100 великих угроз цивилизации

Огромное количество объектов Всемирного наследия находится в Азии, которая по их числу уступает лишь Европе: в этой части света в 2008 году насчитывалось 194 памятника, или 22,1 % от общего числа в мире. То же относится и к количеству государств (33), в которых такие объекты зафиксированы. При этом в Азии, как и в Европе, преобладают объекты культурного наследия – 155 памятников. Среди них – в основном объекты, связанные с мировыми, региональными и национальными религиями: исламом, буддизмом, христианством, индуизмом и т. д. Эти памятники целесообразно отнести к четырем историческим эпохам: первобытному миру, к временам древних цивилизаций, Средним векам и эпохе Нового и Новейшего времени. Наиболее известны из них Великая Китайская стена и гробница императора Цинь Шихуанди, древняя часть Иерусалима, Мохенджо-Даро и другие.

На Африканском континенте также немало памятников культурного наследия: в 2008 году в 33 странах насчитывалось 75 объектов. Среди этих стран выделяются Тунис и Марокко (по 8), Алжир, Египет, Эфиопия и ЮАР (по 7), Танзания (6). Среди исторических памятников Африки следует особо выделить древние столицы Египта – Мемфис и Фивы, Большие пирамиды в Гизе, а также храмы Карнака и Луксора и Долину царей.

Общее число объектов Всемирного наследия в Северной Америке относительно невелико: в США и Канаде их 33. Причем 14 памятников культурного наследия, остальные – природного.

В Латинской Америке зарегистрировано 120 объектов Всемирного наследия, которые находятся в 30 странах. Больше всего их в Мексике (28), в Бразилии (16) и в Пepy (10). Причем к объектам культурного наследия относится 82 памятника. Наиболее известные из них – руины городов Паленке, Чичен-Ица, Ушмаль, относящиеся к цивилизации майя, а также памятники времени ацтеков в Центральной Мексике (Теотиуакан), каменные статуи острова Пасхи в Тихом океане и другие.

И хотя, как легко заметить, в различных регионах планеты находится огромное количество объектов культурного наследия всех эпох и многих народов, тем не менее их научное изучение началось относительно недавно: в конце 40-х – начале 50-х годов XX века. И причиной этого, скорее всего, стала Вторая мировая война, в ходе которой были разрушены шедевры мирового зодчества и архитектуры и похищены из частных коллекций и национальных музеев уникальные картины, скульптуры и другие ценности. Более того, проблема изучения культурного наследия оказалась в сфере внимания многих наук: философии, истории, социологии, юриспруденции, экономики.

Но, что еще более важно, проблема культурного наследия оказалась в центре внимания и ряда международных организаций: в частности, Организации Объединенных Наций. Так, в 1972 году на Генеральной конференции ЮНЕСКО была утверждена Международная конвенция по защите мирового культурного наследия, указывающая на необходимость не только сохранения культурных ценностей, но и отдельных природных комплексов. Подписали этот документ 153 государства, что демонстрирует заинтересованность большинства стран в защите мирового культурного наследия.

В 1992 году был создан Центр мирового культурного наследия для претворения в жизнь конвенции. Именно он определяет, какой памятник целесообразно внести в список объектов мирового культурного достояния.

Следует отметить, что ЮНЕСКО сформирован также список объектов Всемирного наследия, которые находятся под угрозой разрушения или уничтожения. В него вносятся объекты, подвергающиеся различным опасностям, вызванным естественными причинами или воздействием человека: землетрясениями, техногенными катастрофами, вооруженными конфликтами.

Тем не менее даже объекты, находящиеся под защитой ООН, могут подвергнуться разрушению, причем в наше время. Так, в 2001 году, несмотря на протесты мировой общественности и ряда исламских государств, талибы варварски разрушили две гигантские статуи Будды (высотой 55 и 37 метров), входившие в комплекс буддийских монастырей в Бамианской долине. Свои действия талибы аргументировали тем, что памятники являются языческими идолами.

Таким образом, современные военные конфликты, а также религиозная нетерпимость может привести к уничтожению уникальных памятников мирового наследия даже в наше цивилизованное время. А это значит, что лидеры государств с различным вероисповеданием должны четко понимать, что объекты Всемирного наследия принадлежат не отдельным странам и религиям, а являются достоянием всей человеческой цивилизации.

Кроме культурных объектов, во Всемирное наследие внесены также и природные объекты. Причем их на нашей планете еще немало. Но они испытывают гигантское разрушительное воздействие со стороны человеческого сообщества. Поэтому, чтобы их смогли увидеть наши потомки, они и стали предметом охраны не только государств, на территории которых находятся, но и целой группы международных организаций.