Читаем Золоторогий олень полностью

Только сказали это, как приехал из Черного леса сам сын бедняка, вековые деревья привез на дрова, а в упряжке вместо алдарских быков дикий кабан.

Испугался алдар, испугались все жители алдарского селения и говорят сыну бедняка:

— Ради твоего отца и твоей матери избавь нас от кабана, прогони его в Черный лес. За это с каждого двора дадим тебе по быку, алдар же — сто быков.

Сын бедняка прогнал дикого кабана в Черный лес, собрал с каждого двора по одному быку, с алдара же сто быков и погнал их к отцу и матери.

Алдар испугался сильнее прежнего. Со страха не ест, не пьет. Сна лишился. И пошел опять к ведунье.

— Так и так, — говорит алдар ведунье, — нет мне житья от этого бедняцкого сына, погуби его, я с тобой расплачусь.

Ведунья советует алдару:

— Пошли его с двумя быками за горы пахать землю, на землю семи уаигов пошли его. Не вернется оттуда твой работник, уаиги растерзают его на части.

Сын бедняка запряг двух волов, взял соху и отправился за горы.

Пашет там землю сын бедняка, пашет и песни распевает. Слышит, шум пошел по земле, и видит, бегут к нему уаиги, семь злых уаигов бегут к нему и кричат:

— Что это за осел, что за собака! Даже птицы боялись пролетать над нашей землей, а тебе кто позволил распахивать нашу землю? — и бросились на юношу.

А он распряг быков, поймал всех семерых уаигов, впряг их в соху и стал пахать; пашет, а сам песни распевает.

Быки испугались страшных уаигов и прибежали в алдарское селение. Алдар обрадовался, когда увидел быков: «Вот хорошо, вот хорошо, съели уаиги бедняцкого сына».

Но недолго пришлось радоваться алдару: сын бедняка впряг семь уаигов в повозку и вернулся в алдарское селение.

Испугался алдар. Испугались уаигов и жители алдарского селения. Стали они упрашивать сына бедняка:

— Прогони ты из нашего селения этих страшных уаигов, прогони их подальше. И за это мы опять дадим тебе по одному быку, алдар же даст тебе триста быков.

— Хорошо, — сказал сын бедняка. И прогнал уаигов за горы, сам собрал с каждого двора по одному быку и привел их на отцовский двор. Триста быков угнал из алдарского стада.

Сын бедняка пришел к алдару и говорит:

— Год целый я работал на тебя. А теперь дай мне по уговору, что должен. Ты сказал: «Коси мне сено, вози дрова, паши землю мне целый год, а потом возьмешь из моего добра столько, сколько на спине сможешь поднять». Так было?

— Так, — отвечает алдар. — Бери, сколько сможешь взять, и поскорее уходи.

Тут сын бедняка, не долго думая, взял да и поднял на спину все алдарское селение, вытряхнул из него алдара, перенес то селение в чистое поле, положил там и стал в нем жить с отцом и матерью.

Живет юноша и песни распевает.

ДЕРЕВЯННЫЙ ГОЛУБЬ

1

В одном селении, кто знает в каком, жили, кто знает когда, два человека. Один чего только не умел делать из серебра и золота: рукояти ножей и мечей, пряжки для седел и уздечек, поясов и нагрудных украшений для девушек, кольца и серьги. Другой же чего-чего только не умел делать из дерева, только живого человека не сделал он: седла и фынги, сундуки и столы, кровати и скамьи, еще делал он все, что для забавы малым детям нужно. И вот однажды поспорили они о том, кто искуснее в своем ремесле. Каждый хвалил свою работу. Столяр говорил:

— Моя работа народу нужнее, чем твоя. Да ты и слабее меня по мастерству.

— Нет в твоих словах правды, — отвечал ему золотых дел мастер. — Твоя работа грубая, да и кто позавидует тому, что ты сделаешь, экое сокровище — дерево! Посмотри, сколько его! Я же работаю по серебру да золоту, вот сокровища для всего света. Серебро и золото у всех в почете.

— Серебряные и золотые вещи дороже деревянных, но кто не знает истины? А она такова: без серебра и золота любой человек проживет, а попробуй ты прожить без дерева.

Сколько ни спорили оба искусника, каждый хвалил свое дело, чужое же хулил.

И надумали они пойти к царю, чтобы он разрешил их спор.

Пришли к царю во дворец и спрашивают его:

— Скажи нам, царь, чья работа нужнее для народа: золотых дел мастера или столяра? А еще скажи, какая работа труднее — по серебру и золоту или же по дереву?

Выслушал царь и того и другого, подумал, подумал и говорит:

— Пусть каждый из вас сделает что-нибудь, и чья вещь окажется лучше, тот и прав.

Ушли мастера из царского дворца и принялись за дело. Весь свой ум, все свое искусство, всю свою душу вкладывали в работу. Немало потрудились они.

И вот смотри: золотых дел мастер сделал кошелек. Не простой был кошелек: на одной стороне большое селение, на другой — пастбище, а на пастбище стадо коров паслось с пастухом.

Столяр сделал голубя из дерева. Не простой был голубь: стоит только сесть на него верхом, пружинку завести — примчит тебя куда только пожелаешь.

Понесли мастера свои работы царю. Пришли во дворец. Подают царю кошелек из золота и серебра и деревянного голубя.

Смотрел, смотрел царь на кошелек, долго смотрел. Потом так же долго смотрел и на деревянного голубя. Думал, думал и говорит:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрый Исправитель Недостатков
Мудрый Исправитель Недостатков

Что случилось? Вы недовольны собой? Вам не хватает мужества, быстрых ног или крепких мышц? Тогда занимайте очередь! Есть на свете мастер-волшебник, который умеет восполнять недостающее.Вот и Будильник, Веник и Дырка отправляются к Мудрому Мастеру, чтобы исправить свои недостатки и обрести уверенность в себе. Но ведь часто обделенность в чем-либо одном возмещается другим: в заурядном человеке вдруг пробуждаются способности и таланты, робкий и слабосильный порой совершает храбрые поступки. С кем из нас такого не случается? Даже недостатки могут обернуться достоинствами!«Мудрый Исправитель Недостатков» — замечательная повесть-сказка венгерского писателя Пала Бекеша (1956–2010) Сказка, полная увлекательных событий, игры слов и настоящей мудрости.Для младшего и среднего школьного возраста.

Пал Бекеш

Сказки народов мира