Во-вторых, святая Екатерина удивительна своим красноречием. Она проповедовала ясно и красноречиво, что очевидно из ее речей. Святая Екатерина прекрасно строила свои ответы, что следует из сказанного императору: «Ты удивляешься, глядя на этот храм, созданный искусными мастерами...». Ее проповедь была сладостна и привлекала людей, как это произошло с Порфирием и царицей, которых она обратила к вере сладостью своего красноречия. Ее проповедь была действенна и победоносна что ясно из рассказа о риторах, которых она победила в споре.
В-третьих, святая Екатерина достойна изумления стойкостью. Дева стойко противостала всем угрозам и презрела их, ответив грозившему ей императору: «Какие бы казни ты ни измыслил для меня, не отлагай их. Я жажду принести в жертву Христу плоть мою и кровь», а также: «Сверши, что задумал, видишь, я готова претерпеть любые казни». Она проявила стойкость, отвергнув предложенные дары. Когда император обещал сделать ее второй среди придворных, дева ответила: «Не смей говорить подобное, даже помыслить об этом — преступление!». Святая Екатерина стойко перенесла все казни; заключенная в темницу и возложенная на колесо, она преодолела все мучения.
В-четвертых, святая Екатерина удивительна непорочной чистотой. Она хранила непорочность среди всего, что обычно грозит чистоте. Ведь чистоте угрожают пять испытаний: изнеженность роскоши, соблазн благополучия, легкомыслие юности, безудержность свободы и пагуба красоты. Среди всего этого святая Екатерина сохранила чистоту. Она жила в роскоши, ибо унаследовала от родителей огромное богатство. Она пользовалась благополучием и как полновластная госпожа была постоянно окружена слугами. Она была юна летами и полностью свободна, когда одиноко и вольно жила в своем дворце. Об этом рассказано в начале ее жизнеописания: «Екатерине было восемнадцать лет, и она жила одна в своем дворце, полном богатств и слуг». Дева обладала красотой, как было сказано ранее: «Екатерина была необыкновенно хороша, и всем казалась дивной и прекрасной».
В-пятых, святая Екатерина удивительна преимуществом чести. Ведь некоторые святые при своем исходе из тела имели преимущества: посещение Христово — у Иоанна Евангелиста, истечение елея — у святого Николая, излияние млека — у святого Павла, предуготовление гробницы — у святого Климента, услышанная просьба — у святой Маргариты, когда она вознесла молитву за тех, кто будет чтить ее память. Все эти преимущества были у святой Екатерины, как следует из ее
Некоторые сомневаются, кто приговорил ее к казням — Максенций или Максимин. В то время власть принадлежала трем правителям: Константину, унаследовавшему власть от отца; Максенцию, сыну Максимиана, которого преторианская гвардия провозгласила августом в Риме; Максимину, который был поставлен кесарем и правил над восточными провинциями. Согласно
CLXXIII. De Sancto Saturnino
О святом Сатурнине
Сатурнин, епископ Тулузы, был рукоположен учениками апостолов, которые направили его в этот город. После его приезда заключенные в идолах демоны перестали отвечать вопрошающим, и один из язычников сказал, что люди ничего не добьются от своих богов, пока не убьют Сатурнина. Епископа схватили, но он отказался принести жертвы. Тогда мученика привязали к ногам быка и, погоняя стрекалами, пустили быка бежать вниз по ступеням Капитолийского холма. Святой Сатурнин разбил голову о каменные ступени, так что мозг истек из его главы. Так в счастии завершил он свой мученический путь. Тело святого тайно укрыли две женщины и, страшась язычников, погребли в глубокой пещере. Со временем последователи Сатурнина перенесли мощи в более достойное место.
Был и другой Сатурнин. В Риме префект велел надолго заключить его в темницу, поднять на дыбе, бичевать, бить палками и плетьми-скорпионами. Затем Сатурнину факелами прижигали бока и, сняв с дыбы, усекли мечом в лето Господне 286-е, при Максимиане.
Был еще один Сатурнин, живший в Африке, брат святого Сатира. Он пострадал вместе с братом, а также Ревокатом, Фелицитатой, сестрой Ревоката, и высокородной женой Перпетуей. История их мученичества стала известна лишь в позднейшие времена.
Рассказывают, что проконсул велел христианам принести жертвы идолам. Они отказались это сделать, и правитель заключил мучеников в темницу. Узнав о том, отец Перпетуи со слезами прибежал в тюрьму, говоря: «О дочь моя, чем ты провинилась? Ты опозорила свой род: ведь никого из нашей семьи никогда еще не отправляли в темницу». Услышав, что Перпетуя — христианка, он набросился на дочь, желая вырвать ей глаза, и затем удалился, громко сетуя.