Золотая легенда. Том II

Но святой Леодегарий не утратил дара речи и, как мог, продолжал усердно проповедовать и убеждать. Он предрек, когда и каким образом Эброин расстанется с жизнью. Невыразимый свет, подобно венцу, окружил голову святого, и многие, видевшие сияние, спрашивали епископа, откуда исходит этот свет. Простершись в молитве, Леодегарий возблагодарил Бога и призвал всех, стоявших рядом, изменить свою жизнь к лучшему и стремиться к добру. Услышав о том и завидуя епископу, Эброин приказал четверым палачам обезглавить святого.

Когда епископа вели к месту казни, он сказал палачам: «Братья, не следует утомлять вас и дальше, исполните здесь волю того, кто вас послал». При этих словах трое из палачей, терзаясь угрызениями совести, пали к ногам святого и стали просить о прощении. Четвертый же обезглавил Леодегария, но тотчас, одержимый демоном, бросился в огонь и окончил жизнь среди мучений.

Прошло два года. Эброин услышал, что мощи святого мужа просияли многими чудесами. Жестоко терзаемый завистью, он послал воина, чтобы тот проверил, правда ли это. Прибыв туда, гордый и надменный воин воскликнул, толкнув сапогом гроб святого: «Пусть умрет тот, кто верит, что мертвый может творить чудеса!». Тут же демон схватил его, и воин умер, еще надежнее подтвердив своей смертью святость мощей. Услышав об этом, Эброин стал страдать от зависти еще сильнее. Всеми силами он старался уничтожить славу святого. Но подняв меч на другого, Эброин сам постыдно погиб от меча, как некогда предсказал ему Леодегарий.

Святой Леодегарий пострадал в лето Господне 680-е, в правление Константина IV.

CXLIX. De Sancto Francisco О святом Франциске

Франциск вначале звался Иоанном, но затем, изменив имя, был назван Франциском. Его имя было изменено по многим причинам.

Во-первых, чтобы оповестить о чуде. Известно, что святой Франциск чудесным образом получил от Бога знание французского языка. Как сказано в жизнеописании Франциска, он говорил на языке франков всякий раз, когда горение Святого Духа переполняло его и пламенные глаголы вырывались из уст.

Во-вторых, он получил новое имя, чтобы оповестить о своем служении. В жизнеописании Франциска говорится, что Божественный промысел наделил святого этим именем, дабы из-за необычности и новизны звучания весть о таинстве быстрее распространилась по всему миру.

В-третьих, он получил это имя из-за цели грядущих деяний: ведь таким образом было дано понять, что святой Франциск по своим заслугам и через своих сынов должен очистить от греха многих рабов Божиих и сделать их свободными от диавола.

В-четвертых, он получил его из-за сердечного великодушия. Франки прозваны так за свой яростный дух, ведь от природы им свойственны правдивость и великодушие[334].

В-пятых, это имя свидетельствует о силе его проповеди, ведь речь святого сражала грехи, подобно секире.

В-шестых, оно свидетельствует о страхе, который святой внушал демонам, изгоняя их.

В-седьмых, Франциск назван так по достоинству жизни. Говорят, что францисками называли некие инсигнии, напоминавшие секиры, которые в Риме несли перед консулами как знак устрашения, безопасности и почета.

Франциск, раб и друг Всевышнего, родился в городе Ассизи. Он стал купцом и до двадцати лет вел суетную и праздную жизнь. Господь поразил его бичом недуга и внезапно превратил в другого человека, так что Франциск даже обрел силу пророческого дара. Однажды вместе с другими воинами он был захвачен в плен жителями Перуджи и заключен в мрачную темницу. Все узники пребывали в печали, и один лишь Франциск ликовал. Когда другие стали осуждать его за это, он ответил: «Знайте, я радуюсь потому, что весь мир будет почитать меня как святого».

Однажды Франциск отправился в Рим, чтобы поклониться его святыням. Прибыв туда, он снял одежды и, облачившись в платье нищего, сел среди других нищих перед храмом Святого Петра и жадно ел вместе с бедняками, как один из них. Франциск поступал бы так чаще, если бы ему не мешал стыд перед знакомыми.

Древний враг пытался отвратить Франциска от спасительного обета и представил его взору образ некоей горбатой жены, жившей в том городе. Диавол угрожал, что сделает Франциска столь же уродливым, если тот не образумится и не сойдет с избранного пути. И вот Франциск услышал, как Господь укрепляет его: «О Франциск, прими горечь вместо сладости и, если желаешь познать Меня, презри самого себя».

Однажды Франциск встретил прокаженного. Вспомнив Божественное слово, Франциск, хотя и испытывал великий страх перед прокаженными, подбежал к несчастному и расцеловал его. Внезапно прокаженный исчез. Франциск тотчас поспешил к жилищам прокаженных и, благоговейно целуя их руки, раздал им милостыню.