Первосвятитель поместной Церкви называется патриархом или митрополитом.
424. Первосвятителя поместной Церкви избирают только члены Собора епископов?
Первосвятителя поместной Церкви избирают не только члены Собора епископов, но и представители духовенства и выдающиеся представители верующих.
425. Кто помогает первосвятителю поместной Церкви при управлении этой Церковью?
Первосвятителю поместной Церкви при управлении этой Церковью помогает Священный Синод, состоящий из трех или более епископов.
426. Перед кем ответственен глава (первосвятитель) поместной Церкви?
Глава (первосвятитель) поместной Церкви ответственен перед Богом и перед собранием всех епископов поместной Церкви.
427. Нарушается ли единство Церкви Христовой различием богослужебного языка?
Единство Церкви Христовой не нарушается различием богослужебного языка.
428. Чем же тогда нарушается единство Церкви?
Единство Церкви нарушается:
1) еретическим учением;
2) неприязнью и властолюбием;
3) непослушанием и расколом.
429. Было бы правильным, если бы одна национальная Церковь навязывала другим народам свой богослужебный язык?
Если бы одна национальная Церковь навязывала другим народам свой богослужебный язык, это было бы неправильно и вредило бы христианской вере:
1) потому что подобное навязывание означало бы гордое высокомерие и унижение других;
2) вредило бы религиозной жизни, так как употребление чужого и непонятного языка затемняет религиозную жизнь.
430. Какая Церковь нерушимо сохраняет учение Церкви со времен святых апостолов?
Учение Церкви, ведущее свое начало со времен святых апостолов, нерушимо сохраняет Церковь Православная, которая тождественна с нераздельною Церковью Христовой и верная ее последовательница.
I. Апостол Павел говорит о единстве Церкви следующее: «Умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» (Еф.4:1–6).
II. Апостол Иоанн приводит в своем Откровении следующие поместные Церкви в Малой Азии: Ефесскую, Смирнскую, Пергамскую, Фиатирскую, Сардийскую, Филадельфийскую и Лаодикийскую (Откр.2:1, 2:8, 2:12, 2:18, 3:1, 3:7, 3:14). Все они принадлежали, конечно, к единой Церкви Христовой, так как все они исповедовали одну веру.
III. Относительно богослужебного языка написал апостол Павел: «Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер. Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец» (1Кор.14:9).