Золото наших предков

– Попробую объяснить иначе. Постмодернизм стал реакцией на установившийся к середине столетия общественный порядок, против сложившейся действительности, на Западе буржуазной, а у нас тоталитарной. Модернизм рассматривал природу, культуру как доступные изменению, контролю. Оттого, например, у писателей-модернистов, герои, как правило личности сильные, деятельные, у Аксёнова например. Вам приходилось читать этого автора?

– Да конечно. «Джин Грин неприкасаемый» читал… Помню в училище мы его до дыр зачитывали.

– Ну, это произведение коллективное, не он один его сварганил, но в общем конечно чисто модернистское варево невысокого качества, яркое и пустое. На мой взгляд той же оценки заслуживает и «Остров Крым», его самая нашумевшая вещь. Читали?

– Ну а как же… В «Юности» печаталось, а мы с женой этот журнал в семидесятых и восьми-десятых регулярно читали. Но мне кажется «Остров Крым» очень хорошая вещь, – не очень уверен-но произнёс Пашков.

– Это вам казалось тогда, когда вы его прочитали, когда вы были ещё относительно молоды. А вы перечитайте его сейчас и проанализируйте. Ну ладно, не будем чересчур много внимания уделять модернизму, плавно перейдём к постмодерну. Так вот, постмодернизм не приемлет эти сильные аксёновские и гладилинские личности, которые по своему пытаются изменить мир. Девиз постмодернистов: культура, как и природа требуют принятия, изучения, и охраны. Мы не вольны её менять, как это наглядно пытались делать и буржуа, и большевики, к чему собственно и призывали модернисты. Понимаете… И ещё, модернисты часто отрицали культуру созданную до них, а постмодернисты нет. Известный современный искусствовед Борис Гройс, наш еврей, эмигрировавший на Запад, определил постмодернизм, как тринадцатую серию фильма, все перепетии которого становятся ясны только тому, кто видел предыдущие двенадцать. Улавливаете?

– В общем да… – раздумчиво ответил Пашков.

– Тогда сразу вопрос вам. Если последняя, тринадцатая серия постмодернизм, то двенадцатая какая?

– Ну, Виктор Михайлович, вы меня уже совсем за тупицу держите, это же просто. Конечно, модернизм, – слегка обиделся Пашков.

– Всё верно, – улыбнулся профессор. – Но я ведь вас с подвохом спросил, ради следующего вопроса. А кто у нас в России монтировал эту двенадцатую серию? Мы эту тему с вами прошли.

– Так… сейчас. Ну, если говорить о художниках, то наверное Малевич, Кандинский…

– Правильно. Только в этот ряд надо обязательно добавлять Шагала. Хоть он в конце-концов превратился в этакого гражданина мира, но он выходец из русской художественной школы. И вот теперь переходя на вашу любимую спортивную систему сравнения, типа догнали – не догнали, я утверждаю, что двадцатый век мог бы стать веком русской живописи, как предыдущий стал веком русской литературы, – торжественно возвестил профессор. – Мог бы стать, если бы не Октябрьская революция и воцарившийся как её следствие соцреализм.

– То есть вы хотите сказать, что эти трое…

– Да они вышли в первой четверти века на передовые позиции в развитии живописи, когда набирал силу модернизм и его течения. И если бы у них была возможность спокойно творить на Родине, возможность здесь основать свои школы, иметь учеников… Их ученики к середине века были бы наверняка впереди планеты всей. Но этого, увы, не случилось. Три гения только начали монтировать двенадцатую серию, а завершали её уже не наши художники, у нас оказалось некому. Потому мы так и отстали в период с тридцатого по пятьдесят седьмой год, когда соцреализм задавил всё живое и сущее.

– Извините Виктор Михайлович… я опять как вшивый о бане… Эти трое, они же все евреи?

– Шагал, витебский еврей, Малевич, его же Казимиром звали, он поляк, а Кандинский русский.

– Как русский, фамилия уж больно странная? – удивился Пашков.

– Его предки с кистенём баловали возле реки Конды в Забайкалье, оттуда и фамилия, потом они купцами стали. Так что Кандинский чистый русский.

– Надо ж… Я ведь эту реку знаю, там ракетный полигон расположен. Сколько раз бывал и не знал, что эта речка на весь мир прославлена… И ещё, Виктор Михайлович, опять хотел у вас спросить про нынешних художников. Самые на слуху которые, помните вы мне говорили, что на самом деле они не такие уж гиганты, просто звону много вокруг них?

– Кого вы имеете в виду?

– Ну, помните, мы с вами говорили о Шилове, Глазунове, Шемякине и ещё этот лужковский любимец Церетели, о самых сейчас раскрученных?