок

В Словакии в то время господствовал абсолютизм Баха, жестоко подавлявший любое проявление борьбы за свободу народа, усугублявший социальную несправедливость и проводивший шовинистическую провенгерскую политику. В такой атмосфере Немцова стремилась прежде всего побороть недоверие между чехами и словаками и сблизить их. «Мне бы хотелось, чтобы мы все чехи и словаки объединились в одно дружное целое! Потом бы все выглядело по-другому. Отсутствие единства — это проклятие, которое хуже оков. А эти оковы накладывают на нас наши враги, желая нашей гибели! Ах, если бы я могла сказать эту правду каждому словаку, каждому моравцу и чеху! Если бы я могла вселить в их сердца взаимную любовь!» Так в 1856 году Божена Немцова написала поэту-штуровцу Андрею Сладковичу. Немного позднее она пишет профессору чешской литературы А. В. Шембере, читавшему лекции в Венском университете: «… мы нуждаемся друг в друге, мы должны знать друг друга, помогать друг другу и стремиться к общей цели».

Этой цели должно было служить и издание словацких народных сказок на чешском языке в Праге. Немцова хотела пробудить в чешской общественности интерес к Словакии, приблизить жизнь простых людей, их мечты и стремления. Поэтому она сразу же стала усердно изучать и собирать фольклорный материал, призывая к этой деятельности и своих словацких друзей, показывая, какое богатство скрывается в словацкой народной традиции. «Этим сокровищам нет цены, и никто ими не интересуется», — жаловалась она А. В. Шембере. В самые тяжелые минуты своей жизни Немцова утешалась мечтой снова поехать в Словакию и там собирать эти сокровища, дарить их своим современникам и сохранить для будущих поколений. «Ах, милый друг, — писала она тому же адресату, — знаете ли вы, о чем я мечтаю? Хотя бы год, даже пол года поездить по словацким деревенькам! Не в городах, а в тех горных уголках, в тех затерявшихся деревеньках скрыты сокровища, которые вам и не снятся!»

Мир словацких народных сказок приблизил Божене Немцовой единственный изданный в Словакии сборник представителя поколения штуровцев Яна Францисци Римавского «Словацкие повести. Том 1», изданный в 1845 году в Левоче. Сборник представлял собой лишь малую долю того, что задумывали сделать молодые штуровцы, еще будучи студентами Братиславского института речи и литературы чехословацкой.

Гораздо более непосредственно и прямо Божена Немцова вошла в мир сказок благодаря общениючс простыми людьми и народными сказителями. Для писательницы было важно не только содержание и манера пересказа народных повествований, которые пробуждали в ней воспоминания о бабушке с ее сказками. Немцову восхищала сама мелодия словацкой речи, те живые слова, которые до сих пор ей были неизвестны.

В середине пятидесятых годов, когда Божена Немцова приехала в Словакию, она была уже известной и зрелой писательницей, обладавшей большим творческим опытом и богатыми знаниями фольклора. Эти качества Немцовой проявились при составлении сборника словацких сказок и повестей. Писательница обрабатывала народные сказки с большим искусством, чутко умея передать особенности словацкой среды и самобытность характеров людей.

Особое внимание Божены Немцовой привлекли две словацкие сказки: сказка «О двенадцати месяцах» и сказка «Соль дороже золота». («Соль дороже золота» вы найдете и в нашем сборнике.) Обе эти сказки ценны тем, что в них выражено отношение народа к жизни и к тому, что в жизни самое ценное. Писательница обратила свое внимание на то, как ярко в них передано отношение к добру и злу, к высокомерию и злобе (черты, характеризующие образ мачехи и ее ленивой дочери в сказке «О двенадцати месяцах», и образ короля и его подданных в сказке «Соль дороже золота»). С другой стороны, эти сказки заинтересовали писательницу своим понятием добра, выражением положительного отношения к таким чертам характера, как доброта, скромность. Добро всегда одерживает верх над злом, а люди униженные и страдающие наконец побеждают в своей справедливой борьбе со злом. К добрым персонажам относятся обе Марушки. Первая из них в сказке «О двенадцати месяцах» своей смелостью преодолевает козни и прихоти мачехи и ее дочери Голены. Вся природа помогает Марушке побороть зло. Благодаря своей скромности Марушка завоевывает сердца сказочных месяцев, которые один за другим царят над природой и меняют погоду так, чтобы Марушка среди холодной зимы смогла принести из леса фиалки, землянику и яблоки, которых захотелось ее привередливой неродной сестрице. Зато жадная Голена, которой всего мало, отправившись в лес, замерзает в снегу. Мачеху постигает такая же участь, потому что зло в 1>энце концов само наказывает себя…