Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг)

Са'лаба б. кайс — наихудшие из людей,
Самые низменные и самые коварные из соседей».

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не из са'лаба». Она сказала: «[Так] кто же ты родом?» Он сказал: «Человек из ганий»[242]. Она сказала: «Знаешь ли ты того, кто говорит:

Если женщина из племени ганий родит мальчика,
То пророчь ей искусного портного».

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не из ганий». Она сказала: «[Так] кто же ты родом?». Он сказал: «Человек из бану мурра»[243]. Она сказала: «Знаешь ли ты того, кто говорит:

Если женщина из племени мурра окрасит себе руки,
То выдай ее замуж и не надейся, что она будет верна».

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом я не из бану мурра». Она сказала: «[Так] кто же ты родом?» Он сказал: «Человек из бану дабба»[244]. Она сказала: «Знаешь ли ты того, кто говорит:

/288/ Глаза твои голубые, о Ибн Мука'бир[245],
Как всякий из племени бану дабба голубоглаз от низости».

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не из бану дабба». Она сказала: «[Так] кто же ты родом?». Он сказал: «Человек из баджила»[246]. Она сказала: «Знаешь ли ты того, кто говорит:

Мы спросили о баджила, когда они разбежались,
Чтобы узнать, где по ним пришелся удар.
Не знают баджила, когда к ним обращаются,
Кахтан ли их прародитель или Низар[247].
Баджила попали в усобицу,
И их потеряли подобно тому, как теряют стыд».

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не из баджила». Она сказала: «Так кто же ты родом, горе тебе?» Он сказал: «Человек из бану-л-азд»[248]. Она сказали: «Знаешь ли того, кто говорит:

Если аздитка родит мальчика,
То пророчь ей отличного солевара».

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не из ал-азд». Она сказала: «[Так] кто же ты родом, горе тебе? Разве тебе не стыдно? Скажи правду». Он сказал: «Я человек из хуза'а»[249]. Она сказала: «Разве ты не знаешь того, кто говорит:

Если хуза'а станут гордиться [своей] древностью,
[То] мы обнаружим, (что) их слава — это винопитие.
Продали Каабу Милосердного открыто
За бурдюк [вина][250], горе гордящимся [такой| славой».

Он сказал: «Нет, [клянусь] Аллахом, я не из хуза'а». Она сказала: «[Так] кто же ты родом?» Он сказал: «Человек из сулайм»[251]. Она сказала: «Знаешь ли того, кто говорит:

Аллах разбил дело сулайм.
[Они] сношаются руками, а их пенисы бессильны».

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не из сулайм». Она сказала: «[Так] кто же ты родом?» Он сказал: «Человек из лакит»[252]. Она сказала: «Знаешь ли того, кто говорит:

[Клянусь] твоей жизнью, моря и пустыни
Не обширнее задних проходов бану лакит.
Лакит — наихудшие из тех, кто ездит верхом,
И самые подлые из тех, кто ходит по земле.
Разве не проклял Бог бану лакит,
Остатки пленных родичей Лута»[253].

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не из лакит». Она сказала: «Так кто же ты родом?». Он сказал: «Человек из кинда»[254]. Она сказала: «Знаешь ли того, кто говорит:

Если похваляется киндит,
Великолепный, разукрашенный,
/289/ [То похваляется он] тканью и обувью,
И ожерельем, и украшением.
Оставь же кинде ткани,
[Ведь] высшая их гордость — чесотка».

Он сказал: «Нет, [клянусь] Аллахом, я не из кинда». Она сказала: «Так кто же ты родом?» Он сказал: «Человек из хас'ам»[255]. Она сказала: «Знаешь ли ты того, кто говорит:

Если освистаешь хас'ам,
То разлетятся они по земле вместе с саранчой».

Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не из хас'ам». Она сказала: «[Так] кто же ты родом?» Он сказал: «Человек из тайй»[256]. Она сказала: «Знаешь ли ты того, кто говорит: