В иерусалимской горнице, в святом кругу, вкушали пасхального агнца. Спаситель сказал: «
Так бывает и ныне. Иной вор, увидев себя открытым, становится убийцей! Иной сребролюбец, похотник и любостяжательный делается в полном смысле негодяем не прежде, чем когда увидит себя узнанным и лишенным чести!
б) Получение денег.
Когда Иуда имел их в руках, он был этим связан, связан также и своим словом. Он мог бы еще всегда отказаться от своего злого умысла, но полученная награда делала это для него невозможным.
Так бывает и теперь. Иной со страхом и трепетом совершает убийство потому что связал себя словом, данным другому. Другой похвастался в обществе своей способностью к преступлению и совершил его потому только, что хотел сдержать слово. Иной принял грешную награду прежде греха, и совершил грех, потому что имел уже в руках награду.
в) От злого умысла не далеко и до самого дела.
В Иуде, конечно, происходила тяжелая, внутренняя борьба. На одной стороне стоял Иисус, учитель, друг, благодетель. «Могу ли я предать Его?» На другой стороне подстрекало данное слово и серебро. Наконец была глубокая ночь, и злобное сердце должно было решиться. Решение пришло с мыслью: «не велика важность если я и укажу, где Господь!» Такие отговорки — не редки. Примеры.
Между тем, Спаситель претерпевал уже страдания в Гефсиманском саду. Какие?
Наконец Он сказал: «
3. Следствия предательства привели его к отчаянию.
Ужасна была остальная часть ночи для Спасителя. Что, где и как Он выстрадал? Но страдал и Иуда. Как терзает совесть после совершенного злодеяния? Во сколько крат ночь тогда мучительнее и длинее дня? Однако же он еще надеялся, что дело не примет слишком худого оборота: но его надежда была напрасна.
а) Ночной допрос у первосвященника окончился осуждением Спасителя в богохульстве.
Он содержался под стражей, как преступник. Увеличились страдания Господа, усилилось и раскаяние Иуды. «Что я сделал?» Если бы он, подобно Петру, приблизился со слезами к своему Искупителю, то Господь простил бы его. Но кто охотно признает себя виновным? Как часто гордость удерживает человека в сознании своей вины пред оскорблением?
Иуда возлагал еще некоторую надежду на Пилата, который один мог судить и осуждать.
б) Но вскоре Иуда увидел себя обманутым.
Архиереи и фарисеи, вместе с безумной толпой, настойчиво требовали перед Пилатом смерти Спасителя. Все попытки Пилата были напрасны. По малодушию и слабости он подписал смертный приговор. До смертных мук довел величайшего Праведника Иуда!
Вот куда могут завести дурные наклонности, если над ними не бодрствуют!
в) Теперь Иуда хотел по крайней мере отказаться от награды за предательство.
Мучимый утрызениями совести, он отправился к своим сообщникам и, явившись к ним, с невыразимым отчаянием сказал: «
Если бы Иуда, хотя бы теперь с раскаянием приблизился к Господу, висевшему уже на кресте, то ему было бы прощено. Но диавол возымел над ним полную власть. Его душа погибла, погибла навеки!
Заключение. Многие, очень многие стоят на той же степени греха, на которой стоял и Иуда, решившийся предать Спасителя. Утратив свою честь перед Богом и людьми, они самыми обстоятельствами вынуждаются на греховное иго, отвергают веру и все святое.
От такого состояния до отчаяния Иуды — один шаг. Не дай Бог никому дойти до него!