Сборник стихов афонского монаха — скорее не поэзия, в привычном понимании, а боль, выплеснутая в необычной стихотворной форме, плач о истерзанной грехами Родине, о своей душе. В откровенности словно обнаженного сердца ярко просматривается непростая судьба автора, в памяти которой — знойное солнце афганской войны и сумрак таежных троп, свет театральной рампы и тихое мерцание оптинских лампад... Сборник составлен в хронологическом порядке. Некоторые стихотворения публикуются с незначительными сокращениями
Силуан Афонский
Вечной памяти Новомучеников Российских, живот свой положивших в ссылках и лагерях. «Когда в елей Неугасимой Лампады каплет кровь, ее пламя вздымается ввысь. Терновый венец сплетается с Ветвями Неопалимой Купины, и ее свет — с пламенем горящей в лампаде крови. Так было на Голгофе Иерусалимской. Так было на Голгофе Соловецкой, на острове — храме Преображения, вместившем Голгофу и Фавор, слившем их воедино».
Анна Всеволодовна Ильинская
Что такое трезвенная жизнь с точки зрения христианства? Смысл этого понятия весьма широк и в то же время предельно конкретен. Трезвенная жизнь — это духовное бодрствование, хранение ума и сердца от греховных приражений — коротко сказать, это постоянное внутреннее пребывание с Богом. Книга, которую вы держите в руках, представляет собой сборник толкований архимандрита Эмилиана (Вафидиса) на подвижнические правила древних святых отцов. Старец Эмилиан, опытнейший духовник, глубоко знающий тайны человеческой души, толкует эти правила применительно к современной эпохе. Эту книгу можно назвать учебником трезвения — настолько тонко, подробно и живо она описывает искусство отсечения греха в самых его началах. Правила, приведенные в книге, охватывают огромный круг вопросов: от основ духовного этикета до тонкостей умной молитвы, от психологии нерадения и уныния до способов стяжания бесстрастия. Но о чем бы ни говорило то или иное правило, старец, толкуя его, всегда преподает нам урок трезвения, то есть урок святости.
Эмилиан Вафидис
Чада Божии! Ныне даётся вам новая молитва, призванная объединить всех чад Божиих независимо от вероисповедания.
Виссарион Епископ (Нечаев)
Род человеческий! 2. Дети Бога Живого и Единственного. 3. Наступил очередной этап разворачивающегося предначертанного События на Земле-Матушке, и теперь уже мне надлежит многое сказать вам прямо.
Книга посвящена анализу соблазнов, встающих в наши дни перед человеком, пришедшим в Православную Церковь. Искушения «младостарчества», духовные заблуждения, поиск «чудес и откровений», еретические «богословствования», идущие вразрез со святоотеческим учением, околоцерковные суеверия, раскольничьи группировки, пытающиеся одолеть Церковь изнутри, — со всеми этими опасностями можно бороться, воспитывая в себе рассудительность, трезвомыслие и восстанавливая целостное христианское мышление — по Богу, а не по человеку.
авторов Коллектив
Работа манихейского богослова Фауста Нумидийского «Ответ католику» (название дано переводчиком на русский язык) сохранилась благодаря его современнику и оппоненту блаженному Августину, полностью или частично включившему её в своё сочинение «Contra Faustum Manichaeum» («Против Фауста-манихея»).
Фауст Нумидийский
Книга "Илиотропион" посвящена сложнейшей проблеме соотношения человеческой свободы и Божественного Промысла. Ее автором традиционно считается известный просветитель и неутомимый архипастырь митрополит Тобольский Иоанн (Максимович). Изданию предпослано предисловие научного редактора, где рассматривается вопрос о происхождении текста, его авторстве и особенностях. По сравнению с предшествующими изданиями книга существенно переработана: исправлен ряд вопиющих смысловых ошибок, которые вкрались в текст в результате двойного перевода; устранены многочисленные грамматические ошибки и стилистические погрешности; архаичные и недостаточно ясные места по возможности приведены к современной литературной норме.
Иоанн Святитель (Тобольский)
Жития византийских святых. СПб.: Corvus, Terra Fantastica, РоссКо. 1995. Пер. Софьи Поляковой. Первое издание: Византийские легенды. Издание подгот. С. В. Полякова. Л., 1972. Серия "Литературные памятники". Переиздано в 1994 г.
