Прагматичный романтизм - это принцип, который заключается в том, чтобы одновременно занимать неапологетически романтическую позицию по отношению к жизни, как это делали страстные художники, поэты и философы романтизма в XIX веке, и делать это настолько прагматично, насколько это вообще возможно. Да, жизнь должна быть очаровательной, и да, вы должны следовать этой уникальной внутренней искре и выражать свою индивидуальность, потому что только это может привести к гармонии между тем, что внутри, и тем, что вокруг нас. Да, альпинизм и "восприятие восторга" природы приводят к ощущению драматического! Грандиозного! Космические изображения космического телескопа "Хаббл" говорят с нами, а затем они могут говорить через нас, когда мы направляем свое вдохновение в мир. Романтический момент духовного блаженства, творческого озарения или даже влюбленности делает весь мир и его страдания каким-то образом "стоящими того". И все же ничто из этого само по себе не решит, например, климатический кризис. А климатический кризис уничтожит большую часть потенциала такой красоты с лица Земли. Таким образом, именно растягивая душу между этими двумя полюсами, удерживая их оба одновременно, можно создать движения, которые работают от духа романтизма к реальным решениям. Прагматизм не имеет направления без любви и восторга, но моменты восторга не могут длиться долго. Например, климатическое движение может быть по-настоящему успешным только в том случае, если оно сознательно использует любовь к природе и ее тайны для подпитки человеческого участия в науке, политике и самом грязном из всех: политике. (То же самое, кстати, можно сказать и о браке.) Так что если мир разделился на прагматиков и романтиков, то самым плодотворным парадоксом для размышлений становится прагматический романтизм. Возможно, эти две вещи никогда не станут счастливым браком, но в попытках соединить их в одном объятии есть творчество и надежда.
Осознанная наивность - это одновременно и осознание того, что то, во что вы верите, действительно наивно, и понимание того, что это "невозможно", но все равно работа с этим видением, потому что оно движет вещи в правильном направлении. Так что, возможно, наивно думать, что изменение климата можно остановить, или что политическая поляризация может быть смягчена и люди начнут лучше понимать друг друга, или что мы можем создать свободные и справедливые соларпанк-автономные зоны посткапитализма и распределенного управления. Но сам факт того, что люди настаивают на наивной работе над этими вопросами, означает, что появляются потенциалы, которых в противном случае не было бы. Мир управляется и воспроизводится реалистами, но он преобразуется, шаг за шагом, мечтателями. Писательница-фантаст Урсула Ле Гуин однажды заметила, что во времена, предшествовавшие демократии, конец божественного права королей был немыслим, и сегодня конец капитализма представляется таким же. И все же демократия возникла, как только для этого сложились условия. Именно будучи учениками таких условий трансформации и перемен, мы можем принять и жить с осознанной наивностью. Такая наивность сохраняет некоторые из наших детских качеств, таких как невинность и непосредственность опыта, но пытается соединить их с проницательным и защитным умом образованного взрослого. Она держит открытой дверь к альтернативам, к другим мирам, и питает наши (несуществующие) души надеждой и вдохновением.