Читаем Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз полностью

Как только у нас складывалась устойчивая производственная среда, так мастерская по производству колёсной мази возникала сама собой. И, естественным образом, выходила в оптимальный режим. Для себя. Остановить эту команду без применения мер чрезвычайных - невозможно. И плевать им, что нам её девать некуда.

Я знаю, кто виноват - сидят там два таких вздорных деда. Связываться с ними никто не хочет. А кулаком на них стукнуть... у меня явных причин нет.

-- Оттуда ещё... коней каких-то больших, коров... удойных. Может курицы будут... яйценосные. Ещё - книг из Гданьска. Божественное не бери. Семь свободных искусств.

***

Понятие "искусство" здесь не "художественное мастерство" (такое понимание - в Новое время), а практическая наука - системный взгляд, выработанный в ходе практических наблюдений природы.

Состоит из двух частей: тривиум (грамматика, логика (диалектика), риторика), и квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка (гармоника)).

Есть греческий и латинский варианты. Что попадёт - то и брать. Надо посмотреть канон и попытаться приспособить для своих.

***

Ещё мы отправляли часть барахла, взятого у булгар. Тут - чисто торговая наценка. В разы. На тот же нефрит-лазурит-сердолик. Восточный товар не приходил с этой стороны уже третий год. А их, новгородский-прусский-гданьский - в эту сторону не сбывался. Думаю, моё - вдвое из-за этого подорожало, их - вдвое подешевело. Для Новгорода - должно быть так, дальше... надо смотреть.

В части торговли с Новгородом я полностью отказываюсь от северных товаров. Не потому, что они мне не нужны - можно ж перепродать. Николая мой отказ от возможной прибыли - просто бесит.

Раз шесть приставал. Я его посылаю - начинается "Большая игра".

Понятно, что с российско-британскими играми 19 века вокруг Средней Азии и Северной Индии... По замаху, ресурсам - наша даже и рядом не стояла!

Хочу сбить цены на Новгородском торгу. Что уменьшит притягательность "мехового клондайка". Чтобы не толклись там всякие... "Даньславы с данниками".

Новгородская Двинская земля с пол-пинка - не завалится. Потихоньку-полегоньку. Чуть просядут по деньгам, по людям тамошние погосты. А вскоре и мои люди туда заявятся.

По оценке, "северные товары" где-то на 90% уходят на юг. По путям "из варяг в греки" и "из варяг в хазары". Это ещё не после-Батыевы времена, когда почти весь Новгородский торг будет сориентирован на Балтику, на Ганзу.

Если я закрою им половину экспорта... хотя бы - треть... Если 12-15 из 30-40 старинных боярских новгородских родов волком взвоют от намёка на похудание их кис...

"Кто раньше ел икру столовой ложкой, теперь использует чайную".

Забавно будет посмотреть.

В целом - понятно. Принцип, который я уже озвучивал. "Нам от вас ничего не надо. У нас всё есть". Но мы можем посмотреть друг на друга. "Пощупать воз не вредно". Если, чисто из уважения, я назову цену, и она вам подойдёт, то мы... обменяемся. А если нет, то... "мы все - свободные люди".

Повторю: концепция "фри трейд"", идея "свободы конкуренции" - здесь вызывают бешеную злобу торговцев. В каждом месте есть масса ограничений. Технических, юридических, властных. Не имеющих отношения к соотношениям цена/качество и спрос/предложение. Привилегии, монополии, картельные соглашения, устоявшиеся связи, родство, цеха, землячества...

Просто придти и сказать:

-- А вот я здесь продавать буду...

можно.

Вот уйти после этого целым... вряд ли.

В начале мая караван из девяти ушкуев вытолкнулся в Волгу. Я проводил их до Городца - новый форпост Всеволжска требовал присмотра. Наобнимались, нацеловались, нарыдались на прощание... Они ушли, а я остался. Посреди этих... кротовых нор. Которые - посад городецкий.

Предсказать прохождение такого каравана - невозможно.

"Домашняя дума в дорогу не годится" - русская народная.

О каждом подобном торговом предприятии можно сочинять саги и складывать былины. Что, кстати, и делают:

"Лишь проехал добрый молодец Корелу проклятую,

Не доехал добрый молодец до Индии до богатоей,

И наехал добрый молодец на грязи на смоленские,

Где стоят ведь сорок тысячей разбойников".

Это - про Илью Муромца, когда он каменных надписей начитался. География у "казака старого" - разнообразная.

Беня не настолько "добрый молодец", с камней на дорожных развилках инфу не считывает, да и "грязей смоленских" пока нет. Что радует - нет и "сорока тысяч разбойников". Есть, однако, другая напасть - "ушкуйники новгородские". Не из тех, кто как увидит - сразу "сарынь на кичку!" - орёт. Но тоже... "сильно вольные люди". В смысле: отморозки отвязанные на прогулке.

У устья Унжи Бенина эскадра наскочила на новогородский караван.

Нормальный ежегодный караван в два десятка ушкуев. Полтысячи здоровых мужиков. В иные времена такие караваны города брали и царства по кочкам разносили. А уж как они выжигали Ярославль, Кострому, Нижний... я про это уже...

Встретились бы караваны на фарватере - сразу сцепились бы.

-- А кто это, кроме нас - вольных людей новогородских, по нашей Волге ходить себе позволяет?!

По счастью - новгородцы стояли на берегу, вели торг с вылезшими с Унжи мерянами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Облачный полк
Облачный полк

Сегодня писать о войне – о той самой, Великой Отечественной, – сложно. Потому что много уже написано и рассказано, потому что сейчас уже почти не осталось тех, кто ее помнит. Писать для подростков сложно вдвойне. Современное молодое поколение, кажется, интересуют совсем другие вещи…Оказывается, нет! Именно подростки отдали этой книге первое место на Всероссийском конкурсе на лучшее литературное произведение для детей и юношества «Книгуру». Именно у них эта пронзительная повесть нашла самый живой отклик. Сложная, неоднозначная, она порой выворачивает душу наизнанку, но и заставляет лучше почувствовать и понять то, что было.Перед глазами предстанут они: по пояс в грязи и снегу, партизаны конвоируют перепуганных полицаев, выменивают у немцев гранаты за знаменитую лендлизовскую тушенку, отчаянно хотят отогреться и наесться. Вот Димка, потерявший семью в первые дни войны, взявший в руки оружие и мечтающий открыть наконец счет убитым фрицам. Вот и дерзкий Саныч, заговоренный цыганкой от пули и фотокадра, болтун и боец от бога, боящийся всего трех вещей: предательства, топтуна из бабкиных сказок и строгой девушки Алевтины. А тут Ковалец, заботливо приглаживающий волосы франтовской расческой, но смелый и отчаянный воин. Или Шурик по кличке Щурый, мечтающий получить наконец свой первый пистолет…Двадцатый век закрыл свои двери, унеся с собой миллионы жизней, которые унесли миллионы войн. Но сквозь пороховой дым смотрят на нас и Саныч, и Ковалец, и Алька и многие другие. Кто они? Сложно сказать. Ясно одно: все они – облачный полк.«Облачный полк» – современная книга о войне и ее героях, книга о судьбах, о долге и, конечно, о мужестве жить. Книга, написанная в канонах отечественной юношеской прозы, но смело через эти каноны переступающая. Отсутствие «геройства», простота, недосказанность, обыденность ВОЙНЫ ставят эту книгу в один ряд с лучшими произведениями ХХ века.Помимо «Книгуру», «Облачный полк» был отмечен также премиями им. В. Крапивина и им. П. Бажова, вошел в лонг-лист премии им. И. П. Белкина и в шорт-лист премии им. Л. Толстого «Ясная Поляна».

Веркин Эдуард , Эдуард Николаевич Веркин

Проза для детей / Детская проза / Прочая старинная литература / Книги Для Детей / Древние книги
Изба и хоромы
Изба и хоромы

Книга доктора исторических наук, профессора Л.В.Беловинского «Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы» охватывает практически все стороны повседневной жизни людей дореволюционной России: социальное и материальное положение, род занятий и развлечения, жилище, орудия труда и пищу, внешний облик и формы обращения, образование и систему наказаний, психологию, нравы, нормы поведения и т. д. Хронологически книга охватывает конец XVIII – начало XX в. На основе большого числа документов, преимущественно мемуарной литературы, описывается жизнь русской деревни – и не только крестьянства, но и других постоянных и временных обитателей: помещиков, включая мелкопоместных, сельского духовенства, полиции, немногочисленной интеллигенции. Задача автора – развенчать стереотипы о прошлом, «нас возвышающий обман».Книга адресована специалистам, занимающимся историей культуры и повседневности, кино– и театральным и художникам, студентам-культурологам, а также будет интересна широкому кругу читателей.

Л.В. Беловинский , Леонид Васильевич Беловинский

Культурология / Прочая старинная литература / Древние книги