Церковь Христова не осталась только в составе поместных Церквей Апостольских, но к ней присоединялись все новые и новые поместные и национальные Церкви по мере того, как христианская вера проникала в другие страны и к другим народам.
412. Кто положил основание славянской национальной Церкви?
Основание славянской национальной Церкви положили святые братья Кирилл и Мефодий, которые составили азбуку для языка славянского и перевели на славянский язык Святое Писание и богослужебные книги.
413. Когда и где подвизались святые Кирилл и Мефодий?
Святые Кирилл и Мефодий подвизались в IX столетии в Чешских землях, главным образом в Моравии.
414. Сохранилась ли на нашей Родине (в Чешских землях и Словакии) славянская Церковь?
В Чешских землях и Словакии славянская Церковь не сохранилась, так как она была у нас насильственно подавлена и вместо нее заведена церковь латинская.
415. Где удержалась славянская — Кирилло-Мефодиевская — Церковь?
Славянская Кирилло-Мефодиевская Церковь удержалась в Церкви у сербов, болгар и русских.
416. Восстанавливается ли ныне славянская Кирилло-Мефодиевская Церковь в Чешских землях и Словакии?
Славянская Кирилло-Мефодиевская Церковь в Чешских землях и Словакии ныне восстанавливается.
417. Что соединяет поместные и национальные Церкви в единую Церковь Христову?
Поместные и национальные Церкви соединены в единую Церковь Христову:
1) одинаковою верою;
2) одинаковыми Святыми Таинствами;
3) богослужебным общением;
4) одинаковыми церковными правилами, или канонами.
418. В нем состоит богослужебное общение?
Богослужебное общение состоит в том:
1) что поместные и национальные Церкви во время своих богослужений взаимно друг за друга молятся;
2) что члены одной поместной и национальной Церкви могут участвовать в богослужениях и принимать Святые Таинства у других поместных и национальных Церквей, так как их богослужения по существу одинаковы, хотя и отличаются по языку и некоторыми местными национальными обычаями.
419. В чем заключаются взаимные отношения между поместными Церквами?
Взаимные отношения между поместными Церквами заключаются в том:
1) что они, поскольку у них имеется не менее трех епископов, являются равноправными, а не подчиненными одна другой, так как каждая имеет собственных епископов, которые ею управляют;
2) что при этой равноправности все они придерживаются единого общего вероучения и руководствуются Правилами Вселенских Церковных Соборов, являющимися для них общеобязательными.
Поскольку у поместной или национальной Церкви имеется три или больше епископов, она управляется сама и называется Автокефальной. Для этого, однако, необходимо, чтобы самостоятельность новой Церкви была подтверждена остальными самостоятельными Церквами. Вселенские Церковные Соборы запретили представителям Автокефальных Церквей расширять свою компетенцию на остальные поместные Церкви и подчинять их себе. (5-е правило Первого Вселенского Собора и 2-е правило Второго Вселенского Собора.)
420. На основании чего обыкновенно устанавливаются территориальные границы поместных Церквей?
Территориальные границы поместных Церквей обыкновенно устанавливаются согласно государственным или национальным границам.
421. Кто постановил так поступать?
Постановление об этом вынес уже Четвертый Вселенский Церковный Собор, происходивший в 451 году в Халкидоне, 17-е правило которого предписывает, чтобы границы поместных Церквей устанавливались в соответствии с государственными и гражданскими границами, а эти обыкновенно совпадают с национальными границами.
422. Каким образом поместные или национальные Церкви управляются Собором своих епископов?
Поместные или национальные Церкви управляются Собором своих епископов следующим образом:
1) Собор епископов от времени до времени проводит заседания, на которых выносит решения по вопросам, касающимся управления поместной Церкви;
2) Собором епископов избирается один первосвятитель всей поместной Церкви, который созывает ее епископов на заседания и заботится о том, чтобы постановления, вынесенные на этих заседаниях, были надлежащим образом обнародованы и приводились в исполнение, а также о том, чтобы во всей поместной Церкви был порядок.
423. Как называется первосвятитель поместной Церкви?