Читаем Золотой путь. Часть1. Активационная последовательность полностью

В этом генном ключе много грусти. Он печалится от того, что так и не оказался в реальном бою. Я много путешествовал по миру — я люблю путешествовать. Везде, где бы я ни оказался, я сталкиваюсь с одной и той же дилеммой, и тем не менее это всегда застает меня врасплох. Большинство людей, которых я встречаю, занимаются совсем не тем, чем они любят заниматься. Они застряли в рутине и считают, что не в состоянии ничего изменить. Видите ли, привычка может создавать иллюзию безопасности, но это лишь иллюзия. Вы не можете быть в безопасности, если вы несчастны. Это невозможно. Безопасность определяется состоянием клеток тела, которое возникает из реализации своего предназначения. Вы можете не знать, как достичь этого состояния, но вы можете начать к нему двигаться. Вы должны сломать эту старую привычку бороться с собственной природой, иначе вы так и будете терять свою драгоценную энергию.

Как это сделать? Как избавиться от привычки всей своей жизни? В первую очередь нужно честно посмотреть на свою жизнь. В чем вы несчастны? В вашей работе? В ваших отношениях? В вашем теле? Где происходит ваша борьба? Начните с честности по отношению к себе. Использовать свою силу можно не так бездарно. Перенаправьте ее на благо себе и другим. Представьте свои ощущения, когда ту энергию, которую вы теряете в ежедневном напряжении, вы могли бы использовать для достижения высшей цели. Представьте себя тем, кем вам всегда хотелось быть. Представьте себе реализацию того стремления, которое всегда живет в глубине вашего сердца. Представили? А теперь направьте всю вашу борьбу в это русло. Это в корне изменит вашу жизнь. Вы должны сломать свои старые шаблоны и направить эту энергию на более высокий уровень.

38-й дар — Стойкость

В классическом переводе И-Цзин Рихарда Вильгельма есть фраза, которая повторяется на протяжении всего текста — «стойкость вам поможет». В свое время, когда я использовал И-Цзин в виде оракула, меня это жутко раздражало. Я задавал такие глубокие вопросы и получал этот легкомысленный ответ — «стойкость вам поможет!» Сейчас, как мне кажется, я понимаю значение этих слов. Настойчивость без ясности превращается в глупое упрямство, а это значит, что нужно взять паузу и перевести дух, чтобы определить, в чем именно необходимо проявить свое упорство. Именно в этом кроется проблема наших привычек — мы просто продолжаем делать то, что давно уже нам не служит. Они нас буквально загоняют как стая волков, а мы не в состоянии остановиться. Но это страх, основанный на иллюзии. Никаких волков нет! Поэтому возьмите паузу. Вся природа временами замирает. Животные останавливаются без видимой причины. Понаблюдайте за собакой, кошкой или любой другой животиной. Гарантирую, что вам не придется долго ждать, чтобы увидеть такие моменты. Животные периодически останавливаются и замирают без какой-либо видимой причины. Это может длиться всего лишь несколько мгновений, но это происходит постоянно. Подумайте о мухе, севшей вам на руку. Почему она так делает? Это раздражает. Но почему бы ей не воспользоваться вашей рукой для небольшой паузы?

Все имеет свои паузы. Зима — это большая пауза. Ночь — это пауза, штиль — пауза. Для кого-то паузой является день. И есть множество мелких естественных пауз в течение дня. Если вы привыкли к борьбе, если вы пойманы в эту ловушку, вы не делаете пауз и упускаете магию жизни. День, наполненный паузами — это день, проведенный осознанно, и такой день необычен. Он неординарен — это не рядовой день, который просвистел мимо. Паузы наполняют его волшебством.

Поэтому посмотрите на этот Дар Стойкости — он для вас. Он для всех нас. Остановитесь. Посмотрите в окно. Закройте ноутбук, выключите телефон на 5 минут. Жизнь приглашает вас отдохнуть. Это начало. Из этого осознания происходит определенный сдвиг в вашем поведении. 38-й генный ключ не о мышлении. Он динамический (его программным партнером является 39-й генный ключ с его Даром Динамизма) — он о действии. На что вы тратите свою драгоценную жизненную силу? На что вы тратите каждый бесценный день в своей жизни? 38-й Дар говорит вам следующее — найдите то, за что стоит побороться, и затем действуйте. Человеческий дух неукротим. Он готов двигаться вперед и достигать новых вершин. Он готов сражаться, но только если есть настоящая цель.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее