Сказка про жука, который не любил свою работу, и мечтал её поменять. Да сделать это как можно быстрее, проще, да ещё и свою работу на кого то првесить. Но если его навыки ограничены толканием всякой гадости, то чем же закончится такая карьера? Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Степан Дмитриевич Чолак
Монография посвящена проблематике формирования информационно-семиотической теории культуры в парадигмальных рамках постнеклассической науки. Адресуется научным работникам, преподавателям, аспирантам, магистрантам и студентам, обучающимся по культурологическим, философским, социологическим, историографическим и филологическим направлениям.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Иван Владимирович Леонов , Илья Игоревич Докучаев , Ольга Николаевна Астафьева , Хажисмель Гисович Тхагапсоев
Первая книга дилогии, входящей в цикл "За горизонт". Она раскрывает мир, описанный в книге "Первый шаг", но новой историей и новыми героями.Двадцать третий век на планете Земля. Наступило время, которое каждый из нас назвал бы светлым будущим. В нём нет границ, нет власти денег, каждый свободно может реализовать себя, он толерантен и свободен от предрассудков. В этом мире живёт Олег – молодой амбициозный учёный-астрофизик. У него любимая жена, признание в науке, блестящие перспективы. Живёт вполне себе счастливо, до тех пор, пока однажды мир его не перевернётся. Нет, внешне всё останется по-прежнему: та же работа, та же любимая жена. Но как же так получилось, что она стала невыносимо чужой, что он чуть не убил человека и потерял всё, что имел? Эгоизм, несовместимость или судьба, которая приведет его туда, где он откроет другой мир, вернее себя для мира? Это книга о тебе, читатель. О том, кто ты и зачем пришёл в этот мир.
Сабина Янина
Сборник политических стихов, в него вошли: "Памяти революционеров", "Прощание политического эмигранта", "Иногда", "К 9 мая", "Продай, не сомневаясь, душу", "Зачем писать стихи", "Обществу".Содержит нецензурную брань.
Артур Андреевич Иордан
Известный переводчик и почитатель творчества Ницше Р.Дж. Холлингдейл создал ясную и умную книгу об этом философе. Автор проводит четкую границу между реальными фактами и легендами, между философией и ее профанацией.Ницше – знаковая фигура конца XIX – начала XX века, переломной вехи в истории человечества. Актуальны его идеи и в наше непростое и тоже переломное время.
Р. Дж. Холлингдейл
В книге приведены оригинальные комментарии к наиболее известным текстам Ветхого Завета и сопутствующим фрагментам Нового Завета. Для любителей толкования Евангельских текстов.
Виктор Борисович Вургафтик
История жизни Платона в деревне "Кубики". На первый взгляд беззаботная и яркая, но если углубиться, она запутанная и безнадёжная. Его существование стирается, а жизнь превращается в пустоту, со повсюду окружающими его формами.
Никита Мячков
Иллюстрация фундаментального направления «небытиеизма» прогрессивная совершенствуешься аналогичность существования разносторонних истоков развития противоположности естественных условиях имеющийся визуальное восприятие наблюдения критического мышления при любых обстоятельствах совокупностей полноценных живых или мертвых организмом делающийся на три алгоритма нашего существования в нашей реальности имеющийся предел искажения изощряющего позиционирующийся нормативного регулирования любых существ единое целое обозначающийся действительность нравоучения выше амбиций и принципов тьма или сверхъестественных высокоумие остроумие высокоинтеллектуальных высокотехнологичных культурности вспомогательный процессией человечества в страницах обозначающийся своё существование и саморазвития которая будет выше любого происхождения истоков создания осведомлённости от первых мотивации закончившийся божества и движении.Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Hieroglyphe Schihtzu
Это самая сложная художественная книга, которую вам доведётся прочитать. И пусть история начинается с несчастного случая в обычной ванной панельного дома, но дальнейшее повествование продолжится рождением Бога, Большим взрывом, зарождением жизни и эволюцией человеческого вида.Чем закончится уникальная история, в которой будет последовательно раскрыта суть мироздания, суть сознания и суть Божественной игры? Решать только вам, дорогие читатели, ибо борьба света и тьмы не может завершиться, пока существует человечество."Быть ли Богом?" – это не сборник разрозненных рассказов и притч. Это полноценная, структурированная повесть, где главный герой – Создатель, теряющий силу, а главный враг – Дьявол, заточённый в преисподнюю.Второстепенный, но не менее важный "нейтральный" персонаж – это человечество. Это люди, за позитивную и негативную энергию которых и ведётся борьба прислужников Дьявола и сторонников Творца.
