Читаем 216512_B61BA_yamburg_e_a_pedagogicheskiy_dekameron полностью

Метод рассказа притч выручает в труднейших обстоятельст­вах, даже тогда, когда имеешь дело с людьми, далекими от пе­дагогики, например с родителями сложного ученика, которые заранее видят в тебе врага, стремящегося расправиться с их ребенком. Историю матери, категорически отказавшейся от об­следования сына, у которого на наших глазах развивалось тяже­лое душевное заболевание, приведшее в конце концов подро­стка к преступлению, я рассказываю каждый раз, когда необхо­димо убедить родителей своевременно, не дожидаясь беды, обратиться к специалистам. Она впечатляет своим драматиз­мом, заставляет, отбросив страхи и недоверие к школе, заду­маться о судьбе ребенка. Помимо прочего, этот способ воспи­тания взрослых снимает еще одну тонкую, деликатную пробле­му. Как педагог, я не имею права заставить родителей обследовать даже самого трудного ребенка, хотя его поведение вызывает вполне законные опасения, представляет реальную опасность для окружающих детей. Мало того, не будучи психи­атром, я не смею заикнуться о возможном диагнозе, даже если проявленная симптоматика очевидна. Любое неосторожное слово немедленно приведет к взрыву возмущения и агрессии в адрес школы.

Чужая история помогает более трезво отнестись к собствен­ной ситуации, какой бы драматичной она ни была, рождает пси­хотерапевтический эффект снятия напряжения, переводит разговор в практическое русло. Учитывая все эти моменты, я со­вершенно не возражаю, если какая-то из представленных в книге историй в случае необходимости будет использована моими коллегами как их собственная. Это будет тот самый слу­чай, когда «ложь во спасение». Что поделать, и это средство продолжает оставаться в арсенале педагогики. В какой конкрет­ной школе разворачивалась педагогическая ситуация — не име­ет большого значения. Важно то, что ситуация подлинная, по­учительная и при определенных условиях может быть исполь­зована в качестве инструмента влияния на людей.

Накапливая опыт администратора, постепенно, с годами я начал осознавать, что рассказанная история является эффек­тивным способом управления. Во-первых, как уже неоднократ­но говорилось, это помогает выработать у начинающего педа­гога узнавание ситуации. Он взволнован, сбит с толку, столк­нувшись с тем, чему не учили в институте, просит совета, как выйти из сложного положения. Не будешь же в такой обстанов­ке читать ему академическую лекцию по проблемам конфлик­тологии и проводить с ним одним психологический тренинг. «Успокойтесь, коллега, ситуация не так драматична. Помнится, мы уже имели дело с чем-то подобным десять лет назад». Да­лее следует подробный рассказ о том, каким способом тогда вышли из трудного положения, какие совершили ошибки, их повторять сегодня нежелательно. Главное — в такой беседе пе­дагог узнает, что его личная педагогическая драма не является уникальной. Одно это примиряет с действительностью, снима­ет стресс, заставляет взглянуть на сложившуюся ситуацию не­сколько со стороны. Кроме того, сопоставление собственной ис­тории с ей подобными позволяет искать решение по аналогии, но с непременным учетом ранее совершенных просчетов, а так­же конкретных обстоятельств, связанных с личностными осо­бенностями участников истории сегодняшнего дня.

Однако возможности рассказа историй как метода управле­ния не ограничиваются сферой влияния на профессиональный рост молодого специалиста. Они значительно шире. Каждая уважающая себя школа имеет свой неповторимый дух, особую атмосферу, которая годами складывалась из традиций, стиля взаимоотношений в коллективе, совместно пережитых собы­тий, оставивших яркий след в памяти людей, к ним причастных. Старожилы школы, среди которых учителя среднего поколения, наши же выпускники, хорошо помнят приезд в школу Булата Окуджавы. Еще при жизни поэта мы сделали спектакль на осно­ве его биографии, по мотивам его произведений. Спустя деся­тилетия спектакль стал легендой, его уже упоминают в своих книгах биографы поэта. Устные рассказы о том прекрасном ве­чере передаются в школе от поколения к поколению учеников, родители которых были непосредственными участниками тех волнующих событий. Грандиозный праздник, тридцатилетний юбилей нашей школы, разворачивался на арене цирка. Никакая иная сценическая площадка не могла вместить три с половиной тысячи выпускников. Я отдавал себе полный отчет в рискован­ности некоторых сценарных ходов праздника. И тогда, когда за­долго до модного ныне шоу «Звезды на льду» поставил педаго­гов на коньки для исполнения педагогической ледовой сюиты. И тогда, когда сам скакал на коне и поднимался под купол цир­ка. Со временем все эти экстравагантные поступки также станут легендой, будут передаваться следующим поколениям педаго­гов и детей, даже тогда, когда, в силу естественных причин, мы сойдем с педагогической сцены. На таких легендах зиждет­ся корпоративный дух учреждения, и его поддержание входит в задачу руководителя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как мы перестраивали советское образование и что из этого вышло
Как мы перестраивали советское образование и что из этого вышло

Эта книга, как и весь проект «Свободная школа», началась со звонка Сереги из Самары в программу «Родительский вопрос», которую я веду на «Радио «КП»:– Верните нам советское образование! Такие обращения в последние годы поступают все чаще. И в какой-то момент я решил, прежде всего для самого себя, разобраться – как мы пришли к нынешней системе образования? Какая она? Все еще советская, жесткая и единая – или обновленная, современная и, как любили говорить в 2000-х, модернизированная? К чему привели реформы 90-х и 2000-х? И можно ли на самом деле вернуть ту ностальгическую советскую школу?Ответы на эти вопросы формулировались в беседах с теми, кто в разные годы определял образовательную политику страны, – вице-премьерами, министрами, их заместителями, руководителями Рособрнадзора и региональных систем образования, знаменитыми педагогами.

Александр Борисович Милкус

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука