Читаем 18.21.1095: Королева драмы полностью

И невозможности найти…

Место! Не замечать чтоб время,

«считая» его: «как б уйти?».

Напоследок

От отношения в семье -

людей прибить, порой, «охота».

Не «отношения» их – ко мне!

А в общем. Это – между. Что-то…


«Что-то» ужасное ж рождает.

И «просыпает» – там. Внутри…

Но мало кто из них ведь знает,

что напоследок – все… Они!

Правило войны

Ты знаешь правило войны?

Пропорцию – «один ко многим».

Где жертвенность – на кон страны!

И требования – очень строги…


Кто-то ж погибнуть должен будет.

В расчете на… опять же… «всех»!

«Подумаешь – один убудет.

Зато – спасет от этих». «Тех».

Не вернут

Гордо, и с вздернутой ж главою,

она как ногу занесла…

Так – вышла. Унеся ж с собою -

части от сердца. Навсегда!


Свою часть. И мою ж – в придачу…

«Девчонка ж – хрупкая, на взгляд».

«Хоть так, возможно, не заплачу…».

Жаль слезы – кровь не вернут. «Да».

Займи тело, освободив голову

«Займи свое тело, освободив свою голову».

Как латаешь свой дом – так и душу латай!

Какая, черт, разница – займешь ты чью сторону?

Все будет – завтра. Сейчас ж – отдыхай…


Разгрузи свои мысли – и загрузи руки.

Ноги… Оставшиеся ж части себя.

На ближайшее время они – твои други!

А там и понравится, мож, будут – всегда.

Пока…

В цирке смеются же те, кто не служат.

Кто только будет. Кто еще не служил…

«Последний вагон». С головой кто не дружит…

И кто не умирал же. С оговоркой: «почти».


«Чуть-чуть» и «немного» – тоже здесь не «считают».

Смеяться же легче намного – тогда…

Когда и со смертью ж своей не играют!

И когда им вслед крик не летит же: «пока…».

Не были – не будут

«Слезы льет по ангелочку -

совесть. Что была и… Да.

Мысли – по нему! И точка».

Будто он был с ней – два «ха».


«Совесть, бог и… ангелочки -

в одном списке же идут».

Больше того – в одной строчке:

«не были – не будут тут»!

Любишь = защищаешь

«Ты их любишь = защищаешь.

Как и все вы». Не «равно»!

Мало ж про нас, меня знаешь…

Для нас все вы, ты – г… одно.


Мы не «любим = защищаем».

Мы – другие. Как и… я.

Просто знаем, понимаем -

хуже все наши дела!


Нас ж – уже не принимают.

Не «выносят», как тогда…

Тех, кто «да», оберегаем!

Не «чудовища» ж. Пока…

Ненавидит или обожает?

«Ненавидит родитель тебя? Иль обожает?

Он все равно также – тебя формирует.

А как – хорошо или плохо? Сам знает!

Пока же ты сам, и сама ж, в ус не дуешь».


Признай, она вырастила же и растит…

А я ж все убила в тебе – от нее.

Не волнение и не защита. Не мил…

Не мила! Лучше ж – я. Чем она – и «мое».


Тебя и меня. Двух же зайцев – и махом.

«Определила» семья нас… Но в чем парадокс?

Я против была «повторения». Чтоб «крахом»…

Но одному ж плану – след в след и нос в нос!


В тебе убивала меня та – духовно.

В ответ я физически убила – в тебе…

Обещания ж даются «по кругу» так, словно

неважно все это. Остаются – ничем!

Останови

Ты видишь – только поворот.

Я ж вижу – всю картину… Сверху!

Дорога – в горку. С нее ж – в брод…

Но «штурман» тебе – шел, как ехал.


Ты ж знаешь – лучше. «Прекословить»?

Что «мазохисткой» обозвать.

Останови… Не буду спорить.

К обочине. В кювет же – сам!

Нет вины в раз-очаровании…

Нет вины в очаровании…

Я ж сказала – кто я. «Разве?».

«Разве». Ты ж – в разочаровании…

И не веришь все! «Ни разу».


Но на все – твоя же воля.

Я ж – тебя предупреждала…

«Вооружен». Не надо воя…

Был. И есть. Не «судьба», «карма»!

Добрый невежда

«Человек добрый защитил бы -

такой ложью, не такой…

Как и люди! Не могли вы…

Ноша ж – правды». Груз весь – твой.


«Правда? Мне? На передержку?».

Как насчет, чтоб «навсегда»?

Да, возможно, я «невежда»!

Но ведь «добрый». Веришь(?) М-да…

А могли бы…

«Чтоб разбить врага – семью

нужно также всю разбить…

Сжечь, развеяв всех в дыму!

Без нее ж – не сможет жить».


И ведь надо ж, как удачно:

«не прощался – ты в ней был».

Зайцев ж двух – выстрелом смачным!

А могли бы ведь дружить…

Двойные стандарты

«Не Горгона, чтобы в камень

всю меня смог обратить…

Ты же все-таки, ну, парень».

Сердце решил оградить!


Зафиксировать в обломках…

И в породе ж той сомкнуть!

Намекнув тебе же «тонко»:

«он к тебе вернется – внутрь».

Не трави. Останови

Кричу: «меня ты не трави!

Хочешь избавиться – не брезгуй…

Убей же – счас. Останови

все эти пытки. Вырви леску…


«Вытащить» – я и не прошу.

Крючок – не сделает же хуже…

«Хуже», чем есть! Я ж – не дышу.

Прибей меня. Иль свари – лучше…


Не факт ж, что «годная» – уха.

За правду – спичкой не затыкай.

Не стоило ж мне плыть со дна…

Реинкарнация! И… рыба».

Одна

И ровно – пять секунд до старта.

Где перепутаю два солнца…

Я ж одному – была «так» рада…

Но надо ж, обманулась! Просто…


Впитала весь свет тех софитов.

А не той яркой же звезды.

Вновь спешка. «По делам». Обидно!

Одна. С нуля. Средь темноты…

(Не) брачный финал

Хватит «выкать», мы же – на «ты».

Хоть на пальцах – без оков…

Но с тату, ведь все ж – женаты!

С «вечностью»… Можно – без слов.


«Мы – «женаты». Но отчасти…

Нас ж – никто не обручал».

«Мы» ж – не ты! А «вечность», кстати,

значит – «не» брачный финал.

«Лить» и «жить»

Я ж забрала ее из ада -

от неудавшейся семьи…

Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия