Читаем Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз полностью

Если нет простых решений - переходим к комплексным. Не в том смысле, что у них "большая мнимая часть".

Если невозможны массовое производство, конвейеры Форда, поточные линии, то используем гибкие производства, изменяемые структуры, модульное построение.

Эту тему мы проходили. Там ещё такие увлекательные слова звучали: "станки с ЧПУ", "обрабатывающие центры", "гибкие линии"...

Здесь мне такое не грозит однозначно. А вот использовать общие принципы...

Ни цена, ни новизна, ни потребительские свойства товара на средневековом рынке большого значения не имеют.

Ме-едленно.

Свойства товара - несущественны.

Тут все начинают шикать, свистеть, топать ножками и показывать на меня пальчиками.

Потыкали пальцАми? По-загибонили ими же? Теперь простой вопрос: кто из вас, лично, стоял на рынке за прилавком? В тридцатиградусный мороз? Зная, что в доме нет хлеба и купить его, пока ты свою... хрень не продашь - не на что.

Тогда вы знаете простую истину рыночного торговца:

-- Любой товар найдёт своего покупателя.

"Любой". А не - "в любом количестве".

Важна - номенклатура. Длина модельного ряда. Вариативность.

Чтобы продать в каждое боярское семейство, например, две тысячи штук чего-то, "аксельбантов" каких-нибудь, нужно иметь две тысячи разновидностей. Этих "аксельбантов". Не - красненький, синенький, жёлтенький. Полный спектр!

Человеческий глаз различает две тысячи оттенков. Но у нас даже слов на всех нет!

Дурдом.

Любой технолог, производственник меня поймёт. Нужно не только придумать, проверить, отработать конкретный технологический приём, не только состыковать его с соседними в цепочке, но и постоянно его менять, сохраняя корректность всей последовательности. Причём и изменения соседних операций - не должны угробить твою часть. А сказать изначально - что и как будет меняться - невозможно.

Вместо статики начинается, и всё сильнее бьёт по мозгам, динамика. Вместо: "придумал, сделал и лежи-отдыхай" - идёт интенсивный "бег в темноте по буеракам".

Для профессионального разработчика - такое состояние нормально. Но большинство людей тяготеют к более спокойной, однообразной, рутинной жизни. "Что было - то и будет".

Мне требовались десятки людей, которые, уже на уровне хоть и небольшого, но собственного, опыта уверены: "чтобы ни было - будет иначе". Хоть в чём. В горшках, веялках, бусинах, избах...

Хорошо, что у меня подростки - они не знают, что "и завтра - всё так, как вчера" - норма жизни почти всех хомнутых сапиенсов. Детство - "всехное" время познания, каждый день - новенькое. Надо их учить, надо поддерживать в состоянии иллюзии нормальности моего образа жизни.

Чтобы учиться - они должны быть умными.

Ересь? - Ну, извините.

Не учение делает человека умным, но умный человек воспринимает научение.

"Дурака учить - только портить" - русская народная...

Глава 467

Как отличить умного? - Есть ряд признаков.

1. Умение фокусировать внимание длительное время на чем-нибудь одном.

***

"Дятлы" - умнее "чижиков". "Долбодятды длительного действия" - настолько умные, что этого не показывают.

***

2. Поздно ложатся и поздно встают. Совы умнее жаворонков.

***

Сова - символ мудрости. Неспроста.

***

3. Адаптивность. Интеллект связан со способностью изменять свое поведение.

***

"Сегодня - мы как никогда! А завтра - гораздо ещё!" - умный человек сказал.

***

4. Знать, что много не знаете. Чем ниже у человека интеллект - тем более он склонен его переоценивать, и наоборот.

***

Сократ говаривал:

-- Я знаю только то, что ничего не знаю. Но другие не знают и этого.

Мне нравятся иероглифы Лао-Цзы. Первая половина его фразы позволяет двоякую интерпретацию:

"Знать, что не знаешь, есть высшее [знание]". Или: "Знать, и [делать вид, что] "не знаешь" - наивысшее [искусство]".

Вторая половина, однако, однозначна: "Не знать, [считая, что] знаешь - болезнь".

***

5. Любознательность. "Обычные" люди принимают "обычные" вещи как должное, а интеллектуалы этими же вещами восхищаются.

***

Эйнштейн: "В школе я был туповат. Вещи, которые казались одноклассникам очевидными, доходили до меня с трудом. Мне приходилось размышлять о них".

***

6. Открытость для новых идей и возможностей. Люди, которые рассматривают все альтернативы, взвешивают и обдумывают их, опираясь на факты, а не отказываются от их оценки, в среднем умнее.

***

"Вот призовут меня в армию. Тут возможны два выхода...". Умный человек придумал анекдот о "двух выходах" - учёл множество альтернатив.

***

7. Чувство комфорта наедине с собой.

***

"Тихо сам с собою я веду беседу". Приятно поговорить с умным человеком.

***

8. Хороший самоконтроль. Более умны те люди, у которых хорошо с планированием, оценкой альтернативных стратегий и их возможных последствий, постановкой конкретных целей. Люди с более высоким интеллектом чаще выбирают из двух вариантов тот, который принесет большую прибыль, хоть и займет больше времени - а это требует именно самоконтроля. Такие люди не склонны к импульсивным решениям.

***

Старый бык - молодому:

-- Сейчас мы медленно спустимся... зайдём с подветренной стороны... и... всё стадо...

Это - самоконтроль.

***

9. Отличное чувство юмора.

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Облачный полк
Облачный полк

Сегодня писать о войне – о той самой, Великой Отечественной, – сложно. Потому что много уже написано и рассказано, потому что сейчас уже почти не осталось тех, кто ее помнит. Писать для подростков сложно вдвойне. Современное молодое поколение, кажется, интересуют совсем другие вещи…Оказывается, нет! Именно подростки отдали этой книге первое место на Всероссийском конкурсе на лучшее литературное произведение для детей и юношества «Книгуру». Именно у них эта пронзительная повесть нашла самый живой отклик. Сложная, неоднозначная, она порой выворачивает душу наизнанку, но и заставляет лучше почувствовать и понять то, что было.Перед глазами предстанут они: по пояс в грязи и снегу, партизаны конвоируют перепуганных полицаев, выменивают у немцев гранаты за знаменитую лендлизовскую тушенку, отчаянно хотят отогреться и наесться. Вот Димка, потерявший семью в первые дни войны, взявший в руки оружие и мечтающий открыть наконец счет убитым фрицам. Вот и дерзкий Саныч, заговоренный цыганкой от пули и фотокадра, болтун и боец от бога, боящийся всего трех вещей: предательства, топтуна из бабкиных сказок и строгой девушки Алевтины. А тут Ковалец, заботливо приглаживающий волосы франтовской расческой, но смелый и отчаянный воин. Или Шурик по кличке Щурый, мечтающий получить наконец свой первый пистолет…Двадцатый век закрыл свои двери, унеся с собой миллионы жизней, которые унесли миллионы войн. Но сквозь пороховой дым смотрят на нас и Саныч, и Ковалец, и Алька и многие другие. Кто они? Сложно сказать. Ясно одно: все они – облачный полк.«Облачный полк» – современная книга о войне и ее героях, книга о судьбах, о долге и, конечно, о мужестве жить. Книга, написанная в канонах отечественной юношеской прозы, но смело через эти каноны переступающая. Отсутствие «геройства», простота, недосказанность, обыденность ВОЙНЫ ставят эту книгу в один ряд с лучшими произведениями ХХ века.Помимо «Книгуру», «Облачный полк» был отмечен также премиями им. В. Крапивина и им. П. Бажова, вошел в лонг-лист премии им. И. П. Белкина и в шорт-лист премии им. Л. Толстого «Ясная Поляна».

Веркин Эдуард , Эдуард Николаевич Веркин

Проза для детей / Детская проза / Прочая старинная литература / Книги Для Детей / Древние книги
Изба и хоромы
Изба и хоромы

Книга доктора исторических наук, профессора Л.В.Беловинского «Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы» охватывает практически все стороны повседневной жизни людей дореволюционной России: социальное и материальное положение, род занятий и развлечения, жилище, орудия труда и пищу, внешний облик и формы обращения, образование и систему наказаний, психологию, нравы, нормы поведения и т. д. Хронологически книга охватывает конец XVIII – начало XX в. На основе большого числа документов, преимущественно мемуарной литературы, описывается жизнь русской деревни – и не только крестьянства, но и других постоянных и временных обитателей: помещиков, включая мелкопоместных, сельского духовенства, полиции, немногочисленной интеллигенции. Задача автора – развенчать стереотипы о прошлом, «нас возвышающий обман».Книга адресована специалистам, занимающимся историей культуры и повседневности, кино– и театральным и художникам, студентам-культурологам, а также будет интересна широкому кругу читателей.

Л.В. Беловинский , Леонид Васильевич Беловинский

Культурология / Прочая старинная литература / Древние книги