Звезда Апокалипсиса

И так Велес-бог перед Дыем парил на волшебном ков­ре-самолете и рубился мечом-кладенцом. И тот меч вол­шебный раскладывался, становился длинней версты. И от тех ударов меча в прах рассыпался замок Дыя. И орлиные перья на землю пали и от молний, падая, запылали.

И тогда загорелися небеса, и на землю пепел посыпал­ся. Загорелися на Земле и леса, и поля, и реки, и горы.

Долгой была битва Велеса с Дыем. И не день она шла, и не неделю, и не месяц шла, и не год. Целых триста лет и три года!

Так сражались Велес и Дый. И вот стали противники уставать. И вот первым устал Дый Седуневич. И тогда из рук ослабевших Дыя меч изостренный выпал. И в тот же миг Велес-бог поразил дракона. И низвергнул Дыя с небес...

И пошли на Землю дожди, потушили они пожары. И рассе­ялись тучи темные, и развеялись злые чары. И восславили люди Велеса...»

Что примечательно, в сказании о «Сражении Велеса с Дыем» даже указана общая продолжительность времени на­хождения Венеры вблизи орбиты нашей планеты — 303 года.

В ацтекских преданиях упоминается об этом же пери­оде — 326 лет. У индейцев сохранилась легенда о потопе, который произошел вследствие продолжительного ливня: «На протяжении эры четвертого солнца, Солнца Воды, люди стали злыми и перестали поклоняться богам. Боги разгнева­лись, и Тлалок, бог дождей, объявил, что намерен уничто­жить мир наводнением. Но Тлалоку нравилась одна благо­честивая супружеская пара, Тата и Нена, и бог предупредил их о потопе. Он велел им выдолбить изнутри большое брев­но, взять с собой два колоса пшеницы — по одному на каж­дого, — и больше ничего не есть, кроме этой пшеницы.

Тата и Нена вошли в полое бревно, взяв с собой два ко­лоса пшеницы. Начался дождь. Когда воды, наконец, схлы­нули и Тата и Нена оказались на сухой земле, они так обра­довались, что поймали рыбу и съели ее, забыв о повелении Тлалока. Лишь после того, как они насытились, муж и жена вспомнили приказ божества.

Тлалок появился перед ними и сказал: «Так вот как вы отплатили мне за спасение?» И он превратил их в собак.

Боги разрушили мир потому, что даже самые правед­ные люди перестали повиноваться им. Так началась эра Пятого Солнца, в которой мы живем и по сей день».

И только благодаря разнице в углах наклона орбит планет к плоскости эклиптики Венера не столкнулась с Землей.

В сборнике каличьих песен Петра Безсонова «Калики пе­рехожие» (М., 1861—1863) имеется такое описание потопа:

«...И открыли боги небесный свод. И с небес пошли не дожди, в сто потоков хлынули воды.

И поднялись Воды Великие!

Видя воды многие лютые, испугались люди и звери, по­бежали в горы крутые. Как они подымались, горы — пре­вращались в камни горючие.

Наполнялись водою дебри, разливались реки широкие, поднимались звери к вершинам. Лютость в кротость тут превратилась, страхом сильным она укротилась. Лев с ов­цою стояли вместе — на вершинах гор.

Подымались на горы люди, побежали туда и звери. Люди вниз смотрели со страхом, как земли вдруг не стало видно, — все покрыла собой вода...

Все холмы водою скрывались, смерти горькой тут пре­давался — род зверей.

Крик великий все поднимали, кверху глас и дух испус­кали — в злой тот час.

Птицы в синее небо поднялись, из последних сил в нем летая, — пользы нет!

Птицы падали в шумные воды, все тонули, всех скрыли волны — та вода!»

Согласно полинезийской мифологии, потоп был устроен богиней бури Тафири-матеа и ее сыновьями, которых зва­ли: Пронзительный Ветер, Пронзительный Вихрь, Большая Туча, Длинная Туча, Очень Темная Туча, Пламенная Туча, Черная Туча, Весьма Темная Туча, Исключительно Темная Туча, Пламенеющая Туча, Разрывающаяся Туча, Грозовая Туча. В это время некоторые части суши были затоплены из-за неистовой ярости Тафири-матеа, которая сражалась со старшими богами. Большие области Папа-ту-а-нуку (Земли) оказались под водой. Имена сыновей богини, кото­рые затопили землю, таковы: Великий Дождь, Долго Для­щийся Дождь, Гроза с Градом. А их дети — Туман, Тяжелая Роса, Легкая Роса. Все вместе они затопляют землю. Толь­ко маленькая ее часть остается сухой.

О герое гватемальских преданий Ики, одном из восьми родоначальников племени киче, который благополучно пе­режил потоп, говорится: «Внезапно начался сильный ливень. Масса града выпала на голову всех племен, и огонь был поту­шен». Стояла полная тьма, и Ики вместе с братьями, дрожа от холода, забрался на вершину горы Хакавиц. Тогда после периода длительной темноты появилось Солнце, и «сразу же поверхность земли была высушена... перед тем как подня­лось солнце, поверхность была влажной и илистой».

«...Вода поднялась на большую высоту, — упоминается в одном из бразильских преданий, — и земля вся была по­гружена в воду. Мрак и ливень не прекращались. Люди бе­жали, не зная, куда укрыться; взбирались на самые высо­кие деревья и горы».