Поїхали містом. Петько жадібно вдивлявсь у вулиці стародавнього Києва і зовсім не впізнавав їх. Біля кам’яних воріт, якими вони в’їхали до міста, розстилався невеличкий майдан, від якого віялом розходилися вулиці. Копита коней глухо затупотіли по пересохлій натоптаній землі. З обох боків тягнулися невисокі паркани з тонкого колоддя. Де-не-де замість парканів росли кущі та дерева. Хати були з обтесаних колод, з маленькими віконцями, у яких замість прозорого скла, до якого звик Петько, мутніла якась плівка чи дивно виблискував на сонці незнайомий матеріал.[15]
По вулицях, тиснучися до парканів та пропускаючи загін воєводи, ходили люди. Вбрані вони були на один штиб. Довгі сорочки, підперезані поясами, хто у личаках, хто у шкіряних постолах. Жінки у довгих вишитих сукнях, хто з фартухами, хто без, але в усіх голови вкриті хустками чи складнішими головними уборами, яких Петько й у житті не бачив. Побачивши воєводу, чоловіки знімали шапки та кланялися, а жінки теж кланялися, але головних уборів не знімали. Зрідка траплялися вершники. Вони теж відступали та знімали шапки, вклоняючися просто у сідлі. Петько крутив головою, поки не заболіла шия. Він намагався все роздивитися та запам’ятати. Коли ще буде нагода побачити стародавній Київ?Нарешті під’їхали до великої церкви. Петько вглядівся та ахнув: це був Софіївський собор! Той самий, що стоїть зараз поряд із пам’ятником Богданові Хмельницькому. Від подиву Петько знову ледь не гепнувся з коня. Він міцно схопився за Ратибора, а той із подивом обернувся: що це з отроком діється? Побачивши, що той витріщив очі на храм, перехрестився і запитав:
— Ти сироядець?[16]
Чи бесермен?[17] Пошто лоба на церков не хрестиш?Переляканий Петько невміло перехрестився.
— Ото ж бо й воно… А то яко нехристь який…
І тут же, неподалік од Святої Софії, Петько побачив ще одну церкву. За мить до нього дійшло: він бачить те, що мріяв побачити кожен історик.
— Пане… товаришу… сер… — розгублено пробурмотів Петько, смикаючи Ратибора за плече.
— Чого тобі?
— А що то за церква?
— Це храм Богородиці.
— Як Богородиці? — розчаровано сказав Петько, впевнений, що він бачить зовсім не те. — А де ж Десятинна церква?
— А це вона і є. Князь Володимир храму десятину своїх прибутків пожертвував, тому її Десятинною і прозвали.
Петько широко розплющеними очима дивився на високу та широку будівлю з безліччю великих і малих бань. Сніжно-біла, вона, здавалася, висіла над землею, вражаючи стрункістю та витонченістю форм.
— Яка… — зачаровано пробурмотів Петько.
— Лєпота[18]
… — погодився Ратибор.Петько потай навів на церков мобілу та зробив кілька знімків. «Супер! — подумав він, — усі просто очманіють і попадають!»
Вершники завернули за ріг високого паркану й опинилися перед великими розчахнутими воротами. Це було княже подвір'я.
Перш ніж десантуватись із зоряного буя номер вісімсот двадцять три на планеті Масябося, чи ОЙ1313, відповідно до зоряного каталогу, Блостер Корпурама вивчив дані в інформаційній базі.
«П’ята планета системи АС 223, сила тяжіння 0.95, світило одне, доба 0.95, атмосфера придатна для дихання. Цивілізація умовно-розумна. Програма адаптації є».
Блостер глибоко зітхнув: неможливо передбачити, що можуть утнути умовно-розумні! Коли нерозумні, тоді все зрозуміло: це тварина, яка у своєму житті спирається лише на інстинкт. Її поведінку можна прорахувати наперед, зрозумівши головне: тварини ніколи собі не нашкодять. Розумні тубільці схожі на нерозумних, вони теж собі ніколи не нашкодять, хіба що можуть помилитися. А ось умовно-розумні можуть утнути таке, що на вуха не налізає!
Блостер набув вигляду тубільця й увімкнув аналізатор мови. Саме десантування пройшло не дуже гладко. Він вивалився з буя прямісінько посередині майдану, поряд із високим пам'ятником, встановленим на постаменті з великих валунів. Імовірно, одним з них і був зоряний буй. Раніше тут був ліс, це Блостер знав точно. Усі буї намагалися ставити у заростях, лісах, словом, у таких місцях, де можна було вийти непомітно. Така практика була введена після пам'ятного випадку, коли зоряні туристи вийшли з підпростору на очах у тубільців. Їх прийняли за богів, що змінило хід історії усієї планети. Попри всі зусилля, тубільці запам’ятали з’яву п’яти голушкоїдів. Ще б пак! Як можна примусити будь кого забути бачене? Та ще таке диво, як вихід із каменя п’яти богів? Блостер навіть зараз скривився, пригадавши, як тубільці спалювали своїх братів за невіру у пришестя П’ятьох з каменю. Відтоді виходять з підпростору дуже охайно, не при свідках. Те, що для побудови міста було винищено ліс, уже промовляло про умовну розумність місцевих жителів. Хіба розумна людина вирубала б ліс? Хіба мало місця, де можна побудувати місто, не вирубуючи ліс?