Золотая легенда. Том II

В день Воскресения Христова, когда приближался час смерти Беды, святой велел перенести себя к алтарю и благоговейно прочел до конца: Аминь, о Царь Славы, Царь Сил. Завершив молитву, Беда почил в мире. Тотчас кругом разлился сладостный аромат, и все решили, что пребывают в раю. Мощи святого с должным благоговением почитают в Генуе.

В то время, в лето Господне 700-е, король фризов Радборд[517] должен был принять крещение. Опустив в купель одну ногу, но не погрузив в нее другую, король спросил, где пребывают его многочисленные предки — в аду или в раю. Услышав, что большинство его предков в аду, Радборд вытащил ногу из купели и сказал: «Более свято следовать за большинством, чем за немногими». Так король был обманут диаволом, пообещавшим через три дня наградить его бесчисленны ми дарами. Но на четвертый день Радборд внезапно скончался и умер навеки[518].

Сообщают, что в Италийской Кампании пшеничные зерна, ячмень и горох падали с неба, подобно каплям дождя[519].

В то же время, в лето Господне 740-е, мощи святого Бенедикта были перенесены из Монте-Кассино в монастырь Флери, а мощи его сестры, святой Схоластики, перенесли в Ле-Ман. Король Карломан, монах обители Кассино, хотел вернуть мощи святого Бенедикта в крепость Кассино, но тому помешали явленные Богом чудеса и отказ франков[520].

В это время, в лето Господне 740-е, произошло страшное землетрясение. Одни города были разрушены, другие, как рассказывают, сохранили стены и вместе со своими жителями в целости и сохранности переместились от гор на прилегающие равнины на расстояние шести миль[521].

Когда переносили мощи святой Петрониллы, дочери святого Петра, на ее мраморном гробе прочли надпись, сделанную рукою самого апостола Петра: Золотой Петронилле, возлюбленной дочери. Так рассказывает Сигеберт[522].

В это время сирийцы вторглись в Армению. Некогда на их родине была чума, и сирийцы, наученные христианами, стали брить волосы на голове, придавая тонзуре форму креста. Сирийцы сохранили этот обычая, ибо через этот знак к ним возвращалось здоровье[523].

Пипин умер после многих триумфов, и ему наследовал сын, Карл Великий[524]. В то время Римский престол занимал Папа Адриан[525]. Он послал к Карлу послов, прося о помощи против Дезидерия[526], короля лангобардов, который, по обычаю своего отца, Айстульфа, жестоко преследовал Церковь. Послушный Папе, Карл собрал большое войско и вторгся в Италию через перевал Мон-Сенис. Он осадил Павию, столицу лангобардов, захватил там Дезидерия вместе с женой, детьми и князьями и отправил в изгнание. Карл восстановил все права Церкви, отнятые лангобардами.

В войске Карла были Амик и Амелий, стойкие воины Христовы[527]. В их достойных удивления Деяниях говорится, что они пали под Мортарией, где Карл одержал победу над лангобардами. Королевство лангобардов обрело там свой конец, и с этих пор лангобарды получали того короля, которого давал им кесарь.

Карл прибыл в Рим, где Папа созвал синод из 153-х епископов. На том синоде Папа дал Карлу право избирать Римского понтифика и обустраивать Апостольский Престол. Папа постановил, что архиепископы и епископы различных провинций до посвящения должны получать от Карла инвеституру[528]. Сыновья Карла были помазаны королями: Пипин стал королем Италии, Людовик — Аквитании.

В то время со славой жил Алкуин[529], учитель Карла.

Пипин же, сын Карла, обвиненный в заговоре против отца, был пострижен в монахи.

Как написано в одной Хронике, в лето Господне 782-е, во времена императрицы Ирины[530] и ее сына по имени Константин, некий муж копал землю около длинной фракийской стены и нашел каменный саркофаг. Очистив саркофаг и открыв его, он увидел в нем останки мужа и следующую надпись: «Христос родился от Марии Девы, и я верую в Него. О солнце, ты вновь увидишь меня при императорах Константине и Ирине»[531].

По смерти Адриана на Римский престол был возведен Папа Лев[532], отмеченный многими достоинствами. Близкие Адриана болезненно перенесли его возвышение. Когда Лев совершал Великие литании, они возбудили народ против Папы, ослепили его и вырезали ему язык. Но Бог чудесным образом вернул Папе речь и зрение. Он бежал к Карлу, и тот восстановил Папу на престоле, наказав виновных.

В лето Господне 784-е по совету Папы римляне перестают подчиняться власти Константинополя, единодушно воздают императорские почести Карлу, рукою Льва коронуют его императором и величают Цезарем и Августом[533]. После Константина Великого императорский престол находился в Константинополе, поскольку Константин оставил престол наместникам святого Петра и перенес свой престол в Константинополь. Согласно достоинству, императоры именовались Римскими вплоть до того времени, когда власть над Римской империей была передана королям франков. Позже одни императоры стали называться Греческими, или Константинопольскими, а другие — Римскими императорами.