Читаем 1168 вопросов и ответов о Православной вере полностью

123. Что исповедуем мы словами «и вочеловечшася»?

Словами «и вочеловечшася» мы исповедуем, что Сын Божий принял не мнимую, а настоящую человеческую природу со всеми ее свойствами, кроме греха.

124. Остался ли Сын Божий Богом, сделавшись человеком?

Сын Божий остался Богом и ставши человеком; а потому что Он Бог и человек, мы называем Его Богочеловеком.

125. Для чего Сын Божий вочеловечился, т. е. стал человеком?

Сын Божий вочеловечился для того, чтобы обновить человеческую природу, оскверненную первородным грехом, соединить ее с Богом, освятить ее и спасти.

126. Кто это Богочеловек?

Богочеловек — Сам Господь Иисус Христос.

127. Было ли еще в Ветхом Завете предсказано рождение Спасителя от Девы?

Рождение Спасителя от Девы было предсказано уже в Ветхом Завете пророком Исаией: «Сам Господь даст вам знамение: вот, Дева зачнет, и родит Сына, и наречет имя Ему — Еммануил» (Ис.7:14).

128. Что означает слово «Еммануил»?

Слово «Еммануил» означает «с нами Бог».

129. Почему мы эти слова пророка Исаии относим к Господу Иисусу Христу?

Эти слова пророка Исаии мы относим к Господу Иисусу Христу потому, что они могут относиться исключительно к Нему, ибо только о Нем, как о Богочеловеке, можно сказать, что Бог пришел к нам и был с нами.

130. Где родился Господь Иисус Христос?

Господь Иисус Христос родился в местечке Вифлеем, в вертепе, которым в непогоду пастухи пользовались как убежищем для себя и своих стад.

131. Не было ли уже в Ветхом Завете предсказано, что Спаситель родится в Вифлееме?

Что Спаситель родится в Вифлееме, было предсказано уже в Ветхом Завете.

132. Какой ветхозаветный пророк предсказал, что Спаситель родится в Вифлееме?

Что Спаситель родится в Вифлееме, предсказал пророк Михей, который сказал, что из Вифлеема «произойдет Тот, происхождение Которого из начала, от дней вечных» (Мих.5:2).

133. Относится ли это предсказание действительно к Господу Иисусу Христу?

Это предсказание относится несомненно к Господу Иисусу Христу, потому что только Он, как Сын Божий, происходя из начала, существует от дней вечных, а никто другой.

134. Относили ли и евреи это предсказание пророка Михея к обетованному Спасителю Христу?

Также и евреи относили это предсказание пророка Михея к обетованному Спасителю Христу, ибо на вопрос царя Ирода, где должен родиться Христос, еврейские священники и книжники отвечали ему, что Он родится в Вифлееме, приводя в доказательство пророчество Михея (Мф.2:5–6; Ин.7:42).

б) Молодость и служение Христа

135. Что нам известно о детстве Христа?

О детстве Христа мы знаем:

1) что к новорожденному Младенцу, лежавшему в яслях, пришли пастухи и рассказали Деве Марии и Иосифу о том, что им возвестили Ангелы (Лк.2:8–20);

2) что по прошествии восьми дней после рождения Младенец, по еврейскому закону, был обрезан и назван Иисусом, как указал Архангел Гавриил (Лк.2:21);

3) что в сороковой день после рождения Он был в Иерусалимском храме посвящен Господу, причем благочестивый старец Симеон взял Его на руки, благословляя Бога (Лк.2:24–32);

4) что приходили с востока волхвы, которые, поклонившись Ему, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну (Мф.2:11);

5) что Младенец и Матерь Его были Иосифом поспешно переправлены из Вифлеема в Египет, ибо Ангел Господень возвестил Иосифу, что жестокий царь Ирод хочет Младенца убить; и был там Младенец до смерти Ирода (Мф.2:13–23);

6) что Христос-Младенец возрастал, вернувшись из Египта, укреплялся духом, преуспевал в премудрости, и благодать Божия была на Нем (Лк.2:40).

136. Где жил Христос после возвращения из Египта?

После возвращения из Египта Христос жил в городе Назарете.

137. Что нам известно о Христе, когда Ему исполнилось двенадцать лет?

Нам известно, что, когда Господу Иисусу Христу исполнилось двенадцать лет, Он пришел на праздник еврейской Пасхи со Своими родителями, то есть со Своей Матерью Девою Марией и св. Иосифом в Иерусалимский храм, где Своим умом удивил слушавших Его законоучителей (Лк.2:47).

138. Что делал Господь Иисус Христос, став взрослым?

Став взрослым, Иисус работал в столярной мастерской.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие