Судья провинции захотел встретиться с аввой Пастором, но не смог. Тогда судья задержал сына сестры Пастора и как злодея посадил в темницу, говоря: «Я отпущу его, если Пастор придет и заступится за него». Мать юноши плакала у двери старца, но тот ничего не отвечал. Она сказала: «Даже если у тебя железное сердце и ты не можешь испытывать сострадание, все же ты должен испытывать жалость к своим родным, ведь это мой единственный сын!». Он передал ей: «У Пастора нет сыновей, и потому он не испытывает горя». Опечаленная женщина ушла от него, и судья сказал ей: «Пусть прикажет на словах, и я отпущу твоего сына». Пастор передал ему свой ответ: «Исследуй дело согласно закону, и если юноша достоин смерти, пусть тотчас умрет. Если же он невиновен, поступай, как хочешь»[446]
.Пастор учил братию, говоря: «Дело души — быть на страже, размышлять о себе, обладать разумением. Удел пустынножительства — бедность, невзгоды и разумение. Ибо в Писании сказано:
Некий живший в обители брат провинился, и настоятель изгнал его по совету одного из отшельников. Когда изгнанный брат горестно плакал, авва Пастор велел привести его к себе и стал ласково утешать. Затем он послал к тому отшельнику, говоря: «Я слышал о тебе и желаю видеть. Не потрудишься ли прийти ко мне?». Когда тот явился, Пастор сказал: «Жили два человека: у каждого из них умер близкий. И вот один оставил своего умершего и пошел оплакивать мертвого к другому». Отшельник раскаялся, услышав и поняв поучение Пастора[449]
.Однажды некий брат сказал Пастору, что смущен и хочет оставить пустынь, ибо услышал нечто об одном из братьев, что огорчило его Пастор сказал: «Не верь тем словам, это неправда». Монах стал уверять, что это Правда, поскольку ему рассказал о том брат Фиделис, чье имя означает Верный. Пастор сказал: «Неверно то, что он сказал, ибо, если бы он воистину был Верным, то никогда не рассказал бы тебе такое». Брат ответил: «Я видел это собственными глазами». Тогда Пастор спросил, знает ли тот, что такое соломинка и что такое бревно. Брат ответил, что знает, и объяснил, что соломинка — это соломинка, а бревно — это бревно. Тогда Пастор сказал ему: «Сохрани в сердце своем, что бревно — это твои грехи, а грехи того брата подобны малой соломинке»
Некий брат совершил великий грех и хотел три года нести покаяние. Он спросил Пастора, не много ли это. Тот ответил: «Много». Брат спросил, что если он будет нести покаяние целый год, и пастор сказал: «Много». Тогда присутствующие стали говорить, не назначить ли сорок покаянных дней, и Пастор вновь ответил: «Много». И прибавил: «Я думаю, если человек раскается от всего сердца и не согрешит вновь, Господь примет и трехдневное покаяние»[451]
.Однажды Пастора спросили о словах:
И еще сказал Пастор: «Кто жалуется — не монах, кто хранит в своем сердце дурное — не монах, кто гневается не монах, кто воздает злом за зло — не монах, кто тщеславен и суесловен — не монах. Тот же, кто воистину монах, всегда смирен, кроток, полон любви и, дабы не впасть в грех, всегда и везде имеет перед глазами страх Божий[453]
.Некогда авва сказал, что если вместе живут три человека, из которых один пребывает в покое, другой немощен и благодарит за это, а третий ухаживает за немощным по велению сердца, эти трое подобны друг другу, как если бы были сотворены на один лад[454]
.Однажды некий брат пожаловался Пастору, что его одолевают многие размышления, пугающие его. Пастор поставил брата под открытым небом и сказал: «Распусти платье и удержи ветер!». Брат ответил: «Не могу». Пастор сказал ему: «Ты не можешь помешать размышлениям приходить к тебе, но способен противостать им»[455]
.Один брат спросил его, что делать с доставшимся ему наследством. Пастор сказал, чтобы тот вернулся через три дня. Когда брат пришел, Пастор обратился к нему: «Если я скажу: «Отдай наследство клирикам», — те устроят пир, если скажу: «Отдай его родным», — они не поблагодарят тебя, если скажу: «Отдай его бедным», — наследство твое будет сохранно. Но поступай, как знаешь, это не мое дело»[456]
.