Читаем 18.21.1095: Королева драмы полностью

«Длинно-коротких – сколь угодно.

Ты ж – тянешь спички! И ты – труп».

Семейные уз(л)ы

Семейные узы, что пыталась найти,

обвяжут ж вокруг твою шею…

И тебя ведь от них – уже «нет», не спастись!

«Без слов» ж – ты им «на слово» веришь…


То, что «спасут тебя и не предадут»…

«Люди». Что «не» – уж пытались.

Причин ж, чтоб «не делать этого», конечно, найдут!

Но как-то – не сильно стараясь.


Как, собственно, в «первый». И так ж – во «второй».

И в «третий». Ведь как ни крути…

Ты дашь им на это – «еще шанс». Но… Стой!

«Конец» ж – те на твоем пути.

Оптом

Те, кто однажды нападут на меня -

нападут на тебя. Привыкай…

Те, кто однажды нападут на тебя -

нападут на меня. Принцип ж, зай!


Мы ж – связаны, милая. И нам – уж не деться,

ни мне, ни тебе, друг от друга…

Как знать – что «другое» же может «пригреться»…

Под монастырь подведешь ж нас, подруга!


«Как и ты, мой же друг. Нападут чрез тебя -

и поляжем с тобою мы… Оба».

Как и ты. Я ж – не глуп. Нападут чрез меня -

и закажут гробы на нас… Оптом!

Не впервой

Приносить ж эту боль – нам с тобой не впервой.

«Друг другу». И нам ж – это нравилось…

Вели ж счет каждый день с тобой! На перебой…

Но «компашка» же этим и славилась.


Мазохисты. Два. «Оба». И всегда же – при деле.

Где-то нужно «кого» зацепить…

Исключительно – в душах! Никогда чтоб – на теле…

«Никогда б не решились убить».


Забавно, ведь нас – каждый день убивают.

Но стоит «натурой» попасть…

Как каждый скорбит, но не «каждый» и знает,

что в душе – будет так ж погибать!

Враг, семья и друг

«Уничтожены будите – врагом и семьей.

И другом… Да! Чуть не забыл».

Подарил «инструктаж» этот «кто» бы с собой…

Да потом уже в жизнь и спустил!


Почему я опять должен все проходить -

под угрозу / исполнение «стирания»?

Раз сотый ж! А я так не смог пережить -

«предательство», «боль» и «прощание».

Доброта и добродетель

Доброта и добродетель -

п(р)ородители хамла.

В коллабе ж ставить их – не смейте!

Неужто мало? «Много», да.


О них же – ноги вытирают.

А вы же ждете «финал», а?

Слова ж такого те не знают…

И да, вот им же – «мало». Ха!

Касатки и киты

Все недостатки, как «касатки»,

«киты», слетают ведь с небес…

На «всякое» ж «такое» – падки!

Но как назло – ты им не влез.


Они-то – давят лишь «нормальных».

От «не нормальных» исходя!

Какая же – будет «фатальной»?

Кого «последним» – «свижу» я?

Зеркала

Мы ж все улетаем, надевая очки -

затемнив «зеркала» своим душам.

Покрасневшие, давящие… С песочком они!

Но покой ж так – никто не нарушит.


Никто не вглядится в простор же вселенной.

Не попытается ее прочитать…

Глазные капли, очки… Полет будет – отменным!

В экономе хоть… Ни дать, ни взять.


«Ночь-спать», сказали «попугайчику» стекла,

«пора бы и всем отдохнуть».

А он ж – все глядит: «да пускай же и «блекло».

«Темно»!». И не даст ведь заснуть.

В активном поиске…

В «активном поиске» себя…

В попытках – «достучаться»!

«Мы ж – не найдемся никогда.

Нет смысла – и пытаться».


Сказал один – все ж ломанулись.

«Подарки же». Последний день!

Угомонились и подсдулись…

И жить вдруг стало – «как-то лень».

Ведь у тебя была мечта…

Ведь у тебя была мечта,

мой друг, и что случилось?

Где же теперь? И как она?

Что с нею приключилось?!


«Запал» весь вышел? «С интересом»?

Придумал что-то – «круче»?

Или сломался же под весом,

решив: «не браться – лучше»?!


В уголок дальний отложить…

До лучших ж – тех времен!

Легче, наверное, сейчас жить -

когда не окрылен?


Когда не давят «опахала».

Не тянут в высоту…

И не пришла б мечта, коль знала -

какой ты «трус». Лопух!

Где «я»

Душа, ища покоя,

нашла – где нет тебя.

Где нас с тобой – не «двое».

Где «нас» нет – ты и я!


Тем более – не «трое».

Где каждый – за себя.

Казалось: «вот же горе».

Но нет! Нашла – где «я».

Хватило. Напрочь. Насовсем!

Не подходил мне по «погоде».

Теперь ж – подходишь же по стилю!

В этом сплошном водовороте -

нам не нарваться бы на мину…


И не начать вдруг «все сначала»,

совпав ж по координатам всем.

Поверь, мне не было там – «мало»…

Хватило. Напрочь. Насовсем!

Можно мне?..

Чего сердцу избегать?

Разуму что делать?

Как вы – с миром? Дайте ж знать!

Надоело бегать…


Надоело рваться в части…

И крошиться ж – между.

Я ж – одна и… в вашей власти!

Можно мне – на «свежи»?


Свежу б голову. «Моторчик».

Вместе б порешать…

А то я ж за алкогольчик -

и не сдобровать!

Почему, мама?

Почему мы горели все, мама?

Сюда люди пришли умирать…

Но все это же – не наша карма!

Почему мы должны тут страдать?


Почему, пока мы умирали,

к нам не шли – кто приехал забрать?

Чего они, мама, а, ждали?

Чтобы некого было спасать?!


Чтобы было – работы поменьше?

Чтобы крышей покрылся весь пол?

Задолго была ведь – «обветшей»…

Пусть сокроет! Небольшой же урон.


Почему наша жизнь – так бесценна?

Ведь на ней – все ж весит та цена…

На «посту» что поднимет! Ведь, верно(?)

Умирали – «спасителям», да?

Я заложник…

Я заложник террористов -

я заложник у страны.

В Конституции ж – на вписке!

С этих пор – не мне статьи…


О правах – на жизнь, здоровье.

Мир… На небо – без «войны»!

Штурм ж идет – по «щепкам», крови…

Стеклам. Из всех слез… моих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия