Читаем 18.21.1095: Королева драмы полностью

Эмоций и чувств – к нему ближе «прощание».

Что в словах, что и в строках. «Все лей, да и лей…».


Сила и воля, контроль же – в ведении.

И в видении – страхов, врагов, да и снов…

Как пишутся строчки – все же видели, верно?

Но не встанет ж в сравнение! «Разве – меж строк».

Когда больно человеку…

Когда больно человеку -

он ж взаимно дарит боль…

Выпуская ту из брегов

и: «топи их, вода! Соль…».


Если был «таким» жестоким.

Причинял кому-то боль…

Приносил и на пороги…

То глаза ты… Нет. Не крой!


Мне не нужно понимание.

Подаяние твое…

Лишь прости мне то страдание!

Ведь «твое», как и «мое».

(Не) выбирают

«Семью и родителей – не выбирают».

Родственников – также. В строке. И в одно…

Слово. Но мало же кто еще знает,

что «семья» же – не только «родня», да и «кровь»!


«Семья» – это люди. Окружение наше.

Подруги и «други». Сестры же и «братва»…

И хоть как назовем – все же «в масть». Да и «краше»!

Их-то мы можем – «на выбор». Всегда.


Вопрос только в том – каково их значение?

Расположение в списке… И в «списке» ж – твоем.

Первые – те, что не выбрал? Без мнения.

Или другие, что сначала: «твое»?

Подчеркнем

«Как ты видишь состояние?

Нет. Политики. В стране».

Повсеместно? «Не стояние»…

«Истерия матки»! Не?


Понимаю – мое мнение.

И ему ж – никто не рад!

В мыслях тело ж мое «бренно» -

пнули. Мнение ж – пихнув в зад…


Но коль языком красивым…

Коий вырвут! Но… потом.

«Подчеркнем же перемирие».

«Как?». «Кого-нибудь убьем».

В начале было Слово…

«В начале всего было Слово.

И «Слово» то было: «убого»!».

Гимном ж по жизни, что «так», словно…

И с «божеством». «Таких» же – много.


За пазухой… Вводилось ж – сразу.

А были, как я, что: «у бога».

Коверкая ж нараспев фразы!

Не «крещась» всуе… Не «немного».


То ж – в самый раз. «Грех»? Не казалось.

И помнит ж план, как составлял.

«Темы, подтемы…». Сталось ж – краше!

Жизненный ж принцип: «проба – сдал».

Не узнает – не убудет

Ты – мертва. С ребенком ж – вместе…

«Добро», жалуй же в мой ад!

«Не настолько – грязна, честно…

Кровью ж портишь его, гад».


«Гад», конечно. Все ж читаю -

по губам и по глазам…

Мысли твои – помню. Знаю…

«Что ты знаешь? Не «мертва»!


Не мертва – я. Хватит чуши.

Ты б – хотел меня убить».

Чисти лучше – свои уши…

Я б пытал! Но ведь – не быть…


Тебе. А малыш – побудет.

Преимущество ж – одно…

«Не узнает – не убудет».

О тебе! Все же – в одно.

«Мать»

«Она – не твоя мать». Послушай…

Мне надоело повторять!

Коль ж вылетает через уши…

Давай, попробую записать.


Не «запишу» – «набью» же в душу

«зеркальное» тебе тату…

Чтоб перед зеркалом ж, из душа,

мантру вторила лишь одну!


С чего ее «так» называешь?

Фамилии ж – разные. Черты…

В паспорте – места нет же, знаешь?

В графе ж той «дети»… Нет, не ты!


«Это формальности, дружище.

Бумага – нас не разведет!

С ней это же – гораздо ниже…

Рана, как «мать», не заживет».

Опасаться, примирившись

Не только ж мертвые – по следу.

Да и бояться ведь – не их…

Сколько б ни кликали же – «бредом»!

А опасаться нам – живых.


И примириться ж с этим надо.

Не как с боязнью, страхом… Да.

А как б – ни плохо, ни отвратно.

Ведь первых – нет. Вторых же – грязь.

Важное – яркое

Сколько друзей. Врагов. Любимых…

Побед и поражений нам…

Множество ж – этих / тех, отныне!

Скоро начнет время «мешать»…


Перемешав, взобьет ж до сливок.

И ты, как я, в «конец» – поймешь…

«Важное – яркое». Но зыбок -

«сегмент». Исчезнет! «Прочие» ж – врозь.

Любовь – сильней всего

Я не спорю. Да, любила!

Двигала ей – лишь любовь…

«Что же кроме – сего «мыла»?

Порождает ж – только боль.


Столько ж боли… И жестокость.

Вряд ли – что-то…». Ничего.

И прости ж мне эту колкость…

В ней – сильней любовь всего!

Любовь и сила

«Любят матери детей…

Отцы ж – делают сильнее».

Если: «два – в одном»? Пролей -

света! Отвернулась вера?


Ведь главенствует – второе.

Первое ж – где-то задержалось…

«Порождала любовь – горе!

Боль, жестокость…». Не призналась.


«Не призналась», что причиной

смерти второй – та была!

«Но не будь же «дурачиной» -

сила все и погребла».

Верю… в себя

Покой – местью не добудешь!

«Я попробую. Прости…

Пока шестеренки крутишь

моралистки – я ж в пути.


Не поспею – так согреюсь.

Собственно – «не догоню».

Успокоюсь! В это верю».

Верю ж – лишь в себя. В одну.

Никто не упас

Сотни тысяч… Миллионов…

Миллиардов… Смотрят в нас!

Вспышки камер – звезды словно…

И «никто» ж так – не упас.


Мотыльками – «в свет» летели.

И горели ж, как Икар!

«Суицидом своей веры -

каждый роспись свою дал».

Угрызений нет

Любовь твоя – одно проклятие.

Чувства твои – лишь ложь и фальшь.

Заботят ж тебя – только платья…

Туфли и… деньги! «Сколько дашь?».


За сколько дашь – столько получишь.

А чувства ж наши – вновь в обмен…

Валюта. С курсом. Так же – лучше?!

«Хотя бы – угрызений нет».

Моя злость…

Моя злость – так глубока…

Что я не знаю – где и корни.

Не интересовалась ж никогда!

А тут приперло – и попомни…


Черта. Иль как там его звали?

Были ль они, и он, вообще?

Загнили? Иль трухой уж стали?

В «низах» ж – до боли! Там же – все?


Пронизав все уже – до скрипа…

Зубного и костей… По всем.

Никто не слышит ночью крика…

Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия