100 самых известных «русских мусульман»

В настоящее время из-за злоупотребления спиртным, своих произраильских взглядов и навязчивого пиара секты Муна Емельянов покинул мусульманские структуры и преимущественно печатается на ресурсе так называемой секты «морганатических педофилов». До этого он успел прославиться критикой неофитов Валентина Пруссакова и Фатимы-Анастасии Ежовой, уличенных в антисемитизме, а также конфликтом с лидером НОРМа Вадимом-Харуном Сидоровым. Последний поссорился на одном из форумов в Интернете с представителями ДУМ Нижегородской области и поспешил обвинить во всем Емельянова.

«Неуважаемый господин Емельянов! Я знаю, что Вы наверняка читаете этот блог, и поэтому хочу сказать лично Вам следующее. Я юрист по образованию, адвокат и кандидат юридических наук. И я, конечно, не угрожаю Вам ни в коей мере. Но я хочу поделиться с Вами одной субъективной оценкой. А именно оценкой того факта, что Ваши шансы при встрече с людьми, которых Вы теперь сделали своими личными врагами, получить в Вашу сионистскую рожу, многократно возросли. До сих пор эти люди, насколько я знаю, воспринимали Вас просто как журналиста, который хотя и вызывает глубокое человеческое отвращение, но все же пользуется свободой слова и оценки их деятельности, которую Вам гарантирует светское государство, в отношении которого русские мусульмане считают себя связанными мирным договором. Поэтому Вы могли писать о них любые нелепости и глупости, в ответ на что им оставалось лишь пожимать плечами.

Сейчас ситуация изменилась, т. к. Вы перешли грань, которая отделяет идеологическую войну, в том число в ее жесткой форме, от самой гнусной подлости. Поэтому я предполагаю, что если Вы попадетесь этим людям на глаза (специально они Вас, конечно, искать не будут), Ваши шансы остаться целым, пользуясь журналистским иммунитетом, будут близки к нулю.

Поэтому, не желая нарушения никем действующего законодательства РФ, настоятельно рекомендую Вам впредь избегать появления на тех мероприятиях, на которых Вы имеете хоть какие-то шансы пересечься с этими людьми...», – пугал Емельянова Сидоров-ар-Руси199.

По всей видимости, приход Емельянова к исламу стал следствием склонности к смене религий, а также был основан на желании получить от смены веры какие-то материальные блага. В настоящее время этот журналист перестал акцентировать внимание на своей принадлежности к исламу и подписываться как Валерий-Исмаил.

Журналистка Айша-Галина Бабич

долгое время работала на портале «Ислам.ру» в должности редактора и автора аналитических статей, систематически защищая ваххабитов и обличая их оппонентов из числа российских муфтиев. В какой-то момент она вступила в конфликт с работодателем и обратилась с письмом к тем самым муфтиям. Приведем его с некоторыми сокращениями:

«В 2002 году я поступила на работу в организацию «Ансар», возглавляемую Маратом Кадировичем Сайфутдиновым, и приняла Ислам. В течение шести лет я работала на сайте Ислам.Ру, учрежденном этой организацией, под непосредственным началом М. К. Сайфутдинова. В мои обязанности входило ведение российской новостной ленты сайта, мониторинг СМИ, литературное редактирование выпускаемых ежедневно материалов, изготовление коллажей и баннеров и публикация их на сайте, написание статей, репортажей, интервью, выезд на исламские мероприятия, администрирование различных служб сайта и др.

Свидетельством моей трудовой деятельности являются опубликованные на сайте новости из жизни российских мусульман за период с декабря 2002 по декабрь 2007 года; статьи, репортажи, интервью, очерки, фельетоны, рецензии за период с декабря 2002 по ноябрь 2008 года. Работники мусульманских общественных организаций различных регионов России (Астрахань, Архангельск, Вологда, Иркутск, Казань, Махачкала, Москва, Нижний Новгород, Пенза, Петрозаводск, Саратов и т.д.) были моими собеседниками и ньюсмейкерами на протяжении всех этих лет.