Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

Рис. 52. Кодекс «Мальябекиано». Антропоморфные символы Юпитера и Венеры (вверху)


таким образом индейский ху­дожник пытался передать своим потомкам информа­цию о захвате части вещества Юпитера нейтронной звез­дой. На других страницах этого же кодекса имеются фрагменты с изображениями древнего космического ка­таклизма, на которых нари­сованы символы Юпитера и эмблемы планеты с вырезан­ными сегментами. Слева от этих рисунков изображена нейтронная звезда в виде чер­ного шара со знаком Змея и черного круга со сглаженной свастикой. Вероятно, так вы­глядела звезда до сближения с Юпитером и после «небес­ной битвы».

На полуострове Кагаунес (Куба) в пещере Рамоса Ан- тонио Нуньесом Хименесом были сфотографированы за­гадочные пиктограммы, ко­торые он опубликовал в ра­боте «Куба: наскальные рисунки». Одна из пикто­грамм (№ 8) очень напоми­нает захват нейтронной звез­дой вещества Юпитера. Имеется в пещере и изобра­жение с тремя небесными те­лами, соединенными пере­мычками. Одно из них, вероятно, будущая планета Венера.

Рис. 53. Кодекс «Мальябекиано»


Аналогичное наскальное изображение было обнаруже­но и в калифорнийских скалах, где изображены два небес­ных тела, соединенные двумя линиями. Очевидно, в таком виде люди каменного века наблюдали на ночном небе эту грандиозную катастрофу.

Исходя из модели строения Юпитера, которая предпо­лагает, что эта планета имеет каменистое внешнее ядро, мантию из углекислоты в твердом состоянии и обширную атмосферу, состоящую в основном из водорода и гелия, с незначительной примесью метана и аммиака, то можно ут­верждать, что Венера — это бывшая часть Юпитера. Проис­хождение Венеры подтверждается наличием у этой плане­ты огромного Большого красного пятна, которое является его своеобразной незаживающей «родовой раной».

После того как часть коры и мантии Юпитера была вы­рвана нейтронной звездой и покинула его пределы, то в соответствии с законами гравитации они стали формиро­ваться в шар, то есть в планету Венера. Углекислота в ее атмосфере под воздействием высокой температуры распа­лась на углекислый газ и водород, а благодаря парниково­му эффекту температура новорожденной планеты почти не изменилась.

Согласно рисунку из кодекса «Мальябекиано», Венера некоторое время находилась рядом с Юпитером. Траекто­рия орбиты новорожденной планеты изображена в виде цепочки следов рядом с антропоморфным рисунком свое­го «папаши». Неизвестно сколько времени Венера находи­лась рядом с Юпитером, но исходя из древних мифов Ин­дии она была смещена со своей орбиты во время следующего сближения нейтронной звезды с этой гигант­ской планетой.

Имеется рисунок со сценой этого эпизода космического катаклизма и в кодексе «Мальябекиано», где изображен ацтекский Тифон, преследующий Венеру и изгоняющий ее из дома Юпитера. Вероятно, сближение нейтронной звезды с Венерой сопровождалось различными катаклиз­мами на ее поверхности. Об этом свидетельствуют потоки крови на пирамиде и изображение метеоритов, которые падали на ее поверхность.

Венера, покинув систему Юпитера, по сужающейся спирали направилась в сторону Солнца.

Катастрофа на Марсе

Марс — четвертая от Солнца планета, диаметром не­много больше половины диаметра Земли. Из-за своего цвета, заметного даже невооруженным глазом, иногда на­зывается Красной планетой. Разреженная марсианская ат­мосфера содержит 95,3% углекислоты, 2,7% молекулярно­го азота и 1,6% аргона. Кислород присутствует только в виде остаточных следов. Атмосферное давление у поверх­ности составляет всего 0,7% давления у поверхности Зем­ли. Сильные ветры вызывают обширные пылевые бури, которые иногда охватывают всю планету и продолжаются в течение нескольких месяцев. Марсианский год примерно вдвое длиннее земного. Период вращения вокруг своей оси — 24 часа 37 минут.

Южная часть Марса имеет в основном древнюю поверх­ность, сильно изрытую кратерами. В этом полушарии рас­положены главные ударные впадины — равнины Эллады, Аргира и Исиды. На севере преобладает более молодая и менее богатая кратерами поверхность, лежащая на 2—3 ки­лометра ниже. Самые высокие области — большие вулка­нические купола гор Фарсида и равнины Элизий. На пла­нете имеется несколько огромных потухших вулканов, самым большим из которых является гора Олимп.

Миновав Юпитер, Тифон сблизился с Марсом, попутно сорвав с него практически всю атмосферу, прихватив поч­ти всю воду, а также часть его поверхности. Об этом разру­шительном катаклизме свидетельствует гигантская впади­на на его поверхности (область Эллады) площадью с

Австралию и глубиной 8 километров, а также Большой ка­ньон, пересекающий почти всю поверхность планеты. До катастрофы орбита Марса была расположена ближе к Сол­нцу, на планете была более плотная атмосфера, текли реки, а на ее поверхности находились моря и озера и, вероятней всего, существовала и жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука