Читаем Звезда и крест генерала Рохлина полностью

С той поры и жила во мне эта таинственность и два образа, светлых и чистых: мальчика с глазами мученика и княжны Ольги со свечой в руке. Позже я узнал, что после расстрела семьи в подвальной комнате дома инженера-подрядчика Ипатьева в Екатеринбурге среди разбросанных и окровавленных вещей, принадлежавших царским детям, в одной из книжек нашли листок со стихом Бехтеева. Написан он был рукой княжны Ольги. Стихи были такие:

Пошли нам, Господи, терпеньеВ годину бурных, мрачных дней,Сносить толпы обманутой гоненьеИ пытки наших палачей.Дай крепость нам, о Боже правый,Глумление лжецов прощатьИ крест тяжелый и кровавый Твоею крепостью встречать.

В комнате, где была учинена расправа, на стене остались разные надписи — нецензурные, хулиганские. И было четыре ритуальных каббалистических знака. Значение этих знаков впоследствии было расшифровано за границей, расшифровка хранится в библиотеке Британского музея. А смысл был таков: «Здесь, по приказу тайных сил, царь и его семья принесены в жертву для разрушения государства. О сем извещаются все народы». И теперь мученики воскресают, чтобы воскресла Россия. Княжна Ольга ступает с неба сквозь тьму со свечой в руке, — Платов помолчал, словно собираясь с мыслями, потом продолжил. — А знаете, Оля, какое чудо произошло во время гражданской войны? Моя бабушка рассказывала, как дед попал в окружение, и оказались они с сотней казаков в болотах. А с ними был священник один, отец Илия, и он призвал всех к молитве, потому что тогда как раз был день памяти царя мученика, а его сын — царевич Алексей — был почетным атаманом казачьих войск. Отец Илия сказал, мол, давайте все попросим, чтобы они молили перед Богом о нашем спасении. И отслужил молебен. А припев на молебне был: «Святые мученики дома Романовых, молите Бога о нас». Пела вся сотня. И представляете, все вышли из окружения! Шли по пояс в болотной жиже, иногда проваливаясь с головой. Сколько прошли — не помнят. А всего их вышло девяносто восемь человек, из них сорок три женщины, семь раненых, четырнадцать детей, одиннадцать стариков, остальные казаки. Как тут не верить в святость царской семьи?

— Дом Ипатьева снесли, когда в Свердловске первым секретарем сидел нынешний президент России, — сказала Ольга.

— Да, я знаю, — ответил Платов. — Но хватит об этом. Замучил я вас, Оля, своими рассказами, но сегодня такой необычный день! Зарубежная русская церковь уже давно прославила царскую семью, близко время, когда и в России прославят.

— А что потом-то случилось с вашим дедом? — спросила Ольга.

— Это отдельная история. Представьте себе картину: последний пароход готовится к отплытию, а на пристани столпилось множество народа, все хотят попасть на этот пароход. В первую очередь, грузили раненых, солдат; офицеров и казаков с семьями. И тут на пристань прискакал казак и сообщил, что красные отряды прорвали оборону и вошли в город. Мой дед спросил у старшего: «Сколько времени нужно для окончания погрузки?». «Думаю, минут сорок, не меньше», — сказал тот. «Не успеем, — сказал дед. — Красные будут здесь с минуты на минуту». И крикнул: «Братья-казаки! Сейчас здесь будут красные. Мы должны обеспечить погрузку людей и отплытие корабля». На пристани сразу воцарилась тишина. Все сразу поняли: кто пойдет прикрывать отход корабля, уже не попадет на него. Если даже не погибнут в этом бою, то навсегда расстанутся со своими близкими, оставаясь в Совдепии. Дед снова крикнул: «Послужим матушке России последний раз!» Нехотя, казаки потянулись к нему. Дед сказал штабс-капитану: «А ты говорил, напрасно оставляем боеприпасы».

Собралось человек пятьдесят. Среди них были даже две молодые женщины и один старый-престарый генерал, который воевал еще в русско-турецкую войну. Генерала дед попросил вернуться на корабль. Тот заупрямился. Но его на руках занесли обратно на палубу. Голоса слились в один общий стон и плач. Дед напоследок крикнул моей бабушке: «Береги сына!» И они побежали занимать позиции. На пароход загрузили всех оставшихся. Уже во время погрузки завязался бой. И пока берег не скрылся в тумане, бабушка с моим отцом на руках стояла на палубе, надеясь на чудо. А спустя десять лет, один казак, который участвовал в том бою, и которому потом удалось попасть за границу, рассказывал в эмигрантской газете, что почти все участники того боя погибли. Было несколько раненых, в том числе и этот казак. Их спрятали местные жители. А мой дед и еще несколько офицеров пошли на конницу в штыковую. Они шли с песней:

Смело мы в бой пойдемЗа Русь Святую.И как один умремЗа дорогую…

Чуда не произошло. Мой дед погиб. Он завещал моему отцу: «Жизнь ты должен прожить так, чтобы душу посвятить Богу, жизнь — Отечеству, сердце — друзьям, а честь себе сохранить». Это завещание отец передал мне…

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика