Но и это свидетельство было поставлено под сомнение. Возмутителем спокойствия и ниспровергателем основ выступил профессор Филатов, заявив, что основателем Нижнего Новгорода был ростовский князь Василько Константинович. Вот как Филатов это обосновал: «Текст летописи нельзя понимать дословно, ибо существовал тогда этикет создания хроник, приписывавших наиболее крупные свершения в жизни отдельных древнерусских земель их великим князьям, без указания или согласия которых, конечно, ничто не могло состояться. Реальными же участниками событий, как правило, становились совершенно другие лица».
Филатов уверял, что после заключения мирного договора с булгарами Георгий Всеволодович «тотчас отбыл в стольный Владимир, а для приведения “в роту” (для подтверждения местным населением законности условий договора) он оставил своего представителя. Им мог быть лишь ростовский князь Василько Константинович… Василько Константинович, можно полагать, начал и возглавил работы по строительству первоначальной дерево-земляной крепости в Нижнем Новгороде».
С этой версией есть две проблемы. Первая: нигде в летописях не упоминается, что именно Василько приводил «в роту» булгар и оставался на месте основания города, а, например, не кто-то иной из великокняжеской фамилии. Здесь чистая фантазия. Вторая: Василько Константиновичу в тот момент было только 12 лет. Не маловато ли, чтобы руководить работами по строительству города?
На крупного полководца, воевавшего с булгарами, и крупного дипломата Василько тоже пока не тянул. Пудалов замечал: «Рассказ Московского свода 1479 г. и восходящих к нему летописей (свода кон. XV в., Воскресенской, Холмогорской) под 6728 г. начисто опровергает домыслы об отважном княжиче, водившем полки в бой: ростовский и устюжский полки, посланные Васильком по воле великого князя в поход на булгар в 1220 г., вел воевода Воислав Добрынич, а сам ростовский князь находился там, где и положено быть двенадцатилетнему отроку – дома с мамой. Лишь после победы над булгарами Юрий Всеволодович вызывает племянника в безопасный Городец – административный центр русских поселений в Среднем Поволжье».
Пудалов справедливо обращал внимание и на летописную «Похвалу Васильку Константиновичу», составленную, как считается, при участии его вдовы, княгини Марии. Подробно перечисляя заслуги замученного монголами князя, летописец ни словом не упомянул об основании Васильком Нижнего Новгорода. А вот летописная похвала Юрию Всеволодовичу прямо указывает на то, что именно он и Новгород второй поставил «на Волзъ усть Окы».
«Закладка крупного города-крепости и строительство каменных храмов были дорогостоящим мероприятием. Строительные работы выполнялись тогда не в порядке трудовой повинности, а за оплату. Что не исключало и использование труда пленных. Об этом была даже особая статья в “Русской Правде”. Столь масштабное строительство мог себе позволить только великий князь Владимирский, располагавший соответствующими финансовыми ресурсами». При этом Георгию не обязательно было проводить в устье Оки все то время, что город строился. Для этого на Руси существовали профессионалы. И это точно не Василько. «Несомненно, что великий князь и средства на закладку города отпустил, и утверждал главу строительной дружины, – замечал Макарихин. – К сожалению, имена мужиков-строителей остаются безвестными».
Поселение на месте Нижнего Новгорода, как и любого другого населенного пункта, могло стать городом исключительно после подтверждения этого статуса властью князя. Без этого города в те времена не возникали. Город мог заложить только великий князь, которым в тот момент был Георгий Всеволодович, а не его малолетний племянник. Именно об этом сообщают летописи.
А какова была роль епископа Симона? Ведь не случаен установленный в Нижегородском кремле памятник – Юрий Всеволодович рука об руку с Симоном.
У представителей церкви участие Симона в закладке города сомнений не вызывает. Протоиерей Соколов писал: «Полагают, что замысел построить город в устье Оки был подан и благословлен духовным наставником великого князя, епископом Симоном – “мужем учительным и милостивым”… Кроме того, епископ Симон видел, что новый город может стать одним из оплотов дальнейшего распространения православной веры в Поволжье среди других народов». Основание Нижнего Новгорода «совершено было по воле великого князя и благословению епископа Симона».
Историки отмечают отсутствие в летописях прямых указаний на участие епископа в основании Нижнего Новгорода. Кузнецов сердито пишет: «У профессиональных историков “православная” подоплека основания Нижнего Новгорода вызывает свои нарекания. Так, в последнее время властями настойчиво подчеркивается равноправная с князем роль епископа Симона в закладке “града на устье Оки”. Источники об участии Симона в этом действе сведений не дают».