Наступил день, когда кесарь объявил, что готов творить суд для вдов и сирот. Пришла и та вдова, неся в руках отрубленную голову мужа. Она спросила у императора, какой смерти заслуживает человек, несправедливо убивший кого-либо. Оттон заявил, что такой человек заслужил, чтобы ему отрубили голову. Тогда женщина воскликнула, говоря: «Ты — тот человек, кто приказал по навету своей жены безвинно казнить моего мужа! Дабы ты удостоверился, что все сказанное мною правда, я буду утверждать это перед судом, взяв в руки раскаленное железо». Увидев это, потрясенный кесарь отдал себя в руки женщины, чтобы понести наказание. Но тут вмешались епископы и знать, прося, чтобы женщина согласилась предоставить отсрочку на десять дней, затем на восемь, потом на семь, наконец, на шесть дней, и вдова приняла это условие. Тогда император, расследовав дело и узнав правду, сжег свою жену заживо и, как выкуп за себя, передал вдове четыре замка. Эти замки, согласно дням отсрочки, имеют названия Десятый, Восьмой, Седьмой и Шестой.
После того в лето Господне 1002-е власть над империей получил Генрих Святой, князь Баварии[561]
. Он отдал сестру свою Гизелу в жены Стефану, королю Венгрии[562], и обратил к вере Христовой как самого короля, так и весь его народ. Стефан обладал столь пламенной верой, что Господь воздал ему славой многих чудес. Генрих и жена его Кунигунда хранили чистоту и непорочными почили в мире.Ему наследовал Конрад[563]
, князь Франконии, который женился на племяннице Генриха Святого.В то время в небе появился огненный светоч дивной величины. Все видели, как он приближался и до заката проходил над солнцем, а затем упал на землю[564]
.Конрад заключил в оковы неких епископов из Италии. Когда архиепископ Медиоланский бежал из темницы, в своей гордыне Конрад сжег Медиолан. В день Пятидесятницы императора короновали в небольшой церкви за стенами города. Внезапно во время мессы разразились такие страшные громы и молнии, что одни лишились рассудка, другие испусти ли дух. Епископ Бруно, служивший мессу, а также императорский секретарь и прочие говорили, что среди торжественного богослужения видели святого Амвросия, грозившего императору[565]
.Как повествует одна
В тот же день мимо проезжал некий князь. Услышав плач ребенка, князь велел принести младенца и отвез его жене, поскольку не имел своих детей. Он велел выкормить ребенка, а затем, объявив, что жена родила ему сына, нарек его Генрихом. Повзрослев, мальчик стал красив телом, приветлив лицом и всем любезен. Увидев подобную красоту и благонравие, кесарь попросил отца прислать к нему юношу и оставил его жить в своем дворце. Однако увидев, как этот юноша всем любезен и как все хвалят его, кесарь стал размышлять, не станет ли Генрих править после него и не он ли тот самый ребенок, которого было приказано убить. Желая обезопасить себя, кесарь собственноручно написал письмо и послал его с юношей к своей жене. В том письме было сказано: «Если тебе дорога жизнь, тотчас, как получишь письмо, убей этого юношу».
На пути усталый юноша зашел в церковь и уснул на лавке, повесив рядом суму, в которой лежало письмо. Охваченный любопытством священник открыл ее и увидел письмо, запечатанное королевской печатью. Он вскрыл письмо, сохранив в целости печать, прочел и ужаснулся преступлению. Священник осторожно стер слова, гласившие: «убей его» и написал: «дай ему в жены нашу дочь». Когда королева увидела письмо, запечатанное королевской печатью, и узнала руку короля, написавшего письмо, она тотчас созвала знать, отпраздновала свадьбу и отдала Генриху в жены свою дочь. Свадьба же была отпразднована в Эксе.
Кесарь очень удивился, когда ему рассказали, что дочь торжественно выдали замуж. Но после того как два оруженосца, князь и священник открыли ему правду, он увидел, что не следует противиться тому, что предначертано Богом. Послав за юношей, кесарь подтвердил, что тот является его зятем, и объявил Генриха своим наследником. В том месте, где родился мальчик, был основан знаменитый монастырь, и до сего дня он зовется Хирзау.