1168 вопросов и ответов о Православной вере

Полную награду и полное наказание не получат люди сейчас же после частного Суда над ними, но только после Суда Последнего, так как участие в наградах и наказаниях должны принять по справедливости не только душа, но и тело, а это произойдет только после всеобщего воскресения.

Пояснения:

I. О Своем втором пришествии Господь Иисус Христос сказал: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей, и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей» (Мф.25:31).

II. Также о Последнем Суде говорил Господь Иисус Христос, и Его слова подробно записаны в Евангелии от Матфея (Мф.25:31–46). При этом Он упомянул также о том, что праведники пойдут, согласно Его справедливому решению, в жизнь вечную, а грешники в муку вечную.

III. Апостол Павел пишет: «Ибо всем нам должно явиться перед судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор.5:10). Далее говорит апостол Павел, что Господь Иисус Христос по Своем пришествии «осветит скрытое во мраке» (1Кор.4:5).

IV. Впервые пришел Господь Иисус Христос на свет как бедное Дитя; во второй раз, однако, Он придет в большой славе и величии.

V. Хотя Господь Иисус Христос не открыл нам времени конца света, все же указал, что будет предшествовать этому концу: оскудение веры и любви между людьми, размножение греха и соблазна, а также и приход человека, который будет себя выдавать за другого Христа, в действительности же, однако, будет врагом Христовым, или Антихристом (противохристом), за что получит свою отплату и будет уничтожен славою второго пришествия Господа Иисуса Христа (2Фес.2:3–8). Конец света, однако, не наступит раньше, чем все народы вселенной не будут просвещены Евангелием Христовым (Мф.24:14).

VI. Царство Христово состоит из трех частей:

1) всей вселенной;

2) верующих на земле;

3) праведных на небесах.

Господь наш Иисус Христос является властителем всех. Апостол Павел называет Его единым сильным Царем царствующих и Господом господствующих, которому принадлежит честь и держава вечная (1Тим.6:15–16).

VII. Второе пришествие Господа Иисуса Христа для Всеобщего Суда будет завершением славы Его воскресения из мертвых и восшествия на небеса и будет означать Его полную победу над злом и окончательную победу добра.

Восьмой член Символа Веры

а) О Духе Святом

307. Как читается восьмой член Символа веры?

Восьмой член Символа веры читается так: «И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго Пророки».

308. Что такое Дух Святой?

Дух Святой есть третье Лицо Божие.

309. Правильно ли учение, что Дух Святой не есть третье Лицо Божие и истинный Бог, но что это только духовное состояние набожного человека?

Учение, что Дух Святой не есть третье Лицо Божие и не истинный Бог, но что это только духовное состояние набожного человека — неправильно, так как Господь Иисус Христос и апостолы говорили о Духе Святом как о действительном Лице.

310. Как называет Господь Иисус Христос Духа Святого?

Господь Иисус Христос называет Духа Святого Утешителем, который научит апостолов всему; так возможно говорить только о действительном Лице (Ин.14:26).

311. Из каких слов апостолов видно, что Дух Святой является Лицом?

Что Дух Святой является Лицом, видно из слов апостола Павла, который сказал епископам, собравшимся в Милите: «И так внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога». Устанавливать блюстителями (епископами) может только живое лицо (Деян.20:28).

312. Почему мы называем Духа Святого Господом?

Духа Святого мы называем Господом, чтобы подтвердить, что Он является действительно Богом.

313. Почему мы называем Духа Святого Животворящим?

Духа Святого мы называем Животворящим потому, что Он дает людям духовную жизнь (Пс.104:30; Рим.8:26; 1Кор.12:3, 7–11).

314. Что мы исповедуем словами: «Иже от Отца исходящаго»?

Словами «Иже от Отца исходящаго» мы исповедуем, что Дух Святой исходит от Бога Отца испокон веков.

315. Откуда нам известно, что Дух Святой исходит от Бога Отца?

Что Дух Святой исходит от Бога Отца мы знаем от Господа Иисуса Христа,

Который сказал: «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин.15:26).

316. Что мы исповедуем словами: «Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима»?