Содержание МЫСЛИ В НЕДЕЛЮ О БОГАЧЕ И ЛАЗАРЕ (ЛК. 12 ГЛ. 16-21). МЫСЛИ В НЕДЕЛЮ 31 О КРЕСТЕ И ЛЮБВИ БОЖИЕЙ О ПРИЧИНАХ ВОПЛОЩЕНИЯ ПРЕДРОЖДЕСТВЕНСКИЕ МЫСЛИ МЫСЛИ В НЕДЕЛЮ ПРЕД РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ (СВВ. ОТЕЦ) СЛОВО О ВЕЛИЕЙ ВЕЧЕРИ СЛОВО НА РОЖДЕСТВО ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА СЛОВО НА ВТОРОЙ ДЕНЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА СЛОВО НА ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ СЛОВО В ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕП. СЕРАФИМА САРОВСКОГО СЛОВО В НЕДЕЛЮ ПЕРЕД БОГОЯВЛЕНИЕМ СЛОВО НА КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ СЛОВО В НЕДЕЛЮ ПО БОГОЯВЛЕНИЮ И СОБОР СВ. ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ СЛОВО В НЕДЕЛЮ О ЗАКХЕЕ СЛОВО В НЕДЕЛЮ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ СЛОВО В НЕДЕЛЮ О БЛУДНОМ СЫНЕ СЛОВО В ПЯТНИЦУ I-ОЙ НЕДЕЛИ ВЕЛИКОГО ПОСТА
Никон Воробьев
Куланов Вячеслав
В этой подборке — не совсем обычные истории. Точнее, совсем необычные. В газетах они обычно публикуются под рубриками «Запредельное», «Тайны мира» или «Непознанное». Все три названия вполне соответствуют тому, о чем пойдет рассказ — о чудесах православного мира, к которым посчастливилось прикоснуться автору — журналисту-репортеру, а также о мистических фактах жизни, поведанные ему очевидцами. Многие из собранных в книгу историй проиллюстрированы.
Владимир Шак
Георгий Задонский
Олег-Александр Михайлович Звездов
О самом важном. О вере
Эдуард Николаевич Качан
Издание включает в себя воспоминания писателя Владимира Файнберга об о. Александре Мене.
Владимир Львович Файнберг
В настоящий сборник включены рассказы об угодниках Божиих, созданные не только самим митрополитом Вениамином (Федченковым), но и собранные им за всю его долгую жизнь. Владыка Вениамин был великим молитвенником, и Господь наградил его редким даром видеть в людях хорошее и святое. Так, раньше официальной канонизации он назвал святыми схиигумена Германа Зосимовского, отца Нектария Оптинского, отца Иоанна Кронштадтского — и составил их жизнеописания на основании своего опыта общения с подвижниками. Жизнеописания о. схиигумена Германа и о. Иоанна Кронштадтского публикуются впервые. Для того чтобы представление о личности о. Нектария было полнее и ярче, владыка присовокупил и записки, составленные близкой духовной дочерью о. Нектария, Надеждой Павлович, а также переданные ему записи других людей, ранее не издававшиеся. К числу первых публикаций относятся также некоторые рассказы из книги "Крымские подвижники". Многие годы владыка Вениамин записывал свои впечатления о встречах и общении с добрыми, хорошими людьми. Эти записи вылились в труд под названием "Из записок епископа", представленный в этом сборнике. Большинство рассказов публикуется впервые. Издание снабжено фотографиями, многие из которых тоже публикуются впервые. В частности — фото из семейного архива Федченковых. Эти ценные материалы предоставлены родственницами владыки Вениамина Еленой Александровной Щенниковой и Аллой Александровной Кучеренко. Пользуясь случаем, выражаем им глубокую признательность.
Вениамин Митрополит (Федченков)
Книга коротких бесед с известным сербским духовником архимандритом Фаддеем (Штрабуловичем) (1914–2003). Искренние и простые советы о самом главном: на что в первую очередь должен обращать внимание человек в своей жизни. Для широкого круга читателей.
Фаддей Штрабулович
Книга выдающегося русского богослова-патролога С.Л.Епифановича (1886 - 1918) явилась первой фундаментальной работой о творчестве преп. Максима Исповедника. В ней раскрывается суть богословия преп. Максима, исследуются все разделы его учения - аскетика, богопознание, онтология, антропология и др., показывается творческий характер его системы и ее место в православном византийском богословии. В приложении к книге публикуется ряд статей С.Л.Епифановича.
Сергей Леонтьевич Епифанович
Философский и богословский разбор основных понятий богословия: Бог, Его Троичность, Творение, человек, бессмертие, религия, зло, свобода. "Введение в круг богословских наук" может служить и учебником по основному богословию и апологетическим трактатом и просто как набросок системы христианской философии и богословия.
Михаил Грибановский
Говорят, что время лечит. Но те, кто потерял близких, особенно – самых близких, знают, что это не так. Горечь утраты притупляется со временем, и жгучая боль разлуки постепенно становится не столь острой, но все такой же – неотьемлемой, непреодолимой. Пережить смерть близкого человека невозможно, нужно научиться с этим жить, жить по-христиански. По-христиански, с Господом Иисусом Христом, победившим смерть, доверяя Ему свою жизнь и смерть своих близких. По-христиански, в ожидании воскресения и встречи с умершими в той, иной жизни.В этой небольшой книге мы постарались объединить все, в чем нуждаются люди, потерявшие близких: объяснение того, что, по учению Православной Церкви, происходит с человеком после смерти; пояснения православной традиции погребения и поминовения усопших; чины, последования, молитвы о упокоении усопших; богооткровенные мысли святых отцов о тайне смерти.Надеемся, что эта книга утешит Вас, даст силы перенести утрату, углубит Ваши знания о церковной жизни, а главное – поможет обрести горячую веру, и сердцем взывать: «Соедини, Господи, умершия и живыя в нескончаемой радости» (из Акафиста о упокоении усопших).
А. Г. Горюнова-Борисова
Сочинение «по сей день остается лучшим изложением тринитарных взглядов Оригена, ни в чем не превзойденным позднейшими исследованиями» — по определению Флоровского. В первой части Болотов прослеживает историю тринитаризма до Оригена, во второй — разбирает собственно оригенову триадологию, в третьей — ее судьбы в позднейшем развитии богословия. Так эту книгу можно читать не только в целях изучения тринитарных воззрений Оригена, но и как историю церковного учения о Св. Троице вообще (а учение о Троице есть собственно «богословие», как его понимали Отцы). Место Оригена в истории богословия невозможно переоценить. По большому счету всё богословие эпохи Вселенских соборов принадлежит его следу (как минимум в темах).
Василий Васильевич Болотов
Это кpаткое толкование Великого Поста написано для тех все более многочисленных в наши дни читателей, котоpым хотелось бы лучше понять богослужебную тpадицию Цеpкви и пpинимать более сознательное yчастие в ее жизни. Мы знаем, что покаяние — начало и yсловие подлинной хpистианской жизни. Пеpвое слово Хpиста, когда Он начал пpоповедовать, было: «Покайтесь» (Матф. 4:17). Hо что такое покаяние? В сyете нашей ежедневной жизни мы не yспеваем задyматься над этим н считаем, что в общем–то, к чемy нас обязывает Пост — это воздеpживаться от скоpомной пищи и излишних pазвлечений, пойти исповедаться, полyчить от священника pазpешение гpехов, пpичаститься (один pаз за весь год!) и затем считать, что «все в поpядке» до бyдyщего года. Hо ведь недаpом Цеpковь специально опpеделила эти семь недель, посвященных покаянию, недаpом она зовет нас к длительномy и yсиленномy духовномy подвигу. Все это, конечно, должно относиться лично ко мне, к моей веpе, к моей пpинадлежности к Цеpкви. А если это так, то, конечно, мой долг постаpаться вникнyть н понять учение моей Цеpкви о Посте — постаpаться быть пpавославным не только по имени, но и по самой жизни. Что такое покаяние? Зачем оно нам нyжно? Как пpоводить его в жизнь? Великий Пост дает нам ответ на все эти вопpосы. Великий Пост — настоящая школа покаяния, в котоpой каждый человек должен ежегодно yчиться yглyблять свою веpу, пеpесматривать свою жизнь и, насколько это возможно, ее изменять. Великий Пост–это ежегодное паломничество к самым истокам пpавославной веpы, где нам вновь откpывается, как должен жить пpавославный человек. В обpазах, в самом стpое богослyжебной жизни Цеpковь откpывает нам за этот единственный в годy пеpиод весь смысл Поста. Поэтому это кpаткое объяснение Поста основано если не исключительно, то главным обpазом на великопостных слyжбах. Я надеюсь, что читатель сам почyвствyет, что нет ничего пpекpаснее и глубже, ничего более вдохновляющего и вдохновенного, как то, что Цеpковь, наша Мать, откpывает и щедpо дает нам, как только мы встyпаем в это благословенное вpемя «соpокадневной весны».
Александр Дмитриевич Протоиерей (Шмеман)
«Стойте в свободе, которую даровал нам Христос» (Гал 5: 1)
От редакции: П. Неллас (1936–1986) - греческий богослов и религиозный мыслитель. Изучал богословие в Афинском университете, после защиты диссертации с 1968 года и до своей смерти преподавал в Афинах. Большая часть исследований П. Нелласа посвящена Николаю Кавасиле — византийскому богослову XIV века, недавно канонизированному Греческой церковью. Публикуем сокращенный перевод главы из книги П. Нелласа»Zoon Theoumenon»(издана на английском языке под названием»Обожение во Христе. St. Viadimir Seminar! Press. Crestwood. N. Y., 1987).
Панайотис Неллас
Святоотеческое учение о собственности, богатстве, бедности и милостыне.
Н. Сомин
Пять лекций в МГИМО Андрея Зубова по истории русской Церкви. Зубов описывает предмет своих лекций: «Когда мы говорим о Церкви возникают представления: "здание", "организация". Это не Церковь. Церковь — экклесия, сообщество верующих. У нее есть конечно здания, какая-то структура. Но мы будем говорить о верующих, о жизни сообщества верующих страны, которая сейчас называется "Россия"». Данная книга — расшифровка лекций, размещенный здесь —
Андрей Борисович Зубов
Том 4 собрания творений преподобного Иустина Челийского (Поповича) (1894-1979) содержит завершающие 5-ю и 6-ю части его «Догматики Православной Церкви»: «Пневматологию» и «Эсхатологию», включающие осмысление и изложение преподобным Иустином (Поповичем) православного учения о действии Святого Духа в Церкви, а также о грядущих судьбах Церкви, человечества и мира. Следуя и в этом томе «Догматики» своему оригинальному и творческому методу изложения церковного учения, преподобный Иустин подробно рассматривает основания и образы действия Святого Духа в Церкви – в жизни Богородицы, святых и каждого христианина. Кроме того, большое внимание в этой книге преподобный Иустин уделил благодатным средствам передачи Святого Духа членам Церкви – церковным Таинствам и обрядам, а также раскрыл благодатное содержание православного почитания Божией Матери, святых, святых мощей, икон и Креста. Шестая часть «Догматики» целиком посвящена таким вопросам эсхатологического содержания, как посмертная участь и загробная жизнь человеческой души, последние времена, приход антихриста, Второе Пришествие Христово, Страшный Суд, воздаяние и др. Свое изложение учения Церкви на эти темы преподобный Иустин обильно сопровождает цитатами из святоотеческих произведений и церковной гимнографии. Книга особенно актуальна в связи с повышенным интересом сегодня к тематике церковных Таинств и вопросам христианской эсхатологии.
Иустин (Попович) Преподобный
Книга, составленная из вопросов мирян и ответов на них священника, охватывает огромный круг тем, посвященных Церкви и человеку в ней, христианству и миру. Это по сути своей энциклопедическое издание обращено и к воцерковленным людям, и к тем, кто только еще приобщается к православной вере, делает первые шаги на пути к храму.
Афанасий Гумеров
Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей - целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям.Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей... Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" - это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.
Джун Хант
Одиннадцатый том серии «Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе» посвящен богословскому и нравственно-аскетическому наследию преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (360–435). Данный том содержит догматико-полемическое («О Воплощении Господа, против Нестория») и аскетические («Установления общежительных монастырей» и «Собеседования») творения.Открывает настоящее издание предисловие митрополита Омского и Таврического Владимира. В приложении помещена работа иеромонаха (впоследствии архиепископа) Феодора Поздеевского (1876–1937), мученически пострадавшего в годину гонений за Христа, «Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана (пресвитера Массилийского)» (Казань, 1902).Тексты трудов преп. Иоанна Кассиана даны в новом переводе и снабжены богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также именной, предметный и географический указатели. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей – творениям преп. Иоанна Кассиана.
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин , Преподобный ИОАНН КАССИАН РИМЛЯНИН