Читаем 1168 вопросов и ответов о Православной вере полностью

Чтение апостола заканчивается пением «Аллилуия».

1043. Что означает слово «Аллилуия»?

Слово «Аллилуия» означает «Хвалите Господа».

1044. Что следует за чтением Апостола?

За чтением Апостола следует чтение Святого Евангелия.

1045. Кто читает Святое Евангелие?

Святое Евангелие читает диакон или священник.

1046. Как должны вести себя верующие при чтении Святого Евангелия?

При чтении Святого Евангелия молящиеся должны стоять и в начале и в конце чтения осенить себя крестным знамением.

1047. Как должно слушать чтение Апостола и Святого Евангелия?

Чтение Апостола и Святого Евангелия подобает слушать благоговейно, как если бы мы слушали Самого Господа Иисуса Христа.

1048. Какая ектения называется сугубой?

Сугубой называется ектения, во время которой верующие после каждого прошения поют «Господи, помилуй» три раза.

1049. За кого мы молимся в сугубой ектении?

В сугубой ектении молимся:

1) о создателях святого храма и о всех прежде почивших отцах и братиях;

2) о добродеющих во святом храме и о всех присутствующих.

1050. чем мы молимся в ектении об оглашенных?

В ектений об оглашенных мы молимся, чтобы Господь огласил их словом истины и присоединил их к Своей Соборной и Апостольской Церкви.

1051. О чем в настоящее время мы должны помышлять при ектении об оглашенных?

Мы должны помышлять о несостоящих в Святой Православной Церкви и молить Бога, чтобы Он по Своей благости сподобил привести их в лоно Святой Православной Церкви.

1052. Когда должны были в прежние времена оглашенные покинуть храм во время совершения Литургии?

В прежние времена оглашенные должны были оставить храм сейчас же по окончании ектении, которая произносилась за них.

1053. Кто и какими словами напоминает оглашенным, чтобы они оставили храм?

Об этом напоминает им диакон, когда произносит «Оглашеннии, изыдите!»

1054. Из чего состоит вторая часть Литургии, называемая Литургия верных?

Литургия верных состоит из:

1) Великого входа;

2) Символа веры;

3) освящения и пресуществления Святых Даров;

4) просительной ектении;

5) молитвы Господней;

6) Святого Причащения;

7) благодарения при окончании Св. Литургии.

1055. Что совершает священник при Великом входе?

При Великом входе священник:

1) приемлет приготовленные Святые Дары и выносит их через северные двери из алтаря;

2) перед Царскими вратами, стоя лицом к молящимся, торжественно возглашает, чтобы Господь Бог помянул во Царствии Своем духовные чины, начиная с высших, страну и ее главу, присутствующих при богослужении и всех православных христиан;

3) уносит Святые Дары через Царские врата в алтарь и ставит на святой престол.

1056. О чем нам напоминает Великий вход?

Великий вход нам напоминает:

1) о крестном пути Иисуса Христа на Голгофу, где Он был распят и испустил дух на Кресте;

2) погребении Господа Иисуса Христа;

3) втором славном пришествии Господнем.

1057. Что поется при Великом входе?

При Великом входе поется Херувимская песнь.

1058. О чем нам напоминается в Херувимской песни?

В Херувимской песни нам напоминается, что с этого момента мы должны отложить все житейское и сосредоточить свои мысли на Животворящей Троице.

1059. Что должны делать при пении Херувимской песни телесно слабые люди, которые перед тем сидели?

Слабые и больные люди в это время должны встать.

1060. Что мы должны сделать, когда при Великом входе священник велегласно провозглашает, чтобы Бог во Царствии Своем помянул всех православных христиан?

Мы должны в это время осенить себя крестным знамением и склонить голову.

1061. К чему призывает нас священник перед пением Символа веры?

Перед пением Символа веры священник призывает нас к взаимной любви, чтобы мы едиными устами и единой мыслью исповедовали перед Богом свою веру.

1062. Как все мы должны относиться к исповеданию своей православной веры в Символе веры?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие