Звезда Апокалипсиса

ароматические углеводороды и различные газы. В индий­ском эпосе Венеру часто сравнивают с коровой — «небес­ная корова» или «небесная Сурабхи». В мифе «Корова желаний» так описывается разъяренная Сурабхи: «Она пришла в еще большую ярость, запылала подобно полуден­ному солнцу. Из ее хвоста хлынул ливень горящих углей, сверкавших в ночном небе метеорами. Но этого было мало. В неистовстве она произвела струи молока, помета, пото­ков мочи (вероятно, — аммиак) и пены...» С тех пор корова у индийцев считается священным животным. «Асхарва- Веда» осуждает убийство коровы как «самое гнусное пре­ступление», и кто его совершил, должен быть предан смер­ти. Моча и помет этого животного священны для брахманов. «Ничто не должно быть выброшено, как нечис­тое. Наоборот, вода, которую она извергает, должна хра­ниться как самая святая вода... Любое место, которое коро­ва почтит священным извержением своих экскрементов, навеки остается священной землей».

В ацтекском кодексе «Бор­боникус» имеется иллюстра­ция с изображением Венеры, изо рта которой высыпаются в кувшин пылевидные частицы вещества. Возможно, данный рисунок относится к выше­описанному периоду времени. На иллюстрации также пока­заны символы Венеры, Марса, вокруг которого обвивается змей, извергающиеся потоки огня, пламени и воды.

На странице 51 кодекса «Ватиканус А» имеется иллюс­трация с символическим изоб­ражением бога Земли, который держит в левой руке стебель кукурузы. Вокруг божества показаны многочисленные мете­ориты в виде точек с хвостиком, падающие на поверхность нашей планеты. Подобные рисунки есть еще в нескольких кодексах южноамериканских индейцев. Вероятно, эта ужас­ная бомбардировка огромными раскаленными глыбами, падающими на поверхность нашей планеты, погубила мно­жество людей, так как это событие довольно подробно изоб­ражено в древних кодексах.

В кодексе «Мальябекиано» имеется иллюстрация, где конкретно указывается виновница этого катастрофическо­го бедствия — планета Венера, антропоморфный символ ко­торой расположен рядом с потоком падающих метеоритов.

В Книге Иисуса Навина, которая была составлена из еще более древней книги Иасхера, говорится о потоке ме­теоритов, обрушившихся на землю: «Когда же они (племя ханаан) бежали от Израильтян по скату горы Вефорон- ской, Господь бросал на них с небес большие камни до са­мого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом» (Иис. Нав., 10: 11).

Во времена Иисуса Навина, при очередном сближении Венеры с нашей планетой, приливная волна, вызванная ее

тяготением, способствовала переходу израильтян через реку Иордан. Вот как описывается это событие: «Итак, ког­да народ двинулся от своих шатров, чтобы переходить Иор­дан, и ноги священников, несущих ковчег, погрузились в воду Иордана. Вода (реки), текущая сверху остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние до города Ада­ма, который подле Цартана; а текущая в море равнины, в море Соленое, ушла и иссякла» (Иис. Нав., 3:14—16).

При максимальном сближении Венеры с Землей на на­шей планете начались извержения вулканов, землетрясе­ния и произошло очередное смещение оси вращения пла­неты, а также увеличился эксцентриситет ее орбиты.

Под воздействием тяготения Венеры наша планета стала перемещаться с постоянной угловой скоростью вокруг до­полнительной оси вращения (прецессия гироскопа с тремя степенями свободы), но в отличие от катаклизма, вызванно­го гравитационным воздействием Тифона, это смещение продолжалось только несколько часов. Священное Писание повествует о том, что во времена Иисуса Навина солнце сто­яло неподвижно на небе почти целый день: «...и сказал перед Израильтянами: стой, солнце, перед Гаваоном, луна, над до­линой Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в кни­ге Праведного: «Стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день» (Иис. Нав., 10:12,13).

В собрании древних книг (Мидрашим), которые не были включены в Священное Писание, говорится, что сол­нце стояло неподвижно в небе в течение 18 часов, а день от восхода до заката продолжался около тридцати часов.

И мир снова, как утверждают раввины, был «поглощен вихрем, и все царства шатались, земля тряслась и дрожала от грохота грома».

В Ригведе упоминается: «Свою колесницу бог солнца остановил посреди неба».

Сахаган — испанский ученый, длительное время изучав­ший предания индейцев, писал, что во время какой-то кос­мической катастрофы солнце едва поднималось над гори­зонтом и оставалось без всякого движения, луна тоже стояла неподвижно.