100 величайших соборов Европы

Неф Даремского собора — один из самых мощных образчиков романской архитектуры. Его аркады образуют аллею высоких колонн, в которой гладкие чередуются с резными, и на все нанесены ромбы, спирали и шевроны. Когда-то эти бороздки были заполнены металлом, а сейчас они выглядят голыми. Хотелось бы увидеть их прежнюю окраску. Создатели храма не ставили себе цель создать впечатление монументальной основательности. Если поборникам традиций разрешили скопировать дверной молоток, почему не восстановить рифление пилонов?

Потолок в соборе был построен после 1093 года, и это были не традиционные деревянные перекрытия, а стрельчатый нервюрный свод. Возможно, это самый ранний такой свод Европы, и, скорее всего, он создавался мастерами, обученными в Нормандии. Все архитектурные сломы нефа украшены самым модным узором эпохи — зигзагом. Он практически вездесущ, покрывает аркады, трифорий и клересторий. Из других украшений можно отметить разве что немногочисленных чудовищ, которые смотрят с карнизов, словно собираясь нагнать страху на верующих. Вдоль стен идут слепые аркады, опять-таки с зигзагами, но в остальном неф пуст. Проходящая поперек черта отмечает то место, дальше которого женщинам запрещалось проходить в восточную часть, поскольку собор был также и монастырским храмом. В 1947 году в приделе установили угольно-черный памятник шахтерам Дарема, погибшим в местных разработках.

^{Галилейская аркада}

Дверь в восточной стене ведет в галилейский портик, который выдается в сторону обрыва. Она проектировалась в конце романской эпохи, около 1175 года, и ее стильное изящество контрастирует с массивностью нефа. Ее создание финансировал примечательный человек — епископ Даремский Гуго де Пюизе (занимал пост в 1153–1195 годах), который открыто сожительствовал с любовницей и стал отцом множества детей. Полукруглые арки на тонких пилонах стоят рядами, напоминая собор в Кордове. В капелле находится гробница Беды Достопочтенного (672–735), перенесенная из Джарроу в Дарем в XI веке. Он нужен Джарроу, и город должен был получить его обратно.

Кульминацией нефа становятся средокрестие и хор. Здесь в 1665 году роялист, но при этом протестант епископ Косин установил кресла в готическом стиле: он был страстным приверженцем того, что позднее назвали готическим «выживанием», считая готику необходимой для богослужений «высокой церкви». За креслами стоит трон, который воздвиг для себя Томас Хэтфилд, занимавший место епископа в течение 36 лет, до своей смерти в 1381 году. Говорят, что этот трон, под которым находится могила Хэтфилда, выше даже папского трона в Риме. Это довольно точно отражает отношения епископов Дарема с их палатинатом.

Восточнее трона — преграда Невилла и боковая седилия. Это пышное творение перпендикулярной готики было подарено в знак благодарности святому Кутберту за победу англичан над шотландцами в битве при Невиллс-Кроссе в 1346 году. Созданное главным мастером Эдуарда III Генри Йевелем творение было перевезено на корабле из Лондона в разобранном виде. В соборе преграда вздымается, словно ряд сталагмитов. Ниши когда-то были заполнены 107 алебастровыми скульптурами, которые позже убрали иконоборцы, и сейчас эти пустоты больно видеть. Преграда похожа на картинную галерею с пустыми рамами. Их необходимо заполнить.

Готическое продолжение собора на восток начал в XIII веке епископ Ричард Бедный, основатель Солсберийского собора. Его отправили на север в 1228 году для разрешения конфликта внутри беспокойной бенедиктинской общины, и он решил построить новое святилище Святого Кутберта сразу за главным престолом. Этот саркофаг разобрали при Реформации, но когда в 1542 году делегаты Генриха VIII открыли сам гроб, то, по преданию, в ужасе узрели неразложившееся тело Кутберта с отросшей бородой. Они схватили драгоценности и убежали, оставив решение за королем. Останки Кутберта были перезахоронены.

За святилищем находится капелла Девяти алтарей — этакий зал ожидания для паломников. Стилистически она повторяет предыдущий собор Ричарда Бедного в Солсбери, активно используя темный пурбекский мрамор, который на самом деле добывался неподалеку, в Фростерли. Стрельчатые окна заливают помещение мрачным светом. В северной части — странный витраж с Древом Иессеевым, где накладывающиеся друг на друга геометрический и сетчатый ажур создают нечто вроде средневекового двойного остекления.

Далее расположены клуатры и постройки старого монастыря — в неплохой сохранности, что в Англии встречается не так уж часто. Сейчас они превращены в обширный музей. Было бы чудесно, если бы их реставрация была более точной, чтобы можно было представить, чем занимались эти во многом забытые средневековые учреждения.

Или

✣✣✣✣