Иван Вологдин
В книге последовательно разрабатывается объективная этика, начиная с естественных прав и кончая эскизом свободного общества. Интересующимся моральной философией.
Илья Свободин
Обсуждаются сочетания свободы и детерминизма в объективной и социальной реальности. Объясняется почему свобода метафизическая основа этики. Изложение ведется в форме традиционного философского диалога: один спрашивает, другой отвечает.
В книге рассматриваются все основные моральные вопросы стоящие перед современным молодым человеком, включая смысл жизни, добро и зло, цели и средства, основания общества и права, различия между этикой, наукой и религией, сущность моральных категорий и ценностей, виды морали. На доступном уровне разъясняются метафизические основания морали, проблема сущего и должного, что такое истина, справедливость, свобода, честь, красота, достоинство и т.п. Интересующимся моральной философией.
Потерявшая хозяина во время войны в Ираке собака начинает заботиться о беженке-девочке.Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Prai'ns
Сказка о роботах, которых придумали богатые люди для богатых людей, чтобы не работать и не платить налоги. Что же может пойти не так в этой истории?Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации .
Если и можно решить сразу все проблемы общества, то это вряд ли удастся простому смертному. Но кто сказал, что это совсем невозможно? Человек порой не может справиться со всеми задачами сразу, но зато может создать изобретение, которое сделает это за него. И имя изобретению – робототехника. Чем закончится история одного золотого сердца с желанием и возможность помочь всем?Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Что получится, если в одной сказке встретятся два культовых персонажа, один из которых может исполнить любое желание, а второй и без того бессмертен и чахнет над златом? Или что бы пожелал Кащей бессмертный, поймав золотую рыбку?Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
История талантливого человека, зажатого в тиски могущественным покровителем. Рассказ об уничтожении бессмертной души, о свободе творчества и оправдании злу.С ходом истории процессы глобализации были вытеснены стремлением каждого отдельного государства стать суверенной единицей. Всякий небольшой клочок земли объявил независимость и неприкосновенность, собственные законы и особый путь развития. Моя история – о новой стране под названием Картония, новой, но уже окрепшей. Все персонажи вымышлены. Имена взяты привычные мне, те, что на слуху каждый день, и в этом нет никаких скрытых смыслов. Выдумывать новые имена – значит вкладывать в них какой-нибудь смысл, но я не планирую никаких отдельных скрытых или явных смыслов, кроме тех, которые на виду, а для того, чтобы писать про жизнь Элизабет или Джонса, надобно хоть раз повидать, как они живут, а этого со мною ни разу не случалось.
Екатерина Константиновна Гликен
Философская сказка про мудрую улитку для семейного чтения для взрослых и детей.
Фатима Казбековна Дзалаева
В данном произведении хочу пролить свет на пару социальных проблем . 1) Таких белок среди людей имеются два типа , которые представляют две крайности в мире бизнеса : одни скачат с ветки на ветку и добывают пропитание буквально из под лап – другие становятся заложниками своего " колеса " за те же орешки , в меньшем количестве . Это олицетворяет два класса : рабочие и корпорации . Вторая проблема представляет собой современное рабство , которое актуально для тех , кто слишком сильно доверяет свой паспорт работодателю , лишается возможности вернуться домой , и вынужден работать за еду . И третья проблема заключается в том , что игнорируя своё призвание , можно стать белкой в колесе , работая там – где придётся , без возможности какого либо развития . Каждый по своему представит себе основную проблему белки , но главная суть останется в колесе посреди клетки .Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации .
Альфред Адлер, один из основоположников психоанализа, первым задумался, почему заики так часто стремятся на сцену, а калеки так стремятся участвовать в спортивных состязаниях. Эти размышления привели его к открытию механизма гиперкомпенсации в структуре личности, в рамках которого не наличие способностей, а их дефицит толкает человека на великие свершения. Зачем? Что служит истинной причиной этих поступков? Ответ на этот вопрос Альфред Адлер нашел на страницах дневника Ф. Ницше, великого пациента психиатрической клиники, который большую часть жизни провел в сумерках сознания, и только воля к власти способна была пробуждать в нем величие гения.Зигмунд Фрейд считал, что ведущей силой для человека является стремление к удовольствию. Виктор Франкл сделал основополагающим для человека стремление к поиску смысла, и только Альфред Адлер увидел волю к власти и понял, что именно эта, темная сила подвигает человека к великим свершениям. Истории мании величия, ее триумфа и падения, и посвящена эта книга.
Альфред Адлер , Фридрих Вильгельм Ницше
В 1605 г. Бэкон опубликовал на английском языке трактат из двух книг «The Proficience and Advancement of Learning, Divine and Human», в котором доказывал великое значение наук для человечества и излагал идею их классификации. Через семнадцать лет в письме к Баранзану, датированном концом июня 1622 г., он сообщает, что послал для перевода свое новое сочинение о значении и развитии наук. Бэкон имел в виду «De Dignitate et Augmentis Scientiarum», которое было издано на латинском языке осенью следующего 1623 г. Это сочинение, состоящее из 9 книг, является наиболее обширным и систематическим из философских произведений Бэкона и по замыслу представляет первую часть труда его жизни «Instauratio Magna Scientiarum». Оно содержит классификацию всего человеческого знания, оценку уже достигнутого уровня, бэконовское понимание перспектив и направлений его дальнейшего развития, а также характеристику научного метода, его задач и целей.
Фрэнсис Бэкон
«Novum Organum Scientiarum» был опубликован в 1620 г. в Лондоне на латинском языке как вторая часть «Instauratio Magna Scientiarum». Над этим произведением Бэкон работая свыше 10 лет; некоторые его идеи содержатся уже в работе «Соgitata et Visa de Interpretatione…» (написана в 1607–1608 гг.), и, как свидетельствует В. Раули, сам он видел не менее 12 вариантов «Нового Органона». Тем не менее трактат вышел в свет незаконченным. Он обрывается на рассмотрении «Преимущественных примеров», так что намеченный в афоризмах XXI и LII кн. II план остался не реализованным. Как показывает уже само название сочинения, замысел автора состоял в том, чтобы противопоставить перипатетической и схоластической логике новое «орудие», или «инструмент», познания. (Как известно, последователи Аристотеля перипатетики собрали его логические сочинения в свод под общим названием «Organon».) Некоторые разделы «Нового Органона» перекликаются с содержанием более позднего трактата «О достоинстве и приумножении наук» (в особенности с III и V книгами), однако именно в «Новом Органоне» нашли свое развернутое изложение бэконовское учение о методе и теория индукции.В этом трактате Бэкон провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого — быть использованным человеком.«Новый Органон» является основанием и популяризацией индуктивной методологии научного исследования, часто называемой методом Бэкона и ставшей предшественником научного метода. Индукция получает знание из окружающего мира через эксперимент, наблюдение и проверку гипотез. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками.Название книги представляет новый метод естествознания, предлагаемый в сочинении Бэкона, как замену идеям «Органона» — названия, использовавшегося как общее для логических сочинений Аристотеля и служившего опорой средневековой схоластике.
Слишком многого мы, к сожалению, не видим вокруг себя. Где бы мы ни жили, что бы нас не окружало. А что, если нам откроют глаза те, кто всегда видел, чем мы занимались на самом деле? Мы сами. Маленький рассказ о том, кому было суждено родиться во тьме и далеко от того места, с которого доведётся читать этот рассказ тебе.
Мияки Тацудо
Маленькая звезда, не знающаяся откуда она родом, но чувствующая свое предназначение, отправляется на просторы Вселенной, чтобы ответить на свои вопросы. На пути ее ждет много приключений и опасностей. Сможет ли она во всем разобраться?
Анастасия Игоревна Новикова
Религиозная проблематика как одна из базовых констант мировоззрения человека всегда была важной составляющей исследований Юнга. В настоящем сборнике представлены работы, в которых автор исследует бессознательное в религиозной сфере и символику догматов, психологию дохристианского и христианского символизма и психологическую основу Троицы, символическое наполнение идеи Отца, Сына и Святого Духа, психологические аспекты философии различных течений буддизма и индуизма, в том числе на основе Тибетской книги мертвых, различия в понимании идей свободы и святости на Западе и на Востоке и многие другие особенности восточных и западных религий.
