Яса гласила:
Охота была не только наиболее популярным видом спорта у монголов. Она рассматривалась Чингисханом как государственный институт и основа военной подготовки, поэтому правилам охоты в ясе отводилось особое место.
Большая зимняя облава являлась одним из важных факторов в экономической, социальной и государственной жизни монголов. Она требовала участия целых корпусов монгольской армии, чтобы окружать и загонять стада диких животных – хищных зверей, диких ослов, антилоп и т. д. Облава тогда играла в подготовке армии приблизительно ту же роль, что большие маневры и армейские учения в настоящее время.
Яса содержала подробные наставления касательно охвата и загона дичи. Воины располагались на широком пространстве военным строем – большой полк, правая и левая рука – и все эти части должны были постепенно сближаться, загоняя дичь в заранее условленное место так, чтобы в конце концов она очутилась в тесном кольце. Вся кампания иногда растягивалась на два-три месяца. Каждая небрежность или нарушение приказа подлежали строгому наказанию. Как только дичь была загнана во внутреннее кольцо, хан использовал свое право первого выстрела. Затем стреляли сановники и военачальники и, наконец, рядовые воины. Попавшая в облаву дичь не уничтожалась целиком, а часть ее отпускалась на разводку.
2. Армейский статут
Яса гласила:
Создание императорской гвардии стало одной из наиболее важных реформ военной организации Чингисхана. Высокое положение гвардии зафиксировано в ясе. Для наблюдения за порядком кроме армии была создана десятитысячная гвардия, несшая службу по охране ханской юрты. В гвардию (кешикташ) набирались знатные воины, лично преданные Чингисхану. В ее составе выделялась также тысяча самых преданных и сильных воинов – багатуров.
Заслуживает внимания и другой принцип прикрепления каждого человека к месту его службы. Армия, в особенности в период первых завоеваний, являлась становым хребтом монгольской администрации как целого. Поэтому принцип универсальной службы, предполагавший, что каждый человек имеет свое особое место, с которым он связан и которое не может покинуть, стал основанием не только монгольской армии, но и аппарата чиновников монгольской империи.
Поскольку вся система управления империей строилась по армейскому образцу, Чингисхан особо подчеркивал обязанность трудиться для всех чиновников, невзирая на чины и звания. Яса гласила:
Служить должны были не только мужчины, но и женщины. В ясе указано:
Священники всех религий, равно как врачи и ученые, освобождались от службы в армии и уплаты налогов. От них ожидалась иная отдача – духовная или профессиональная. Помимо освобождения от повинностей этих социальной слоев населения, специальные привилегии за особые заслуги могли получать и обычные граждане. Фрагменты ясы, касающиеся военной службы: