Золотой лебедь в бурных водах. Необыкновенная жизнь Десятого Кармапы

Безусловно, роль держателя Учения требовала от Ринпоче посвятить всю жизнь защите традиции Карма Кагью, оказавшейся втянутой в раздоры. Тем не менее, его влияние распространялось намного дальше. Вот что сказал Шамарпа о системе перерождений-тулку:

«Поскольку в очередном воплощении мы проживаем иную жизнь, подвиги прошлого не переносятся в нее автоматически… Величие необходимо заново обретать в каждой жизни».

Активность Шамара Ринпоче

Красную корону носил поистине великий человек. Он был не только ответственным за сохранение линии преемственности во время кризиса и формальным держателем традиции, но и ламой с исключительно высоким уровнем постижения. Он умело вкладывал энергию во многие сферы мирской жизни.

Ринпоче был великим гуманистом и филантропом. Известна его книга «Создание прозрачной демократии». В ней излагаются основы построения подлинно демократической системы правления, которая вела бы к благосостоянию и процветанию населения. Книга была написана для того, чтобы кто-нибудь мог воспользоваться изложенными в ней идеями для пользы маленькой страны – например, Непала. Ринпоче интересовался не политикой как таковой, но в общем смысле счастьем и благополучием всего человечества и отдельной личности.

Шамара Ринпоче по праву можно назвать гением. Он очень любил учиться, обладал неуемной любознательностью и потому обрел исключительные познания о мире. К нему с огромным уважением относились ученые и студенты. Его склонность исследовать, анализировать и размышлять над любыми областями знания, от культурологии и истории до физики и политики, в сочетании с глубоким интеллектом позволяли ему связывать всю собранную информацию и приходить к очень особым, индивидуальным выводам. Интерес к внешним наукам и внутренним эмоциональным явлениям принес ему глубокую мудрость в понимании вселенной и человека. Забота Ринпоче о благополучии других простиралась не только на людей, но и на животных, и на всю планету. Он основал фонд Бесконечного Сочувствия, пропагандирующий гуманное отношение к животным, которых разводят ради мяса и других продуктов; фонд заботился о том, чтобы существам не приходилось жить и умирать в жесткой обстановке. При виде животных, содержащихся в тяжелых условиях, Ринпоче тут же лично вмешивался и помогал. Ощущая силу его сочувствия, даже дикие звери интуитивно тянулись к нему за помощью.

Кончина Шамарпы – это тяжелая утрата, не только для его учеников, но и для всего Тибетского буддизма. С уходом Ринпоче завершается великая эпоха в истории Гималаев. В ней он был, без сомнений, одной из самых крупных и влиятельных фигур конца XX – начала XXI веков.

Будучи членом семьи Атхуб, Шамарпа с малых лет был близко знаком с Шестнадцатым Кармапой и другими высшими религиозными и политическими деятелями того времени, включая королевскую семью Бутана. Никто иной так тонко не чувствовал Кармапу, его взаимоотношения и те роли, которые играли различные Тибетские ламы, оказавшиеся в изгнании. В этом помогала необычайно острая память Ринпоче в сочетании с энциклопедическим знанием истории Гималаев – ведь он сам был участником и творцом многих исторических событий. Опираясь на опыт Цечу Ринпоче, своего близкого и доверенного друга, Шамарпа настолько глубоко проник в суть гималайской культуры, истории и структуры общественных отношений, что ему не составляло никакого труда сводить воедино и расшифровывать все знаки и события, раскрывая стоящий за ними смысл.

Ринпоче был подобен шкатулке с драгоценностями – он всегда поражал окружающих чем-нибудь новым и выдающимся. Мало кто знает, что у него был редкий художественный талант: он замечательно рисовал и играл на флейте.

Шамар Ринпоче взял на себя духовную ответственность за возведение крупнейшей ступы на Западе, начатое Лопёном Цечу Ринпоче. После кончины Лопёна Цечу Шамарпа довел проект до реализации и в 2003 году совместно с Ламой Оле Нидалом, королевской семьей Бутана и мэром испанского города Беналмадены провел инаугурацию этого величественного сооружения. Сегодня 33-метровая ступа Просветления возвышается над южным побережьем Испании.

В качестве учителя Дхармы Шамар Ринпоче был подобен фонтану знания и практики. Его видение буддизма было широким и несектантским; самыми важными частями своей передачи он выбрал лоджонг (тренировку ума), Махамудру, шинэ (медитацию успокоения ума) и классическую буддийскую философию. Он отыскал и получил передачи медитаций шинэ и лхагтонг (проникающее видение) от всех мастеров различных Тибетских линий преемственности. Чаще всего его поучения ассоциируются с Махамудрой, которую он преподавал с непревзойденным мастерством. Его подход к Дхарме был точным и научным, и Ринпоче практиковал точно так же, как учил: подавая пример не только доверия, но также самостоятельного анализа и проверки поучений на подлинность.