Карл Густав Юнг
Книга историка русской философии Н. К. Бонецкой – это исследование творчества Дмитрия Мережковского как религиозного мыслителя. К какой области гуманитарного знания, наук о духе, принадлежат его воззрения? Еще современники задавали себе этот отнюдь не праздный вопрос. Мережковский – создатель, на русской почве, философской антропологии и герменевтики; либеральный богослов, основатель секты; философ религии и одаренный гностик: под пером автора монографии Мережковский предстает в качестве одного из отцов культуры Серебряного века. Книга предназначена для всех, кому не безразличны судьбы русского духа – новейшая история христианства. Религиозная философия Серебряного века, в ее неоднозначности, была дерзким вызовом традиции, и этот вызов ныне требует ответа. Именно сознание данного факта является одной из забот автора настоящего труда.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Наталья Константиновна Бонецкая
Эту книгу надо читать, отбросив все штампы, которые навешивает на человека общество: национальность, принадлежность к религии, к партии, к полу и т.д. Это должен читать просто человек, причём, человек разумный. Книга пропитана переживаниями автора. Чувствуется его глубокая любовь к людям и его боль за то, что эти люди творят. Автор эзоповским языком спорит с самим апостолом Павлом, прекрасно показывая, что не всякая власть на Земле – от Бога.США, девятнадцатый век. Авантюрист и алхимик Соломон Гросби изобретает Хлеб Познания и испытывает его на животных с плантации своего соседа. Ситуация быстро выходит из-под его контроля. Домашние животные, получившие человеческие способности, быстро берут власть в свои руки и строят свой уклад жизни. Интриги, обман, лицемерие, убийства, судилища и казни невиновных – методы борьбы за власть со стороны одних животных, и полная покорность к этому всему у других. В эти события стремительно втягивается также и человеческое общество.
Наум Баттонс
По словам С. Л. Франка: «прекрасное обозначение "психология" – учение о душе – было просто неза-конно похищено и использовано, как титул для совсем иной научной области; оно похищено так основательно, что, когда теперь размышляешь о природе души, о мире внутренней реальности человеческой жизни, как таковой, то занимаешься делом, которому суждено оставаться безымянным». Книга посвящена этому безымянному делу.
Тимофей Артурович Шерудило , Тимофей Шерудило
Предмет этого сборника эссе – крушение Старого мира в 1918 году, его причины и последствия, нынешнее состояние того культурного мира, который сложился после 1918 г. на обломках прежнего. Обсуждается место и значение христианства в Старом мире: было ли оно и правда главной опорой и главным достоинством старого порядка? И не в христианском ли мировоззрении корни современного «наступательного морализма» – левого движения?Сборник не окончен и продолжает пополняться. Новые очерки, в него входящие, появляются на сайте писателя.
Природа сознания остается тайной. Именно непонимание в этом вопросе ответственно за все остальные философские непонятки. В данном тексте утверждается, что познание мира в сегодняшних формах не способно построить удовлетворительную модель сознания. Как следствие, базовые философские вопросы будут и далее оставаться в зоне субъективного принятия решений. Причиной невозможности удовлетворительной модели сознания является матрица сознания – принципиальная замкнутость сознания на себя. Располагаясь в бесконечном пределе рациональных рассуждений, матрица сознания вынуждает нас прибегнуть к интуитивному познанию. Вполне возможно, что приведенные в тексте рассуждения и достигнутая интуиция – единственное, чего можно достичь в деле познания сознания.
Виталий Козюра
Веками Российская империя пробивалась к могуществу и величию сквозь полчища врагов – со всех сторон и изнутри. Но временами силы и воля оставляли ее, и она безвольно падала под напором внутренних врагов, жаждавших не величия и силы государства, а мещанского «счастья» и комфорта «как у них». Так случилось в феврале 1917 года, то же произошло в конце года 1991-го.Лишь великое имперское сознание народов России, их глубинное понимание истинных ценностей, позволяли выживать, иногда ценой величайших страданий, и наперекор всему побеждать.О роли пассионариев в истории России, о подлинных ценностях в человеческих судьбах, о неоднозначных, но всегда победоносных свершениях в нашей истории.Автор – кандидат наук, профессор. Полвека научной и преподавательской работы.
Дмитрий Николаевич Таганов
Мироведение (были и небылицы) для старших отроков и тинейджеров. Веда первая: а что было, когда ничего не было?
Виталий Васильевич Бушуев