100 величайших соборов Европы

Интерьеры собора совершенно иные. Стили здесь соперничают, борясь за внимание. Краснокирпичные пилоны и своды с белыми стенами заявляют о готическом происхождении храма. Однако хотя почти все 30 капелл и алтарей, созданных к началу XV века, исчезли, каждый из уголков храма украшен барочным убранством. Пусть Сторкиркан и лютеранский храм, при виде него Лютер точно впал бы в ступор.

Самая заметная черта нефа — это красный кирпич. Пилоны — группы кирпичных полуколонн, уходящих к своду из тонких кирпичных ребер на белой штукатурке. Это придает своду цвет и теплоту, нехарактерные для готических интерьеров. Окна прозрачные, и падающие на кирпич солнечные лучи дают приятный эффект.

Убранство просто исключительное. В нефе доминируют три крупных включения: кафедра и два монументальных личных места, по сути королевские троны, все в стиле самого нарочитого барокко. Их создал Никодемус Тессин Младший (1654–1728), который в молодости учился в Риме у Фонтаны и Бернини, а вернувшись, стал придворным архитектором, явно замахиваясь на схожее великолепие. Его работы из этого собора были бы более уместны в соборе Святого Петра.

^{Стокгольм: святой Георгий и дракон}

Кафедра выглядит достаточно традиционно, хоть и зазолочена до упора, а вот два королевских места поражают. Их пологи выполнены в форме громадных золотых корон над занавесями, их отводят в стороны полуобнаженные фигуры, словно демонстрируя монарших прихожан только алтарю и Богу. Когда-то там должны были стоять троны. Алтарная преграда гораздо спокойнее: сдержанное барокко 1652 года, черное эбеновое дерево обрамляет серебряные статуи и плиты. Она поднимается к яркому витражу-розетке, которое издали напоминает стрелковую мишень.

Слева от алтаря находится статуя святого Георгия с драконом, которую Стен Стуре, бывший в то время регентом Швеции (годы регентства 1470–1503), заказал в честь своей победы над датчанами в 1471 году. Автором считают Бернта Нотке (1440–1509), малоизвестного эстонского скульптора — хотя он явно должен бы занять одно из первых мест среди творцов позднего Средневековья. Юный Георгий поднимает на дыбы своего великолепного коня, чтобы поразить дракона, на голове которого видны оленьи рога. На постаменте — сцены жития святого и обожающей его принцессы.

К статуе обращены две монументальные картины Давида Эренстраля (1628–1698), изображающие Распятие и Страшный суд. В остальном интерьеры представляют собой галерею надгробий, в основном барочных, увековечивающих членов королевской семьи Швеции и аристократов. Собор часто использовался для коронаций и королевских свадеб, хотя в последнее время это происходит реже. Как и в случае датского Роскилле, он создает странный нескандинавский образ монархов.

Тронхейм

✣✣

Истории нужны герои. Был ли Олаф II, правивший Норвегией с 1015 по 1028 год, героем, святым или просто набожным христианином — вопрос спорный. Возможно, в 1014 году он спас Лондон от общего врага, датских викингов, якобы обрушив Лондонский мост и таким образом породив детский стишок про падающий Лондонский мост (London Bridge Is Falling Down). В Лондоне определенно есть немало храмов, посвященных святому Олафу. Однако в итоге его победил Кнуд со своими датчанами, и Олаф погиб в битве в 1030 году. В память о нем Норвегия воздвигла храм в его бывшей столице, Тронхейме (тогда он носил название Нидарос) — и позже этот храм стал одним из величайших соборов Скандинавии.

Нидаросский собор, тяжелый и массивный, стоит в центре третьего по величине города Норвегии. Он совершенно не похож на крытые деревом средневековые церкви, ни одна из которых до нас, к сожалению, не дошла. Романский храм начала XII века (сохранившийся в современных трансептах и хоре) был расширен в эпоху поздней готики и сохранялся до перехода Норвегии в лютеранство в 1537 году. Вскоре его забросили, он сильно пострадал от пожара в 1708 году, а потом — от значительной реставрации XIX века. Немалая часть западного крыла собора — это неоготика.

Снаружи храм приземистый и тяжелый. Крыша XIX века увенчана двумя западными башнями и высокой средокрестной башней — все с современными коническими шпилями, видными из любой точки города. Камень твердый, серовато-черный и лучше всего смотрится, когда припорошен зимним снегом.

Наиболее известен западный фасад, преимущественно неоготический, с пламенеющим окном-розеткой, установленным в 1930 году. На фасаде находится скульптурная галерея в стиле английских Уэлса и Эксетера. Это три яруса статуй, причем каждый последующий крупнее нижнего, чтобы лучше смотрелся. Сохранилось всего пять оригинальных скульптур, сейчас находящихся в музее собора, а нынешние ангелы, ученики и святые были изготовлены уже в XX веке. Они невероятно выразительны, словно каждый собирается выйти из ниши и поведать свою историю.