Нет греха, которого нельзя было бы загладить истинным покаянием
«И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его
» (ст.20).1. Покаяние доставляет несомненное отпущение грехов.
Как велики были грехи блудного сына!
Но едва только он раскаялся, Отец небесный все простил ему.
«Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю
» (Исаии 1:18).2. Покаяние доставляет немедленное отпущение грехов
.Едва только Давид исповедал свой грех и сказал: «согрешил я пред Господом
», как пророк Нафан возвестил ему: «Господь снял с тебя грех твой» (2 Цар. 12:13). Покаявшийся разбойник непосредственно за этим услышал из уст Распятого: «ныне же будешь со Мною в раю» (Лук. 23:43).3. Покаяние доставляет отпущение полное и совершенное.
Бог не прощает на половину.
«Если … будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого… Ни один из грехов его, какие он сделал, не помянется ему; он стал творить суд и правду, он будет жив
» (Иезек. 33:15,16).Не будем же говорить, подобно Каину: «наказание мое больше, нежели снести можно
» (Быт. 4:13).Грешник, обращающийся к Богу, получает вовсе не то, чего он заслуживает по своим грехам
«Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги
» (ст.22–23).1. Он заслуживает отвержения, a встречает объятия Отца небесного
(ст.20).2. Он заслуживает изнурения от наготы, a облекается в одежду первую.
3. Он заслуживает томления от голода, a получает хлеб жизни.
4. Он заслуживает вечных мучений, a его окружают радостные ликования.
Что требуется для истинного покаяния?
«Придя же в себя
» и проч. (ст.17).1. Надобно сознать тяжесть своих грехов
: «придя же в себя» (Псал. 37:4–7).[123]2. Надобно раскаяться в них с сердцем сокрушенным и смиренным
: «отче! я согрешил … И уже недостоин называться сыном твоим» и проч.3. Надобно исповедать их пред священником
.4. Надобно исправиться от них и загладить их противоположными добродетелями
. «Покаяние бесплодно, если обращаются на прежний путь жизни».II. АПОСТОЛЬСКОЕ ЧТЕНИЕ. Зачало (135) 1-е послание к Коринфянам 6:12–20
12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.
17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.