Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

У индейского племени чиригуано, живущего на юго-вос­токе Боливии, существует следующее описание великого потопа, который создал Агуара-Тунпа — злобное сверхъес­тественное существо: «Агуара-Тунпа поджег все прерии в начале или середине осени, так что вместе с растениями и деревьями погибли и все животные, от которых в те време­на зависело существование индейцев, ибо тогда они еще не занимались, как теперь, разведением маиса и других злаков. Таким образом, лишившись всяких средств пропитания, индейцы чуть не умерли от голода. Однако, спасаясь от огня, они отступили к речным берегам, и здесь на земле, еще дымящейся от великого пожара, они кое-как перебивались рыбой, которую ловили в реке. Видя, что добыча ускользает из его рук, раздосадованный Агуара-Тунпа придумал дру­гое средство, чтобы привести в исполнение свой адский за­мысел против человеческого рода. Он наслал ливень на землю, надеясь потопить в воде все чиригуанское племя, и чуть было не преуспел в этом. Действуя по внушению ис­тинного бога Тунпаэтэ, они отыскали большой лист падуба и посадили на него двух маленьких детей, мальчика и де­вочку, рожденных от одной матери, и пустили этот крошеч­ный ковчег с его драгоценным грузом плыть по воде. Дождь лил потоками, вода поднялась и затопила всю землю, все чиригуано утонули; спаслись только двое детей на листе падуба. Наконец дождь прекратился, и вода спала, оставив после себя огромные пространства вонючего ила...»

Вода, образовавшаяся при сгорании венерианского во­дорода в земной атмосфере, еще не успев охладиться, вы­падала на землю в виде горячих осадков и пара. Писатель Г. Уилкинс, который собрал большое количество сведений о происходивших на нашей планете катастрофах, приво­дит такие сведения о потопе: «В районе Верхнего Марань- она, на Амазонке, на древних индейцев обрушился ужас­ный поток из пара и горячей воды, которые захлестнули землю, обжигая и уничтожая окрестные леса и все живое»;

«Все погрузилось во тьму на много лун. Несколько дней солнца совсем не было видно».

«Индейцы племени ипурина, обитающие на Рио-Пурус, в акватории верхней Амазонки, рассказывают о потоке горячей воды, причем такой горячей, что рыба варилась заживо! Ки­пящая вода обрушилась на землю, сжигая все, включая леса. Всюду было темно, как ночью, а солнце и луна скрылись».

Калифорнийские индейцы рассказывают о великой ка­тастрофе, вызванной огнем с неба, которая уничтожила род людской. У племени вашо имеется предание о силь­нейшем землетрясении. Во время этого бедствия начался настолько сильный пожар в горах, что пламя достигло звезд, и они, словно огненные слезы, упали на землю. За­тем наступил потоп, и жители укрылись на вершинах за­благовременно построенных башен.

Вода, образовавшаяся при сгорании водорода, выпав на поверхность земли в виде обильных осадков, потушила бушевавшие на ней пожары, что спасло оставшихся в жи­вых людей от неминуемой гибели. Калифорнийские ин­дейцы племени винтун были, по их преданию, наказаны огнем за то, что украли у бога Каткогила волшебную флей­ту. Затем огонь был потушен водой.

Индейцы пани из группы племен дакота-сиуксов расска­зывают, что их предки спрятались во время потопа в пещерах. Все их соплеменники погибли. Часть из них сгорела в огне великого пожара, а затем и остальные были уничтожены потопом по воле бога Атиус-Тирава. В это же время Верхов­ный бог приказывал планетам и звездам «плясать» в небе.

В хрониках, повествующих о древней истории Мексики, упоминается о потопе, появлении Венеры вблизи нашей пла­неты и причинах ужасного наводнения, погубившего мно­жество людей: «Более того, особенно важно то, что время ис­числялось с момента появления... Тлауискальпантекоатль, или Утренней звезды, которая появилась в первый раз, со­провождаемая конвульсиями земли, залитой потопом».

В кодексе «Ватиканус А» имеется иллюстрация, где на­глядно показано, что Всемирный потоп был вызван плане­той Венера. На ацтекском рисунке богиня этой планеты из-

Рис. 91. Кодекс «Ватиканус А». Всемирный потоп


ливает голубые небесные воды на индейцев, укрывшихся в каком-то убежище. Слева изображены камни с огненным хвостом (метеориты), которые обильно падали на нашу планету во время этого ужасного катаклизма. В правой час­ти рисунка показан поток воды, изливающейся из сосуда вверх. В некоторых древних мифах и легендах говорится, что во время потопа из-под земли били фонтаны воды и даже нефти. Подобное явление могло возникнуть только под воздействием тяготения массивного небесного тела, то есть Венеры. В нижней части рисунка изображен один из мертвых великанов, которые, согласно индейским леген­дам, погибли во время потопа.

В кодексе «Зухе-Нутталь» имеется аналогичный рису­нок с изображением Всемирного потопа, на котором боги­ня Венера выливает из кувшина небесные воды на индей­ца в маске орла. Орел, вероятно, — это символ тотема одного из индейских племен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука