Читаем 1937 год полностью

Комментируя высказывания профессора Г.Ферра мне хотелось бы сказать, что меня не удивляют столь резкие и честные выводы американского историка, ввиду того, что для него «объективность в исторических исследованиях превыше всего. Я стараюсь узнать правду, опираясь на самые достоверные свидетельства и их самые удачные интерпретации». Так говорит американский исследователь. Он не играет в игру «верю – не верю». Он историк, он должен быть предельно объективен. А вот российские «историки» – антисталинисты в этом отношении меня очень удивляют. 55 лет тому назад выдающийся фальсификатор и маргинал Хрущев запустил в жизнь чудовищную ложь о И.В.Сталине, которая сегодня практически в 100 % – ом объеме опровергнута, а либералы- демократы «историки» по сей день всю эту ложь пережевывают. Пора бы «выдумать или создать» что-либо новенькое?!

Суть антисталинизма, как я уже сказал, была основана на чудовищной лжи и обвинениях Сталина в организации массовых репрессий против народа не только в 1937 году, но и в период гражданской войны, коллективизации села, а также в том, что именно Сталин сфабриковал все обвинения против невинных людей на московских процессах. Эта тема, будет превалирующей во всех главах книги, и сейчас разговор о Сталине мы начнем с раскрытия данной темы.

Итак, в октябре 1917 года власть захватили большевики, которые выступали за сохранение Государства Российского. Это был основной тезис большевиков. Временное правительство, в частности, Керенский стояли на позициях расчленения России. Антанта полностью поддерживала планы Временного правительства. В руководстве молодой советской республики был только один стойкий государственник – И.В.Сталин.

Вся деятельность Сталина была направлена на то, чтобы неизбежные изменения в революционной России были как можно менее революционными и разрушительными. Он прекрасно понимал, что любая революция, а это, обязательно хаос, перерастет в контрреволюцию, т. е. определенный национальный порядок, иначе государство может погибнуть. Сталину, в связи с этим, категорически не нужна была перманентная революция по Троцкому, левые коммунисты называли его «могильщиком пролетарской революции», потому что он считал, – любой массовый террор имеет своей причиной именно революцию, поэтому Сталин всегда был «в контрах» с Комминтерном и с троцкистами. Именно поэтому, Сталин создавал национально – патриотическое общество, которое сумело победить революционный хаос, хотя бы в национальном масштабе.

В этих условиях Сталину необходим был национальный порядок на основе народовластия, так как его основной целью было построение мощного и независимого государства. Как известно, в советском правительстве сразу после окончания Гражданской войны, Сталин и возглавлял Наркомат национальностей. В.И.Ленин считал, что этот сложнейший участок работы больше никому поручить нельзя. При этом Ленин часто упрекал Сталина в мягкотелости и либерализме: «Какая у нас диктатура? У нас кисельная власть, а не диктатура!». К тому же Ленин нахваливал Троцкого с его методами расстрела каждого десятого, в любой отступившей красноармейской части. Сталин подобной жестокости по отношению к своим людям категорически не поддерживал.

С первых же лет советской власти И.В.Сталин выступал как последовательный прагматик, ставящий геополитические интересы страны превыше абстрактных и утопических идей. Именно это обстоятельство привело к тому, что многие «верные ленинцы» в ЦК партии не поддерживали Сталина. Показательно, что в своих выступлениях Сталин никогда не допускал того пафоса осуждения врагов, который всегда присутствовал в речах многих ораторов 1930-х годов. Более того, Сталин часто выражал сожаление в том, что «такие люди оказались в стане противника». Это очень верно подметил историк-исследователь Ю.Г.Мухин в своей книге «Убийство Сталина и Берии». / 64 /. В этой книге приводится очень интересный отрывок из выступления Сталина на июньском Пленуме ЦК от 12 июня 1937 года по поводу уже начавшихся репрессий. В этом выступлении вождь говорит о необходимости прощать всех тех, кто оступился: «Я думаю, что среди наших людей, как по линии военной, так и по линии политической, есть такие товарищи, которые случайно задеты. Рассказали ему что-нибудь, хотели вовлечь, пугали. Шантажом брали. Хорошо внедрить такую практику, чтобы, если такие люди придут и сами расскажут обо всем, – простить их… Кой-кто есть из выжидающих, вот и рассказать этим выжидающим, что дело проваливается. Таким людям нужно помочь с тем, чтобы их прощать… Простить надо, даем слово простить, честное слово даем».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература