Обретение мощей святого Стефана произошло в день празднования его страстей, ведь говорят, что он принял мученичество именно в эта день[85]
. Церковь изменила время праздника святого Стефана по двум при чинам. Во-первых, потому что Христос родился на земле, чтобы человек родился на небе. Подобает, чтобы за праздником Рождества Христова следовало рождество святого Стефана, ибо он первым принял мученичество за Христа, то есть родился на небе. Этим показано, что одно следует из другого, и потому поется: «Вчера Христос родился на земле, дабы Стефан сегодня родился на небе». Вторая причина такова. Праздник Обретения мощей святого Стефана отмечался торжественней, чем праздник его страстей, из глубокого почтения к Рождеству Господню, а также из-за множества чудес, явленных Господом при обретении мощей святого Стефана Поскольку же мученичество достойней обретения мощей и должно отмечаться торжественней, Церковь перенесла празднование страстей первомученика на тот день, в который им воздавалась бы большая честь.Перенесение мощей святого Стефана, согласно рассказу Августина, произошло так[86]
. Некогда сенатор Александр прибыл в Иерусалим вместе со своей женой. Александр воздвиг прекрасный ораторий в честь первомученика Стефана. Он также завещал после смерти похоронить себя подле мощей святого. Через семь лет Юлиана, жена Александра, захотела вернуться на родину, ибо терпела обиды от городских властей. Она пожелала увезти прах мужа в Константинополь. Юлиана долго просила епископа о разрешении. Наконец, тот указал на два серебряных гроба промолвив: «Не знаю, в каком из них покоится твой муж». Женщина воскликнула: «Я знаю!» — и обняла гроб святого Стефана. Так, думая, что забирает прах мужа, она забрала мощи святого Стефана, сама того не ведая.Едва Юлиана с мощами первомученика восходит на корабль, слышатся ангельские гимны, источаются ароматы, демоны стенают и поднимают страшную бурю, говоря: «Горе нам, грядет первомученик Стефан, опаляя нас жестоким огнем!». Моряки испугались крушения и призвали святого Стефана. Он тотчас явился, говоря: «Я здесь, не бойтесь!» — и сразу же наступил штиль. Затем снова раздались голоса демонов, восклицавших: «О князь нечестия, подожги тот корабль, ибо на нем плывет недруг наш Стефан!». Владыка демонов послал пятерых бесов сжечь корабль, но ангел Господень поверг их в пучину. Когда корабль прибыл в Халкидон, демоны закричали: «Грядет раб Божий, каменованый нечестивыми иудеями!». Наконец путники благополучно прибыли в Константинополь, где с великими почестями положили тело святого в одной из церквей. Так у Августина.
Воссоединение мощей святого Стефана с мощами святого Лаврентия произошло так. Однажды демон стал жестоко терзать Евдоксию, дочь императора Феодосия. Когда об этом известили ее отца, пребывавшего в Константинополе, император велел привезти туда дочь, чтобы та приложилась к чудотворным мощам первомученика Стефана. Но вселившийся в Евдоксию демон закричал ее устами: «Я не изойду, доколе сам Стефан не прибудет в Рим, ибо такова воля апостолов». Услышав об этом, Феодосий добился от клира и народа Константинопольского, чтобы мощи святого Стефана были отданы римлянам, а взамен приняты мощи святого Лаврентия. Император написал об этом Папе Пелагию, и тот по совету кардиналов согласился исполнить просьбу императора. Посланные в Константинополь кардиналы перенесли мощи святого Стефана в Рим. Греки же проследовали вместе с ними, чтобы забрать мощи святого Лаврентия.
Мощи святого Стефана встречали в Капуе. По благочестивым просьбам жителей города в Капуе оставили десницу святого и поместили ее в соборе, воздвигнутом в его честь. Наконец процессия прибыла в Рим. Тело святого решили положить в церкви Святого Петра в Оковах, но те, кто нес мощи, остановились и не могли двинуться дальше. Тогда заключенный в девице демон закричал: «Напрасно стараетесь, святой хочет лежать не здесь, но рядом с братом своим Лаврентием». Мощи святого Стефана перенесли в указанную церковь. Прикоснувшись к мощам, девица тотчас освободилась от демона. Святой Лаврентий, как бы приветствуя брата и радуясь его прибытию, подвинулся в гробу, предоставив Стефану свободное место.
Греки же захотели взять мощи святого Лаврентия, но только коснулись их, как тотчас пали на землю словно мертвые. По молитвам Папы, клира и всего народа греки к вечеру с трудом пришли в себя, но в ближайшие десять дней их всех постигла смерть. Также и латиняне, согласные с греками, впали в исступление и исцелились только после того, как тела обоих святых были погребены вместе. В тот миг с неба раздался глас: «О счастливый Рим, ты заключаешь в единую гробницу славные дары — мощи Лаврентия Испанского и Стефана Иерусалимского». Их воссоединение произошло за десять дней до майских календ, в лето Господне 425-е.