Читаем 18.21.1095: Королева драмы полностью

От чертей ж – нет спасения. От них и их смрада…

Вот таких – тащи! И таких ж – меть».

«Компания»

У дьявольских черт – есть свои преимущества.

Не сравнивая – тьму же и свет!

От ангельских – также ж приобрел б ты могущество…

Но за первые – не несешь ты ответ.


Никакого отчета. И кодекса чести.

Там каждый же – сам за себя!

Конечно, вы можете – двое, все вместе…

Но вот нужно тебе это, а?


Прикольней ж гораздо – творить беспредел,

и шухер, в одно же лицо.

По сумме – получится больше же дел…

От каждого! Разберется ж – «CО».

Следишь? На пути!

«Серьезно, ты следишь за мной?

Не много ли мне чести?

Столкнулась – в сотый ж раз с тобой».

Считать учили в детстве?


От силы – два-четыре раза.

Ты ж – на моем пути!

«Так не дошла, в итоге, фраза:

«мы – разные. Прости»?


Не смей преследовать меня -

можешь ж пойти под суд».

Начни, родная, тут с себя -

с шизофренией ж ждут!

Должна? Прощаю! Они?

Семья не готова моя к искуплению.

В исступлении ж… Не способна к нему.

«К принятию?». Собственно. Как и к прощению.

«Не парочки ж». Что ж там – греху!


Хотя бы – один. Но их же – так много…

Преимущественно ж – в речи. «Мои»?

«Скромная», да. И все та ж – «недотрога».

«Должна – их»? Я прощаю! Они?

Та бойня…

Та бойня – не была без смысла.

Та бойня – не была жестока.

Та бойня же – была «очистить»!

Та бойня – была, слышишь, колка?


Та бойня – не была подарком.

Та бойня – не была спасением.

Та бойня же – была повальной!

Та бойня – была тобой, верно?

«Малая»

«Предать земле. Предать врагу.

Во что бы то ни стало…».

И так, и так – пойду ж ко дну!

Но только – тебе мало…


Ты хочешь видеть ощущения.

Ты хочешь видеть чувства…

Плевать – на крики и на мнения!

Ты хочешь видеть буйства…


Как я стенаю. Умоляю.

Как бьюсь в ногах – в припадке…

Но выросла ж твоя «малая»!

Поступки сии – жалки.

Не более

Я разбил же тебя. Я сломал. Уничтожил…

Отнял все. Предо мною ж – в мольбе…

Умоляешь, чтоб вытащил осколки из кожи…

Я вытащу! Но глубже – поверь…


Слишком просто тебе от меня – сей подарок.

Разбитой, той маленькой жизни…

Мало на теле твоем – этих ж ранок…

На душе! Чтобы мысли не грызли…


Прибить б тебя – здесь и сейчас. Я ж – спокоен.

Как и ты. Смерть же даст – и его…

Не заслуживаешь! Как «человек» – не достоин.

Просыпайся и думай – с мое…


Что убога твоя… твое существование.

Продолжается лишь – с моей воли.

Уходи. И живи с этим – долго. И зная,

для меня ты – «ничто»! Да, «не более».

Не раскаявшись

Большинство умирает, не успев и родиться.

Остальные – умирают в «процессе».

Но есть и процент, что успевает прожить, да…

И подвергнуться этой же «мессе»!


Умирают – отжив. Но вот с легкостью – той же?

Души, да и тела… В одно?

Навряд ли. И от этого – мороз же по коже…

Не раскаявшись ж! Прям – западло.

Агония с мечтой

Попутав, спутала пути…

Но склонна ж я к прощению.

Позвал ж меня, чтобы уйти…

Не слушать мое мнение.


«Позвал, да. Просто не с кем больше -

так сесть, поговорить».

Пускай же связь – все тоньше-тоньше…

Смогла я с этим жить.


Как с тем, что ты забыть заставишь.

Как люди. Иль вампиры…

«Довериться – боишься! Знаешь.

Как каждый в этом мире».


Жуткая агония с мечтой…

«С мечтой» ж – о жалкой смерти.

Где буду – стертой и одной!

А ты ж – в другом куплете.

Пора

«Пора прекращать так с тобою встречаться.

Ведь так – и рождаются сплетни».

Предлагаешь – «проститься»? Иль с тобою «остаться»?

Какая «нам» ближе – из верфей?


Вопрос ж – риторический. Ты – первый, я знаю.

Во всем и всегда… «Что и важно».

Не хочешь ты сплетен. Меня… Не «рыдаю»!

Подзабить – было б не так и страшно.

Охота

Ваша охота, как охота на ведьм.

Но разве что – с одним нюансом…

На меня – она. Да! И опасна же тем,

что против вас – все же и сразу.


«Не все». И вам кажется, что и «победа».

Одна ж – я. «Креститься» ж вам стоит…

И дело не в том, что поможет вам вера…

Под ним ж – каждый яму здесь роет!

По ветру

«Я присягнул тебе – монетой».

Но верность же – не дружба…

«Сюжет – не важен. И субъекты…».

Она ж для нас – так чужда!


«Я буду верен. Защищать».

И потакать же бреду…

«Без мыслей задних – совершать».

Как все ж – пускать по ветру!

Самоотверженность

Самоотверженность – прельщает…

Когда идет – от матерей!

Но каждый ли об этом знает?

Что она – есть. Какой процент?


Биться ж – за каждую оценку.

За исполнение мечты…

Пропустим ж сии сантименты!

Главное то: «она здесь – ты».


Лепит – по образу, подобию…

Вливая в уши жизнь.

Не бойся, мелочь. На надгробии

все же – твое. И… «Peace»!


Есть исключений процент равно:

«не дам случиться тут…

Случилось что со мной и… с нами».

Но таких ж – мало. «Тьфу»!

Демон – дьявол…

«Убить тебя»? Ведь пожалею!

На смену ж – кто придет…

«Иерархии» я знаю тему…

И кто – за кем идет.


Убью тут – демона. А дальше?

Там ж – дьявол во плоти!

«Хуже. А может, «лучше» даже…».

Секунда и… «Спустил».

Выбираю – живых

Я живу – настоящим. Как чувствую – действую.

Не упуская ни один маневр…

Порой – без прелюдии. Жестоко и резко!

Не собьют ж – ни стена, ни заслон…


Хочу я чего-то – беру. И всегда же!

Все поможет – в прыжке и на взлет…

Не говорю себе: «нет». Не говорю: «никогда». И…

Выбираю – живых. «А ты?». Мертв.

Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия