Читаем 18.21.1095: Королева драмы полностью

И должно ж их – тренировать.

Когда же – каждый шаг «фатален»…

Раз так решил отец. Иль мать…


Они ж хотят, чтоб «продолжалось».

Но не хотят, чтоб «началось»…

Чтоб трафарет их тот, бумажный,

закончен был! И все ж – сошлось.


Но придет время – завершится.

И ярким пламенем сгорит…

На что не мог каждый решиться -

взрослый! Ребенок ж – говорит.


Дети должны расти – иначе.

С заботой – обо всех, себе…

И должны все понять же – раньше.

Чем будут – в цепь. К забору… Нет!


Дети должны решать все сами.

«Самостоятельными» быть!

Идти своими парусами…

И ведь не значит – «все забыть».


Взрослым не выйти за пределы…

Но и не будут – «не нужны».

Забота будет – и в их сферы…

Лишь отпустили б корабли!

Прикрытое зло

Постой, ты ведь просто – прикрытое зло.

И «прикрытое» ж – ложной моралью.

Ведь не представляешь из себя – ничего!

А кричишь: «Сатану всегда славлю».


«Сатана», по сравнению с тобою, хоть «что-то».

«Тоже зло». Не прикрытое ж ничем.

Оно – настоящее. А ты – поебота!

И мнишь себя зря ты тут – «всем».


Сольешься ж под выстрел. Дулом от автомата.

Пистолета… Того, что «травмат».

Лицемер – ты! Становишься лучше, как б «правда»,

лишь у стенки. «Не стреляй только». М-да…

Не любит

Не любит Иисус тебя, коль принуждает…

«Принуждает тебя он – к чему?».

К любви и к нему! Прекрасно же знает…

«Известно лишь жаль – одному…


Что к этому – точно же не принуждают.

И выбор-то – должен быть твой».

Прекрасно он все, обо всех ж, понимает…

А в случае ж этом – с тобой!

«Выход»

«Птице ж негоже – вечно в клетке!

И не в грудной, а черепной».

Я ж – прикрываю свои веки…

Со вздохом – остаюсь с собой.


А с выдохом – вновь выхожу я.

Веки же так и не раскрыв…

Являлось ли то – «былью»? «Дура» ль?

«Кукушке» ж – «выход» ствол открыл.

Кто-то…

Кто-то страдает в тишине.

В попытках спрятаться от боли…

От той, что сам ж вменил себе.

И дал ж распоряжаться ролью!


Кто-то причина этой боли.

И сам ж ее «чинит» себе…

Давая в руки те же роли…

Мол: «выбери! Какая – мне?».


Кто-то ломает все шаблоны.

Иль лишь в попытке – «надломить»…

«Давненько ж – в коматозе, коме!

И кататонии». «Забыть».


«Забыть» – и выдрать ту страницу

с болючей темой и… тупой!

Не «умного» ж – в антоним выбрал.

Слово – одно. Но «нож» ли? «Боль».

Листья

Листья под бархатной кожей – колючи.

Но только так – эта ж осень при мне…

Засохнут, осыплются… Иль прибьют тучи -

ливнем. Ошметки ж – оставлю себе!


Вновь соберу… Как в какой-то гербарий.

И до следующей осени – буду вдыхать…

Не клеятся ж пластырем старые раны…

Со вкусом «металла» – пора… Благодать!

А стоит?

«Хочу снова по кругу -

июнь, июль и август».

Скажу это другу,

но о другом ж сразу!


Не хочет он осень.

А следом – и зиму…

Весну ж «любит» – очень!

А лето же – сильно…


И вроде – в одном же.

В своей лишь прострации…

Мурашки по коже…

А «стоит» – стараться?

Выживать

«Главный инстинкт всей жизни – знаешь?

Ты просто – должен выживать».

Это на что ты намекаешь?

Что я тут должен кого сдать?!


Ради себя – сдать своих близких?

Вскрыть тайны, но себя спасти?

«… всего святого. Это ж – низко!

Ты должен – путь / дорогу грызть».

Исправь, если сможешь

Исправь же меня, если сможешь, родная.

Вернув же «дрожание» – в руки мои…

Пока эта пуля в стволе, «дура тупая»,

летит, окромя, прямо в глазки твои!


«Ты это видишь»? Так, она летит – между.

Но пока ж это – в мыслях! И «точка» ж – прицел…

Знала бы ты – ненавижу как. Брежу…

За то, что с тобою – «разлиться» посмел.


Стал ж – лужицей. В сопли. И с розовым ж пухом.

С улыбкой – углами к ушам. В два конца…

Оболочкой пустой. И, с тобой ж летя, «духом».

Чтобы рядом с тобою – всегда. До конца!


Что ты делаешь снова? В кого превращаешь?

А лучше сказать будет: «ты – и во что?».

Когда улыбаешься и шепелявишь…

В местах заикаясь. «Шутя»! Ну, за что?


«За что» ты сдалась мне? За какие свершения?

Иль лучше сказать будет мне, что, «грехи»?

Что скорей я к «своей» – дуло. Без промедления.

Исправь, если сможешь. Без тебя ж… Помоги!

Кто злится – виноват?

Не слушай, что те говорят.

«Трудно»? Не отвечай!

Поскалиться ж – тут каждый рад.

А ты – себя лишь знай…


И свое место. Поведение…

«Кто злится – виноват»?

«К лож-обвиненным – то же мнение?».

Сильнее ж… Во сто крат!

На моих глазах!

Да что же я за человек,

коль выбрала ты «мудака»?

Каких не видывал же свет!

И не ему, а мне: «пока».


Я хуже был? «Гораздо хуже».

Подозреваешь ты меня…

А не «того», кто с ней и… в душе.

Я не ебу в душе, зай! «А»?


Кто ощутит себя вдруг «жертвой»,

на миг сомнениям «поддав»?

Я ж – ощущаю себя «скверным»…

«Мертвым». И на моих ж глазах!

Отдал

«Он спас меня». В ответ ж – улыбка.

«Не искренне»: стоит сказать.

Но он, как я же, без «ошибки».

И продолжает – «с глазу» лгать…


Что ему важно. Что все нужно.

Как «эмпатичен» он ко мне…

На деле же, все это – «чуждо»!

И ничего не взял к себе…


Хотя бы так, для рассмотрения…

«Веселья» же, в конце концов.

На суд ж отдал. Без промедления!

А «ради» ж – был на все готов.

Соломинки-спички

Схватив в отчаянии «солому»,

буду тянуть: «еще, еще…».

«Идешь ж ко дну». Но снова, снова…

Будто крича: «еще не все.


Я смогу вылезть из болота -

мне б подлиннее только прут».

Перейти на страницу:

Похожие книги

В Ливане на войне
В Ливане на войне

Исай Авербух родился в 1943 г. в Киргизии, где семья была в эвакуации. Вырос в Одессе. Жил также в Караганде, Москве, Риге. По образованию — историк и филолог. Начинал публиковаться в газетах Одессы, Караганды, Алма-Аты в 1960–1962 гг. Далее стал приемлем лишь для Самиздата.В 1971 г. репатриировался в Израиль. Занимался исследованиями по истории российского еврейства в Иерусалимском университете, публиковал свои работы на иврите и по-английски. Пять лет вёл по «Голосу Израиля» передачу на СССР «Недельная глава Торы». В 1979–1980 гг. преподавал еврейскую историю в Италии.Был членом кибуца, учился на агрономических курсах, девять лет работал в сельском хозяйстве (1980–1989): выращивал фруктовые сады в Иудее и Самарии.Летом 1990 г. основал в Одессе первое отделение Сохнута на Украине, преподавал иврит. В качестве экскурсовода за последние десять лет провёз по Израилю около шести тысяч гостей из бывшего СССР.Служил в израильской армии, был участником Войны Йом-Кипур в 1973 г. и Ливанской войны в 1982 г.Стихи И.Авербух продолжал писать все годы, публиковался редко, но его поэма «Прощание с Россией» (1969) вошла в изданную Нью-Йоркским университетом антологию «ЕВРЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ» (1973).Живет в Иерусалиме, в Старом городе.Эта книжка И.Авербуха — первая, но как бы внеочередная, неожиданно вызванная «злобой дня». За нею автор намерен осуществить и другие публикации — итоги многолетней работы.Isaiy Averbuch, Beit El str. 2, apt. 4, 97500, Old City, Jerusalem, Israel tel. 02-6283224. Иерусалим, 5760\2000. Бейрут, август — сентябрь, 1982, Иерусалим, 2000

Исай Авербух

Поэзия / Поэзия