Читаем 12 Commandments: For Extraordinary People To Master Ordinary Life полностью

Кроме того, с другой стороны, люди, совершающие очень глупые поступки, такие как стрельба в школе или сексуальное насилие, или просто немного глупые, например, подрезающие в очереди, обычно не очень счастливы. Таким образом, то, что мы чувствуем, определяет наше поведение, а счастье помогает быть этичным. Если говорить за себя, то большинство плохих поступков я совершал, будучи совершенно несчастным, или, по крайней мере, действуя от несчастья внутри себя.

Чувство радости от жизни не означает, что вы должны казаться жизнерадостным. Я также не утверждаю, что нужно подавлять или отрицать болезненные или сложные эмоции (об этом мы подробно поговорим в некоторых следующих главах). Просто быть в покое и мире с самим собой и с существованием - это и есть счастье. Счастье, как я его понимаю, - это когда темные внутренние тучи не застилают жизненный опыт, не притупляют и не искажают красоту мира; счастье - это когда все оживает перед нами в яркой и насыщенной манере. Речь идет о том, чтобы быть настроенным на существование, на жизнь. По сути, счастье - это не вещь сама по себе; это скорее внутренняя ясность, позволяющая в полной мере ощутить и принять участие в других вещах: луне, звездах, свежих весенних цветах, глотке прохладного воздуха, банальной, но смешной шутке, коктейле "Бананарама", взгляде возлюбленного, цели, ради которой мы работаем. Мы ищем то, что кажется совершенно обычным, только присыпанным едва уловимым присутствием огромного (несмотря на нашу обычную жизнь, это довольно огромная вселенная, в конце концов, с ее богатой историей, таинственными космическими просторами и всем прочим)".

И чтобы достичь возвышенной посредственности, нам нужно немного счастья и свежести в нашей жизни. Мы должны быть хотя бы в какой-то степени настроены на жизнь, ведь влюбленность - это чувство связи. А как мы можем почувствовать связь, если не будем по-настоящему внимательны к красотам, тайнам и трагедиям бытия?

Поэтому большая часть этой книги посвящена поддержке "внутренних состояний" нашего ежеминутного опыта: как мы чувствуем себя внутри, как сама реальность возникает благодаря нашему участию в ней. На самом деле в этом нет ничего причудливого. Речь идет не о том, чтобы осознать тотальную Силу Сейчас и больше никогда не страдать; речь идет о том, чтобы быть достаточно счастливым в разумных пределах. Исследования в области счастья единодушны: больше всего уровень человеческого счастья определяется качеством межличностных отношений. Естественно, что углубление и исцеление отношений - главная тема этой книги. Она рассматривается с разных сторон, точнее, с двенадцати.

Тогда давайте немного определимся с ожиданиями на оставшуюся часть этой книги. Какого рода "счастье" я имею в виду и каковы наши шансы его достичь? Для начала взгляните на "шкалу субъективных состояний", которую я предложил в предыдущих работах:

 

Нижние шкалы:

1. Ад

2. Ужасающий (феноменологическая реальность разрушается)

3. Пытки

4. Измученный

Средние состояния:

5. Очень неспокойно

6. Неудобно, некомфортно

7. Несколько неспокойно, "нормально", полно мелких недостатков

8. Удовлетворен, хорошо

9. Хороший, живой

10. Радостный, полный света, бодрый

Высокие штаты:

11. Обширный, грандиозный, открытый

12. Блаженный, святой

13. Просветленное, духовное единство

Прежде чем продолжить, давайте сделаем несколько замечаний по поводу этой шкалы.

В любой момент времени вам кажется, что вы - это нечто. Вот что я имею в виду, говоря о "внутренних состояниях"; вы всегда находитесь в каком-то "внутреннем состоянии". Эти состояния - не совсем то же самое, что чувства или эмоции. Мы можем испытывать самые разные ощущения и эмоции, но у нас все равно есть некое общее "как дела" в любой момент: это и есть "субъективное состояние" (или "внутреннее состояние", потому что это то, как вы воспринимаете мир изнутри собственного осознания). Так, например, вы можете испытывать восхитительный гнев, злясь и находясь при этом в высоком состоянии. Точно так же печаль может ощущаться как великое освобождение (то есть возникать во время высокого состояния). Или же вы можете испытывать бессмысленное удовольствие - удовольствие, находясь в низком состоянии, например, когда вы объедаетесь тортом на вечеринке, но чувствуете пустоту внутри. Субъективные состояния - это не то же самое, что эмоции; это холст, на котором разыгрываются эмоции, ощущения и мысли. Опять же, это то, насколько мы настроены, целостны и связаны друг с другом от момента к моменту.

Субъективные состояния то поднимаются, то опускаются. В кризисные времена у нас обычно есть хотя бы несколько моментов, когда все не так уж плохо. И даже в лучшие времена мы склонны иногда испытывать некоторое беспокойство и дискомфорт. Таким образом, мы всегда находимся на некой шкале высших, средних или низших субъективных состояний. Жизнь для каждого из нас - это американские горки, но с разной степенью крутых поворотов, взлетов и крутых падений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология лжи и обмана. Как разоблачить лжеца
Психология лжи и обмана. Как разоблачить лжеца

Ко лжи мы прибегаем постоянно, по разным причинам и в разных ситуациях. Скольких бед и проблем можно было бы избежать, если бы мы знали истинную ситуацию и нас не вводили в заблуждение. Эта книга – одна из попыток сделать все возможное, чтобы лжи и обмана в нашей жизни стало меньше, а значит, кто-то стал счастливее.Перед вами практическое пособие по безынструментальной детекции лжи. В нем приведены не только советы, но и задания для самостоятельной отработки навыков. Когда уважаемый читатель выполнит хотя бы часть предложенных заданий и упражнений, ложь станет для него достаточно очевидной.Несмотря на то что текст изложен очень доступно, в его основу положены многотысячные исследования, реальные полевые эксперименты и выборка, которой может позавидовать любой социальный психолог или психотерапевт, а главное – она абсолютно научна.Издание подойдет всем, кто хочет обрести свободу, прямо смотреть лжи в глаза и видеть ее, с легкостью говорить правду и быть счастливым – откройте для себя иной взгляд не только на психологию лжи, но и на другие модели и мотивы поведения человека. Также книга будет интересна психологам и психотерапевтам, специалистам-полиграфологам, юристам и работникам правоохранительных органов, специалистам по подбору кадров, собственникам бизнеса, переговорщикам, руководителям проектов – поднимите уровень своих знаний, учитесь новым моделям распознавания лжи.

Евгений Спирица

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия