Читаем 1168 вопросов и ответов о Православной вере полностью

Так молиться мы должны потому, что:

1) служение и обязанности главы нашей Церкви, ее правящих епископов и духовенства настолько велики, что им требуется помощь Божия;

2) из всех людей возникает народ, которому мы преданы как верные сыны и дочери и которому для его полного и прочного благополучия мы должны испрашивать у Бога полноты веры.

1022. Почему мы молимся о всяком граде, стране и верою живущих в них?

Мы молимся за города и села, в которых мы живем, и за все страны потому, что желаем, чтобы наше Отечество, равно как и все остальные страны, преуспевали в добрых делах.

1023. Почему мы молимся о благорастворении воздухов, об изобилии плодов земных и временах мирных?

Мы так молимся, чтобы земля умножила свою производительность и плодородие, что весьма потребно для всех людей, как и мирные времена.

1024. Почему мы молимся о плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и о спасении их?

Мы молимся, чтобы Господь сохранил путешествующих по земле, воде и по воздуху, чтобы исцелил болящих, помог плененным и терпящим горе и нужду и даровал им спасение и покой душевный.

1025. Почему мы молимся, чтобы Господь избавил нас от всякой скорби, гнева и нужды?

Так молимся мы потому, что скорбь, гнев и нужда есть великое зло.

1026. Почему мы вспоминаем Пресвятую Богородицу и всех святых?

Мы вспоминаем Пресвятую Богородицу и всех святых потому, что Царица Небесная и святые молятся за нас.

1027. Почему в конце ектении мы предаем друг друга и весь живот наш Христу Богу?

Так молимся мы потому, что того требует христианская любовь.

1028. Какими словами отвечают верующие на каждое прошение великой ектении?

На каждое прошение великой ектении верующие отвечают: «Господи, помилуй».

1029. Что такое антифоны?

Антифоны — это песнопения, выбранные из Священного Писания и псалмов.

1030. Как совершается на Святой Литургии малый вход?

Малый вход совершается так: священник берет со святого престола Евангелие, обходит с ним святой престол, выходит из алтаря северными дверьми и, став перед Царскими вратами, возносит высоко Евангелие и велегласно возглашает: «Премудрость, прости», после чего входит в алтарь и кладет Евангелие на святой престол.

1031. Что несут перед священником при Малом входе?

При Малом входе перед священником несут зажженную свечу, которая напоминает собою Святого Пророка Иоанна Крестителя, Предтечу Спасителя.

1032. Что обыкновенно поется пред Малым входом?

Пред Малым входом обыкновенно поются заповеди блаженства.

1033. Что знаменует Малый вход?

Малый вход знаменует пришествие Иисуса Христа на землю и Его проповедь.

1034. Что означает слово «Премудрость»?

Слово «Премудрость» означает, что святое Евангелие содержит в себе наивысшую мудрость для всего человечества.

1035. Что означает слово «Прости»?

Этим словом больные, слабые и старые приглашаются встать, если они перед тем сидели, и все приглашаются отрешиться от дел земных и вознести свои мысли к Богу, чтобы усердно внимать совершаемому при Святой Литургии. «Прости» значит: «станем прямо, благоговейно».

1036. Что обыкновенно поется при Малом входе по произнесении возгласа «Премудрость, прости»?

После возгласа: «Премудрость, прости» поется: «Приидите, поклонимся и припадем ко Христу», причем верующие осеняют себя крестным знамением и кланяются.

1037. Что поется непосредственно после «Приидите, поклонимся»?

Поются тропари или краткие песнопения текущего дня, храма или вспоминаемых в тот день святых.

1038. Что такое прокимен?

Прокимен — это песнопение, состоящее обыкновенно из двух стихов, взятых из Священного Писания.

1039. Что означает слово «прокимен»?

Слово «прокимен» греческое и означает предшествующее пение, потому что прокимен поется перед чтением Апостола.

1040. Что следует за прокимном?

За прокимном следует чтение Апостола.

1041. Кто читает Апостол?

Апостол читает псаломщик, но не священник.

1042. Чем заканчивается чтение Апостола?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие